Toma tu Cruz
Discipulado • Sermon • Submitted
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· 1 viewDios nos pide que estemos dispuestos rendirnos a su voluntad en el gran esquema de la vida.
Notes
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Sermon Tone Analysis
A
D
F
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S
Emotion
A
C
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Language
O
C
E
A
E
Social
Introducción
Introducción
Una de las características de nuestra sociedad capitalista es el libre mercado y la oferta-demanda. Las grandes empresas hacen todo lo posible para poder posicionarse en el mercado global. A diferencia de antaño, cuando las empresas y las marcas buscaban vender con características de sus productos, ahora lo que se busca es vender una historia, una identidad. Hay un chiste muy famoso en mercadotecnia, cuando el maestro pregunta qué es lo que Starbucks vende. Uno podría pensar que esa empresa vende café, pero el café se puede conseguir en muchos otros lados, incluso café de mejor calidad a menor precio. Así, lo que Starbucks vende no es café simplemente, sino la experiencia de llegar al lugar y sentirse parte de algo especial.
En la actualidad, la fe cristiana es una de las religiones más grandes del mundo, posiblemente la más numerosa. Pero la situación actual de la fe cristiana tiene una característica interesante: hay muchas ofertas.
El Mesías que quiero
El Mesías que quiero
A veces es complicado entender lo que la palabra Mesías significaba para el judío del primer siglo.
Pedro quería que Jesús atacara, conquistara y reinara.
El Mesías que vino
El Mesías que vino
Jesús vino a sufrir, a morir y a resucitar.
El Mesías que nos llama
El Mesías que nos llama
Peter is now assuming that he knows better than Jesus does what the Master should do. He does not accept what Jesus has said and presumes to criticize him for saying it. “Lord” is a respectful form of address, but “God forbid” is a strong repudiation of what Jesus has just prophesied. Peter has just given expression to the conviction that Jesus is the Messiah and has been praised by Jesus for this. He has seen something of Jesus’ greatness, and because he has seen that greatness it is inconceivable to him that Jesus would undergo the humiliation of which he has just spoken. For Peter it is unthinkable that the one he has just pronounced “the Messiah, the Son of the living God” should be rejected and killed. How could the Jewish nation reject the Jewish Messiah? So he says forthrightly, “this will never happen to you”; his double negative is very emphatic
Leon Morris, The Gospel according to Matthew, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Leicester, England: W.B. Eerdmans; Inter-Varsity Press, 1992), 429.