Romans 13.11-14 -Revêtir Christ
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Sermon Tone Analysis
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Emotion
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Language
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A
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Social
RAPPEL
RAPPEL
La vie chrétienne est une vie de “discernment” par la parole de Dieu
Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
Pourquoi le discernement? Car nous sommes appelé a vivre en communité, a savoir dans l’église
Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction,
Pourquoi le discernement car nous sommes appelé a vivre en communité, a savoir dans l’église
le premier discernment requis: “l’Humilité”
Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.
Rom 12.3
Rom 12.
Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N’aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux.
L’humilité n’est possible que pour ceux qui sont en paix avec Dieu
ROm 12.9
Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien.
La paix de Dieu emmène vers la paix avec les hommes
S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes.
6. Celui qui sait vivre dans l’église, sait vivre en dehors de l’église (chap 13)
soumission au autorités
Notre compréhension de Dieu dicte comment nous interagissons avec les autres
RELATIONS ENTRE LE PARAGRAPHE D’AVANT ET CELUI CI? (v.8-14 vs v.1-7)
RELATIONS ENTRE LE PARAGRAPHE D’AVANT ET CELUI CI? (v.8-14 vs v.1-7)
1. lie le theme de la paix et de l’humilité, nécessaire dans l’église
1. lie le theme de la paix et de l’humilité, nécessaire dans l’église
Paul apporte une explication theologique - la loi
Context: Certains Juifs reclament au chrétiens non juifs le respect de la loi pour faire partie du peuple de Dieu (Galates, Phi,…)
2. Introduit le chapitre 14 ou Paul parle du faible dans la foi
2. Introduit le chapitre 14 ou Paul parle du faible dans la foi
2.
Encore une fois, on voit Paul qui rappele la théologie pour supporter la pratique
En d’autres termes, dans la nouvelle alliance ce qui nous permets d’accomplir la loi c’est l’oeuvre de Christ avant tout en nous...
CHRIST must be in us before He can be on us.
* Grace puts Christ within, and enables us to put on Christ without.
* Christ must be in the heart by faith, before He can be in the life by holiness.
* Christ must be in the heart by faith, before He can be in the life by holiness.
* If you want light from a lantern, the first business is to light the candle inside it; and then, as a consequence, the light shines through, to be seen of men.
* If you want light from a lantern, the first business is to light the candle inside it; and then, as a consequence, the light shines through, to be seen of men.
When Christ is formed in you, the hope of glory, do not conceal your love to Him; but put Him on in your conduct as the glory of your hope.
When Christ is formed in you, the hope of glory, do not conceal your love to Him; but put Him on in your conduct as the glory of your hope.
* As you have Christ within as your Saviour, the secret of your inner life, so put on Christ to be the beauty of your daily life.
* As you have Christ within as your Saviour, the secret of your inner life, so put on Christ to be the beauty of your daily life.
Let the external be brightened by the internal; and this shall be to you that “armour of light” which all the soldiers of the Lord Jesus are privileged to wear.
Let the external be brightened by the internal; and this shall be to you that “armour of light” which all the soldiers of the Lord Jesus are privileged to wear.
* As Christ is your food, nourishing the inner man, so put Him on as your dress, covering the outer man.
* As Christ is your food, nourishing the inner man, so put Him on as your dress, covering the outer man.
Spurgeon
OUTLINE 13.8-14
OUTLINE 13.8-14
1. Rappel de la loi et l’amour comme l’accomplissement de la loi
1. Rappel de la loi et l’amour comme l’accomplissement de la loi
Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi. En effet, les commandements: Tu ne commettras point d’adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu’il peut encore y avoir, se résument dans cette parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour ne fait point de mal au prochain: l’amour est donc l’accomplissement de la loi.
r
Paul se refère à Jesus,
Maître, quel est le plus grand commandement de la loi? Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.C’est le premier et le plus grand commandement.Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
Matt
Toute la loi dépend des Deux commandements. Pourquoi?
Paul donne la réponse au v. 10
L’amour ne fait point de mal au prochain: l’amour est donc l’accomplissement de la loi.
Rom
L’amour qui s’oppose à celle de Dieu est “l’amour de soi”
Elle se caractérise par “me satisfaire”
Tout ce qui m’empêche d’être satisfait doit être détruit
Edonisme/nos désirs
Plasirs > Argent> gloire
Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là. Il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce, apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité. De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la vérité, étant corrompus d’entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.
Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.
2 tim 3.1-
Lié a adultère, convoitise,...
Etre satisfait c’est etre libre et Heureux
En cherchant a etre libre on enfrein la loi morale de Dieu
On s’abime et Nous abimons les autres (Suat du haut du toit)
2. La période de temps dans laquelle nous vivons implique une vie conforme à l’amour de Dieu et des autres
2. La période de temps dans laquelle nous vivons implique une vie conforme à l’amour de Dieu et des autres
Cela importe d’autant plus que vous savez en quel temps nous sommes: c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des oeuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l’ivrognerie, de la luxure et de l’impudicité, des querelles et des jalousies.
roM
QUE VEUT DIRE CELUI QUI AIME LES AUTRES A ACCOMPLI LA LOI?
Qu’est-ce que Paul veut dire par
c’est l’heure de vous réveiller?
le salut est plus proche…?
La nuit est avancée?
Le jour approche?
La seconde venue de Christ? En partie
Le problème: il n’est toujours pas la?
