Sermon Tone Analysis

El que nos llama es supremamente digno, vs: 25-27.

La declaración suprema.

Lo que Jesús dice en el vs: 26 suena increíblemente radical, y lo hubiera sonado tan radical a sus oyentes., especialmente cuando toda su enseñanza demostraba lo opuesto, que uno debía amar y cuidar de otros.

Jesús usa una figura literaria llamada hipérbole, una exageración específica usada para demostrar un punto específico.

Usa este tipo de herramienta retorica lo usa en otras instancias, como en .

No está llamando a sus seguidores a volverse en contra de sus familiares y odiarlos, sino que el llamado a ser un discípulo de Cristo es más supremo aún que las relaciones familiares.

Jesús y Su reino debe venir primero que todo en la vida del creyente (FSB).

Claramente, el pasaje paralelo, , le da el entendimiento pleno y claro que el seguir a Cristo demanda amar a Jesús más que todo otro.

El Salvador supremo.

Esta declaración es increíblemente raro que alguien diga.

Humanamente hablando, no hay ninguna relación más importante que la familia.

Pero Jesús se interpone y nos desafía a tenerlo como la más alta prioridad.

¿Por qué puede decir esto?

Porque Jesús es lo más importante de toda la historia del universo por quien es Él, .

Po

Ilustración: El que nos llama es supremamente digno- Un hombre recientemente casado, al llegar a casa del trabajo y ver a sus padres de visita sorpresa después de un largo viaje y mucho tiempo sin verlos, camina directamente a su esposa detrás de ellos y la saluda con un beso, luego saluda a sus padres, dejando muy claro quien era primero en su vida.

Aplicación:

Debido a que Él que nos llama a seguirle es supremamente digno, esto hace que el llamado mismo de seguirle sea primordial.

La vida a que nos invita es supremamente honorable, vs: 27-32.

La honra suprema.

Debido a que Él que nos llama a seguirle es supremamente digno, esto hace que el llamado mismo de seguirle sea primordial y supremo, .

La vida a que nos invita es de “llevar nuestra cruz”.

No está refiriéndose a una cruz literal que debemos llevar por todas partes, sino que se refiere al sacrificio que conlleva el ser Su discípulo.

Era similar a que nos diga hoy, “Cualquiera que quiera ser mi discípulo, agarre su propia inyección letal y sígueme.”

Era para prepararlos por los padecimientos que enfrentarían por seguirle.

Este sacrificio es parte del plan de Dios para nuestras vidas, tal como la cruz de Jesús fue parte del plan de Dios para el suyo, trayendo redención a todo aquel que en Él cree, .

Este sacrificio nos hace más como Cristo, y nos recuerda de la esperanza que tenemos en Él, ; .

Este sacrificio no es aislado, .

La vida a que nos invita es “ir en pos” de Él.

Esto es ser como Él, y cumplir Su misión.

Significa vivir como Él, en santidad, servicio, y amor, ; .

Significa hacer lo que Él nos mandó, ; , .

Significa hacer lo que Él nos enseño,

Significa cumplir lo que Él nos dejó para completar, .

La honra completa.

Las dos analogías que usa Jesús están apuntadas a una sociedad profundamente envuelta en una cultura de honra y vergüenza.

El construir una torre (algo públicamente visible) y quedarse sin poder completarla construcción era un tema de deshonra ante la sociedad judía, vs: 28-30.

Un rey yendo a la guerra sin considerar poder terminarlo, era tema de deshonra.

Aún en la derrota, había un método honorable de rendirse ante el enemigo, vs: 31-32.

Por la fe, personajes bíblicos alcanzaron la honra de un testimonio de fidelidad y fe que perdura, , , .

Ilustración: La vida a que nos invita es supremamente honorable- Video- Derek Redmond terminando su carrera aun estando lesionado.

Aplicación: Tantas veces un cristiano usa los fracasos y decepciones de otros cristianos como excusa para no seguir adelante en su vida cristiana.

Pero no hacen eso en ninguna otra área de la vida.

El futbolista no deja su deporte sólo porque Leonel Messi erró unos penales, el aspirante político no deja porque Macri no cumplió sus promesas.

El empresario no se retira de su trabajo solo porque otro empresario robo dinero de otra compañía.

Seguimos como ejemplo aquellos quienes terminan su curso con honra.

No tiene sentido que el creyente deje su carrera de fe basado en las fallas de otros cristianos alrededor suyo.

Eso apunta a que puso su fe en otras personas, no en Jesucristo.

Además, por cada uno que falla en su carrera, hay otro que logra completarlo exitosamente en los ojos de Dios.

Aquellos dejan un ejemplo honorable que cada uno puede seguir.

El futuro que nos espera es supremamente recompensante, vs: 33-35.

La recompensa de vida, vs: 33.

renuncia

Jesús equivale seguirle con renunciar a todo lo que uno tiene.

Verdaderamente, el hombre natural se define y busca encontrar su esperanza y confianza en lo material que posee.

Era así también en la sociedad de Jesús.

Jesús les demanda renunciar encontrar su valor de la vida en las posesiones terrenales, sino en lo celestial, , .

Jesús promete recompensa en seguirle, pero una celestial, mas perdurable que todo lo que el mundo posee, .

Jesús promete recompensa en seguirle, pero una celestial, mas perdurable que todo lo que el mundo posee

Nos espera una herencia gloriosa en los cielos mas allá de todo tesoro terrenal, .

La recompensa de vida, vs: 33.

renuncia

El seguir a Jesús recibe la vida eterna, , ; ; .

Dios recompensará en su tiempo apropiado, , .

Dios recompensa la vida fiel, ; ; ; ; ; .

La recompensa de posesión, vs: 33.

todo lo que posee

Jesús equivale seguirle con renunciar a todo lo que uno tiene.

Verdaderamente, el hombre natural se define y busca encontrar su esperanza y confianza en lo material que posee.

Era así también en la sociedad de Jesús.

Jesús les demanda renunciar encontrar su valor de la vida en las posesiones terrenales, sino en lo celestial, , .

Jesús promete recompensa en seguirle, pero una celestial, mas perdurable que todo lo que el mundo posee, .

Nos espera una herencia gloriosa en los cielos mas allá de todo tesoro terrenal, .

La recompensa de la utilidad, vs: 34-35.

Si la sal se hace insípida...

La recompensa de la utilidad, vs: 34-35.

Si la sal se hace insípida...

La sal llegaba a cierto punto de perder su eficacia.

No es que perdía su salinidad, sino que llega a ser tan contaminada por otras impurezas, que ya no era útil para nada y era desechada.

Jesús describe que al no seguirle decididamente, se hace inútiles en la obra de Dios.

Jesús no está enseñando que uno pierde su salvación aquí, sino que pierde su utilidad para Dios.

El “la arrojan afuera” es parte de la analogía que está usando, conocida en la cultura.

El seguidor de Jesús debe ser sal en la tierra, .

La sal preserva, .

La sal da sabor, .

Ilustración: El futuro que nos espera es supremamente recompensante- Jesucristo mismo, siendo exaltado luego de su humillación y servicio, es nuestro ejemplo, .

Aplicación: