Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.06UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.56LIKELY
Sadness
0.55LIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.18UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.44UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.19UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Maak je niet bezorgd over aardse en dagelijkse maar toch belangrijke dingen.
Jezus geeft ons de opdracht om niet bezorgd te zijn en om niets je af te vragen wat je moet eten of drinken, dat is namelijk iets waar de ongelovigen mee bezig zijn. .
Het is voor mensen die de aardse dingen belangrijker vinden dat de Hemelse.
%A Metzger, Bruce M.
%I Hendrickson Publishers
Let op, dat wat Jezus noemt is niet onbelangrijk!
Het is alleen niet iets om je dagen mee te vullen, dan mis je waar het werkelijk om gaat in het leven.
Je kunt zo druk zijn met alledaagse zaken dat de geestelijke in het geding komen...
een opdracht en een vraagstuk.
Voor diegenen die twijfelen en zeggen:” ja maar …?” geeft de Heer een opdracht en een vraagstuk mee in deze situatie.
De opdracht; ga naar buiten en bestudeer het leven van de vogels aan de hemel, de lielien des velds en het gras.
De vogels: ze vliegen maar wat rond.
Natuurlijk zoeken ze naar eten wanneer het de juiste tijd is en soms neemt dat veel tijd in beslag, maar hoewel ze geen geld hebben en niet maaien en niet zaaien, komt het altijd in orde.
Ze eten en groeien en geven te eten aan hun jongen.
God zorgt voor ze.
De lelies, en het gras… het gaat zoals het gaat.
Het gras en de lelies kunnen niet eens van hun plek afkomen.
En toch ben je iedere keer weer verwonderd over de schoonheid die de lelies en het gras met zich meebrengen.
Wat moet je dan doen volgens de Heere Jezus?
Hij vraagt ons om naar iets anders te zoeken.
En iets anders te doen.
Het gaat om onze prioriteiten.
Stel je prioriteiten.
Het leven met de Heer is veel belangrijker dan het dagelijkse leven.
Jezus stelt voor om Gods zaak onze zaak te maken.
God weet wat we nodig hebben( )
Jaagt niet alles na in dit leven voor tijdelijke dingen.
maar verzamel u schatten in de Hemel
Zoeken/verlangen
Dat woord zoeken komt van het Griekse woord : ZETEO (ζητέω) en naast zoeken betekend het ook verlangen of wensen.
Koninkrijk van God
Het koninkrijk van God of Koninkrijk der Hemelen is het centrale thema in de prediking van Jezus tijdens zijn aardse bediening.
Over het algemeen genomen spreekt Mattheus over het koninkrijk der Hemelen.
Marcus en Lukas schrijven over het koninkrijk van God.
De reden dat Mattheus over het Koninkrijk der Hemelen spreekt is omdat de naam van de Heer zo heilig is voor de Joden dat je het niet zomaar mag uitspreken zonder goede en geldige regel.
Men is bang de naam te vaak en onnodig uit te spreken.
Er is dus geen verschil tussen de twee verschillende benamingen over het Koninkrijk.
Matt
Luke
Hetzelfde vers, andere benaming.
Als eerste komt Johannes de Doper met de term.
Het koninkrijk der hemelen is op handen ()
Daarna begint Jezus in
Wat is het koninkrijk van God:
Het Koninkrijk van God bestaat uit de soevereine heerschappij van God, geïnitieerd door Christus 'aardse bediening en volkomen wanneer "het koninkrijk van de wereld het koninkrijk van onze Heer en van zijn Christus is geworden" ()
De sleutel tot een begrip van het koninkrijk van God is dat de basisbetekenis van het Griekse woord basileia, zoals van het Hebreeuwse malkūt, regel, regeer, heerschappij is.
Je zou kunnen zeggen dat het koninkrijk van God bestaat uit een soeverein vorst.
Nu is dat God, straks is dat Jezus.
Lees
Als onderdaan in het koninkrijk draag je verantwoordelijkheid af aan de koning.Je behoort je te houden aan de wetten van het koninkrijk.
Je leeft volgens de principes van het koninkrijk en je zoekt het koninkrijk te bouwen en ontwikkelen.
Het koninkrijk van God wordt geregeerd met vrede.
Hij is onze vredevorst.
Zijn gerechtigheid.
Over wiens gerechtigheid gaat het?
Het is duidelijk Zijn, dat is Gods gerechtigheid.
Waarom moeten wij Zijn gerechtigheid zoeken?
Laat me beginnen uit te leggen dat het gaat over de gerechtigheid van de koning van het koninkrijk waar we naar gezocht hebben; het koninkrijk van God.
Dat koninkrijk heeft een koning.
Hij ( de koning) bepaald wat rechtvaardig is en niet.
Hij is soeverein dat wil zeggen onafhankelijk.
Laat me beginnen uit te leggen dat het gaat over de gerechtigheid van de koning van het koninkrijk waar we naar gezocht hebben; het koninkrijk van God.
Dat koninkrijk heeft een koning.
Die bepaald wat rechtvaardig is en niet.
Hij is soeverein dat wil zeggen onafhankelijk.
Onze gerechtigheid; een eigen gerechtigheid is niet onderworpen aan de gerechtigheid van God.
En dat is wat God wil, dat ons leven is onderworpen aan Hem.
Dat wij Zijn dienaren zijn!
Een dienaar gehoorzaamd zijn Heer.
Een mens is van nature onbekend met Gods gerechtigheid en daarom hebben we vaak zoveel moeite met zijn plannen en regels.
Wat is Gods gerechtigheid?
at
Het is een leven of een levensstijl in overeenstemming met gerechtigheid die God voor ogen heeft.
Dat betekend dat Wat God goed acht, moet in ons leven zichtbaar worden, en wat God niet goed acht, moet eruit verdwijnen.
Gods gerechtigheid zoeken betekend dus: zoeken naar het plan en de wil van God voor de mens, en jezelf onderwerpen aan dat plan.
Gehoorzaam zijn aan Gods wil voor je leven.
waar komt die gerechtigheid ten volle tot uiting?
amen
%D 2005
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9