La réponse: La période entre la première et la deuxieme venue
Paul ne nous demande pas de nous reveiller par peur de sa venue
Paul nous demande de nous reveiller car nous sommes sauvé et la vie qui convient pour nous est de nous reveiller
Maintenant qu’est ce qu’il nous demande de faire?
Se reveiller sinon semblable aux morts
Quand on analyse
Maintenant qu’est ce qu’il nous demande de faire?
Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l’ivrognerie, de la luxure et de l’impudicité, des querelles et des jalousies.
Quelle est la relation avec l’amour décrite plus haut?
Quand on analyse les différents composant listés, cela rejoint ce que Paul décrit dans la loi
Quand c’est l’amour de soi qui nous guide, comme on l’a vu, ce sont nos désirs que l’on veut satisfaire et cela impact notre relation avec les autres
Notre amour des autres en découle
Conflits: Exemple moi quand on me demande de faire la vaiselle quand je suis entrain de m’amuser aux jeux vidéos
Qui de nous, en étant chrétien, n’a jamais été jaloux…?
3. La solution: Revêtir Christ
3. La solution: Revêtir Christ
r
Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises.
Que veut dire revêtir Christ?
Meme vocabulaire utilisé par Paul dans,
vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
Eph 6
Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l’espérance du salut.
Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
ph E
Proposition: Bapteme, notre Salut,...
Réponse: Sanctification
Pourquoi? La partie b du verset nous en donne la réponse
Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises.
“Do not make provision...”
Revêtir de la justice de Dieu
Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
Tim Keller,
In the early days after becoming a Christian I first heard of this idea that Jesus Christ somehow “intercedes” for me before the Father. I got this out of the book of Hebrews, where Jesus is depicted as our great high priest who stands before the Father for us, as priests in the Old Testament did for the people. When I first heard the idea of Jesus Christ representing me before the Father, it made me think of him going before the throne like this: “Good morning, Father, I represent Tim Keller. And my client, I admit it, is having a very, very bad week. He’s broken three or four promises he made to you. He has broken several of your laws that he knows and acknowledges. He has sinned a lot this week. He deserves to be punished—but cut him a break, please, Father? For my sake? I really ask that you give him another chance.” That’s how I imagined him speaking. And I also imagined the Father saying in reply, “Well, all right. Okay. For you, one more chance.” Now the trouble with that imaginary scenario is that Jesus does not have a case. He is simply pleading for another chance. And I remember thinking, “I wonder how long even Jesus can keep that sort of thing up?” I wondered when the Father would finally say, “That does it! I’ve had it!”
Romans 13.15
What is his case? John goes on to tell us in . First, he says, “He is the atoning sacrifice for our sins.” When Jesus goes before the Father he is not actually asking for mercy for us. Of course it was infinitely merciful of God to send Christ to die for us, but that mercy has now been granted, so Jesus does not need to beg for it. says that “if we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins.” Notice it does not say that if Christians confess their sins God forgives because he mercifully gives them another chance. No, it says he forgives because he is faithful and just. To not forgive us would be unjust. How could that be?
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 163-168). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 168-172). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
The best way for you to get an acquittal for your legal client is not to hope you can get some sympathy from the court. The best way is to show that your client must be acquitted under the law. You want to be able to say with integrity and conviction, “This is the law, and the law demands my client’s acquittal.” You want to make a case that is not based on how the court feels at the time but is open and shut according to the law. And Jesus has one! Jesus Christ can say, in effect, “Father, my people have sinned, and the law demands that the wages of sin be death. But I have paid for those sins. See, here is my blood, the token of my death! On the cross I have paid the penalty for these sins completely.
That, if Jesus’ claims are true, is an infallible case. This is why John could say that when Christians confess their sins they are forgiven because the justice of God now demands it! Every other philosophy and every other religion in the world essentially looks at life like the scales of justice.
when you say from the heart, “Father, accept me because of what Jesus did,” then Jesus’ work on the cross is transferred to your account. Now the law of God demands your acquittal.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 181-185). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
ILLUSTRATION > impact de LA CONNAISSANCE D’ETRE PARDONNE:
Imagine you’re a billionaire, and you have three ten-dollar bills in your wallet …] You gave the taxi driver two bills.” What are you going to do? Are you going to get all upset? Are you going to disrupt the rest of your day? Are you going to the police and demand they search the city for the cabdriver? No, you are going to shrug. You’re a billionaire. You lost ten dollars. So what? You are too rich to be concerned about that kind of loss.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacement du Kindle 188). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 175-180). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
This week, somebody criticized you. Something you bought or invested in turned out to be less valuable than you thought. Something you wanted to happen didn’t go the way you wanted it to. Someone you counted on let you down. These are real losses—of your reputation, of your material wealth, of your hopes. But what are you going to do, if you’re a Christian? Will this setback disrupt your contentment with life? Will you shake your fist at God? Toss and turn at night? If so, I submit that it’s because you don’t know how truly rich you are.
You are not living in joy. You are forgetting that the only eyes in the universe that matter see you not as the “phony little fake” you have sometimes been, but as a person of captivating beauty. If you’re that upset about your status with other people, if you’re constantly lashing out at people for hurting your feelings, you might call it a lack of self-control or a lack of self-esteem, and it is. But more fundamentally, you have totally lost touch with your identity. As a Christian, you’re a spiritual billionaire and you’re wringing your hands over ten dollars.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 180-181). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 186-188). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 240-244). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 238-239). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 236-238). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacements du Kindle 233-236). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.
Keller, Timothy. The Two Advocates (Encounters with Jesus Series Book 7) (Emplacement du Kindle 231). Penguin Publishing Group. Édition du Kindle.