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¡MÍ REDENTOR VIVE!

(Job 18.1-19.29)

N. Samuel Heim

Chacarilla

07 de marzo de 1999


¡MÍ REDENTOR VIVE!

(Job 18.1-19.29)

Intro:

1.     Los “amigos” de Job no le dan tregua alguna.

a.    En la segunda ronda de discursos le dan más duro que en la primera.

b.    Elifaz lo pinta como un terco, soberbio, sabelotodo; y persiste en su idea de que los “efectos” que sufría Job debían tener como “causa” algún grave pecado.

2.     Job también persiste en defender su inocencia.

a.    Acusa a sus amigos de ser “consoladores molestos” (16.2), pues no le brindaron el consuelo y aliento que anhelaba.

b.    A pesar de su frustración, Job confía en que “en los cielos está mi testigo.”

¡           Como hombre se sentía corto como para disputar su causa con Dios.

¡           Lo que él necesitaba era alguién que sirviera como testigo y defensor de su parte ante la presencia de Dios.

¡           Tal “mediador” tendría que saber identificarse con los hombres, y a la vez ser apto para defender su causa en la corte celestial.

3.     Ahora por segunda vez, Bildad interviene en el diálogo.


I.     EL FASTIDIO DE BILDAD  (18.1-4)

A.    Le critica a Job por su palabrería. (18.2a)

B.    Siente que hablar con Job es una pérdida de tiempo, ya que no puede (o no quiere) entender. (18.2b)

C.    Está molesto por la sugerencia de Job de que sus amigo podrían aprovechar de las enseñanzas de las bestias (18.3; cf. 12.7-9).

D.    Ya que Job no quiere aceptar la “ley de la retribución” que sus amigos invocan, ¿cree él que Dios va a cambiar el universo para acomodarlo a él? (18.4)

 


II.    EL FIN DEL IMPÍO  (18.5-21)

A.    Su luz será apagada.  (18.5,6)

B.    Sus pasos vigorosos serán acortados. (18.7)

C.    Caerá en la trampa. (18.8-10)

1.    “Red” (18.8a) = para cazar pájaros o hombres.

2.    “Malla” (18.8b) = más ligera que la red; usado para poner encima del hoyo.

3.    “Lazo” (18.9) = usado para atrapar pájaros.

4.    “Cuerda” (18.10) = escondida en la tierra para hacer tropezar la víctima para que caiga en la “trampa.”

D.    Tendrá temores. (18.11)

E.    Se gastarán sus fuerzas. (18.12)

F.    La enfermedad roerá su piel y sus miembros. (18.13)

G.    Será conducido a la muerte–“el rey de los espantos.” (18.14-16)

H.    Nadie tendrá memoria de él. (18.17-19)

1.    No dejará ni hijo ni nieto.

2.    Sin descendencia su nombre desaparecería.

I.      Todo el mundo se asombrará de la calamitosa suerte del impío.

Job 18.21: Ciertamente tales son las moradas del impío, Y este será el lugar del que no conoció a Dios.


III.   LA FE DE JOB  (19.1-29)

A.    Por FE reconoció la SOBERANÍA de Dios, aunque no pudo entender lo que estaba pasando en su vida. (19.1-12)

1.    Bildad le había acusado de haber caído en la “red” del pecado, pero Job se vio envuelto en la “red de Dios.” (19.6)

2.    “Red” aquí se refiere a aquella que se usaba para llevar a los animales vivos después de haberlos atrapado. (Zuck, p.97)

3.    Las circunstancias difíciles de su vida no escapaban del poder soberano de Dios.

¡           Dios le cercó el camino y le puso obstáculos. (19.8a)

¡           Dios puso tinieblas sobre sus veredas. (19.8b)

¡           Dios le despojó de su gloria (bendiciones materiales) y de su honra (posición ante los hombres). (19.9)

¡           Dios le había hecho sentir como un edificio derrumbado o un árbol arrancado–sin esperanza de volver a su estado previo. (19.10)

¡           Dios estaba derramando sobre él su furor como su fuera su enemigo. (19.11, 12)

B.    La FE se Job en sus amigos se vio defraudada. (19.13-22)

1.    Sus hermanos (literal o figurativo) se alejaron. (19.13a)

2.    Sus conocidos se apartaron como extraños. (19.13b)

3.    Sus parientes se olvidaron de él. (19.14)

4.    La gente cercana a él lo tuvieron por extraño. (19.15)

5.    Su siervo personal no le hizo caso. (19.16)

6.    Su esposa no le quiso besar (probablemente el motivo era un malaliento causado por la enfermedad). (19.17)

7.    Los muchachos le menospreciaron. (19.18)

8.    Todos sus íntimos amigos le aborecieron. (19.19a)

9.    Los que él amaba se volvieron en su contra. (19.19b)

10.   Su piel y su carne se pegaron a sus huesos. (19.20)

¡           “he escapado con sólo la piel de mis dientes” podría equivalerse a “me salvé por los pelos.”

¡           Podría también significar que por la enfermedad se le habían caído los dientes y sólo le quedaban las encías.

Job 19.22: ¡Oh, vosotros mis amigos, tened compasión de mí, tened compasión de mí! Porque la mano de Dios me ha tocado.

C.    Por FE miró más allá de sus circunstancias actuales al día de su REDENCIÓN. (19.23-29)

1.    Sus contemporáneos le habían juzgado mal. No creían en su integridad.

¡           Job expresa su deseo de que se pudiera registrar su historia por escrito, o mejor aún grabarla en piedra, para que futuras generaciones emitieran un veredicto más justo.

¡           Dios hizo algo mucho más allá de lo que Job le pedía–registro su historia en la Biblia.

Mateo 24.35: El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

2.    Tenía UN AMIGO que jamás le abandonaría–su REDENTOR. (heb. goel)

       La palabra hebrea tiene tres significados...

¡           Pariente cercano (cf. Números 5.8; Rut 3.9)

ü         Cristo se hizo pariente nuestro cuando nació en Belén.

ü         Lo hizo en forma voluntaria.

ü         Nada nos puede separar de su amor. (Romanos 8.35)

¡           Vengador (cf. Números 35.12; Deuteronomio 19.6; Josué 20.5)

ü         El que defiende la causa de uno contra falsas acusaciones.

ü         El que defiende la causa de uno frente a cargas legítimas.

¡           Redentor (cf. Éxodo 6.6; Salmo 19.14; Isaías 43.1)

ü         El que paga el rescate para liberar a otra persona.

ü         El que paga el rescate para recuperar propiedades o bienes.

ü         Precio, Poder, Voluntad

3.    Había perdido mucho, pero no había perdido lo más importante: “mí Redentor”.

¡           El Redentor estuvo apto y dispuesto a pagar el precio.

¡           Job lo recibió como su Redentor por la FE.

¡           Job se aferró a él, pues sólo en él encontró esperanza tanto en la vida como en la muerte.

4.    Por FE Job creía...

ü         Que existe un Redentor.

ü         Que ése era Redentor suyo.

ü         Que el Redentor suyo vendría a la tierra.

ü         Que aunque muriera, llegaría a ver a su Redentor “en mi carne.”

ü         Que él mismo lo vería.


Conclusión:

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