Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.09UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.13UNLIKELY
Joy
0.24UNLIKELY
Sadness
0.19UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.01UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.14UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Introduction
Saludo y bienvenida
Hemos estado trabajando en una serie sobre el Fruto del Espíritu, que encontramos en Gálatas 5...
Hasta ahora hemos estudiado el amor, la alegría, la paz, la paciencia, la bondad y la fidelidad.
Esta mañana nos ocuparemos de la mansedumbre, mientras tratamos de entender cómo asumir más el carácter de Cristo al vivir nuestra vida diaria.
Anteriormente hemos leído en este sermón el pasaje de 1 Pedro, en el que el apóstol Pedro se dirige a los esclavos y subraya la importancia de la sumisión.
Volvemos a este pasaje en busca de una visión del carácter de la mansedumbre...
[orar]
Nos referimos a este pasaje hace unas semanas cuando hablamos de la amabilidad y la bondad.
No es de extrañar que la mansedumbre se incluya junto a estos otros rasgos.
Y cuando reflexionamos sobre el ministerio de Jesucristo, podemos encontrar ejemplos de estos rasgos mientras caminaba junto a sus discípulos y atendía a las personas necesitadas.
Pablo utilizó las palabras manso y amable para describir el carácter de Cristo y aplicó estos términos a sí mismo, junto con la palabra humilde para describir la forma en que interactuaba con los creyentes.
Sin embargo, Pablo también sabía cuándo adoptar un carácter manso y cuándo ser audaz, como podemos ver en esta advertencia en 2 Corintios 10...
Pablo utiliza la palabra griega πραΰτης (prautēs), que traducimos como "mansedumbre" en español y ἐπιείκεια (epieikeia), que es mas cerca a la "gentileza".
Pero "humilde" utiliza la palabra griega ταπεινός (tapeinos).
Todas estas palabras están tan relacionadas, que casi parecen ser intercambiables dentro de la escritura.
Antes de profundizar en nuestro texto, vamos a tener una idea de lo que significan estas palabras.
Mansedumbre - πραΰτης (prautēs) - esta palabra parece ser casi intercambiable con gentileza y humildad.
Conlleva un sentido de "actuar de forma suave, apacible y con un temperamento uniforme".
También hay aquí un sentido de que la persona que es mansa es considerada con los demás.
Gentileza - ἐπιείκεια (epieikeia)- esta palabra está estrechamente relacionada con la amabilidad y la equidad.
Conlleva un sentido de clemencia suave, es decir, una indulgencia y compasión hacia los que han ofendido.
Humildad - ταπεινός (tapeinos) - esta palabra significa esencialmente "humilde" aunque a menudo se amplía para significar "humilde de espíritu".
Esto significa que se aplica a la forma en que uno se ve a sí mismo o interactúa con los demás.
Conlleva un sentido de mansedumbre o modestia y carece de cualquier apariencia de arrogancia u orgullo.
Cuando miramos estos rasgos en comparación con los demás, obtenemos un sentido más completo del carácter que tenemos dentro de nosotros porque tenemos a Cristo.
Sin embargo, vivimos en un mundo que no promueve estos rasgos.
En nuestra cultura, valoramos a la persona que es audaz tanto en su carácter como en su discurso.
Valoramos a la persona que tiene un sentido de orgullo propio.
Más allá de enseñar a nuestros niños pequeños a ser gentiles con los demás, hay muy poco entrenamiento de carácter que se refiere a la humildad.
Este es precisamente el carácter que podemos ver en Jesús.
Podemos mirar el encuentro de Jesús con la mujer adúltera en Juan 8...
Este incidente es un ejemplo perfecto de la forma en que Jesús practicó estas características en su ministerio.
Jesús fue amable, gentil, humilde y compasivo con la mujer adúltera.
Mientras que a veces hemos sido entrenados en nuestra cultura para ver la respuesta de Jesús a los fariseos aplaudimos como aplaudimos al personaje principal de una película cuando consigue una victoria verbal contra su archi rival.
De hecho, la respuesta de Jesús fue gentil y humilde, instruyéndolos hacia una respuesta gentil y humilde hacia el pecado de la mujer.
También podemos ver que estos rasgos son enseñados por los apóstoles.
Pablo enseña a la iglesia colosense a ponerse estas características como nos pondríamos una chaqueta...
Estos rasgos se requieren en los ancianos y diáconos, así como en otros líderes de la iglesia...
Y se requiere de cualquiera que busque ser pastor dentro del entorno de la iglesia...
Principio: La iglesia no es lugar para el ego y la arrogancia ni para las disputas entre el cuerpo.
Dicho esto, en la iglesia hay tiempos para la audacia y tiempos para la mansedumbre.
Siempre debemos ser gentiles y suaves unos con otros hasta que llegue el momento en que debamos ser audaces.
A menudo veo en la iglesia que hay momentos en los que el liderazgo debe tomar una decisión audaz que a veces hace que los miembros se enfaden.
A veces he escuchado comentarios audaces contra el liderazgo por tomar tal o cual decisión.
Incluso he visto a personas que deciden abandonar la iglesia por las decisiones que se han tomado.
Este tipo de comportamiento no está actuando en el carácter de Cristo, sino en un espíritu de oposición.
No quiero insistir en este punto, pero diré que hay veces que el liderazgo de la iglesia tiene que tomar decisiones impopulares, pero están actuando en el mejor interés del cuerpo mayor y tratando de hacerlo de una manera que debe ser clara y por encima del reproche de toda la iglesia.
Si usted es un miembro de FBC Pharr, tiene el derecho de hacer cualquier pregunta al liderazgo y tiene una voz en las reuniones de negocios de la iglesia (pero tiene que presentarse para que su voz sea escuchada).
Mientras que los líderes de la iglesia no siempre tienen la libertad de discutir los detalles de ciertas situaciones, ciertamente podemos responder a las preguntas y mantener la responsabilidad ante la membresía de la iglesia por cualquier decisión que se tome.
Volvamos a nuestro texto central en 1 Pedro...
I. Pedro sobre la sumisión durante el sufrimiento
Aunque Pedro se dirige aquí a los esclavos creyentes, podemos establecer ciertos paralelismos en nuestra vida cotidiana.
Aunque no seamos golpeados por nuestros supervisores en el trabajo, todavía estamos en sumisión a ellos ya que tienen autoridad sobre nosotros.
He descubierto que la sumisión es el núcleo de esta característica de la mansedumbre.
Si bien es posible que nunca hayamos sido golpeados físicamente por un supervisor en el trabajo, muchos de nosotros ciertamente podemos recordar haber sido maltratados en algún momento en el lugar de trabajo.
Puedo recordar varios disgustos empresariales o injusticias en el lugar de trabajo o incluso decisiones de la iglesia que me parecieron injustas en su momento.
No puedo decir que siempre actué con humildad y mansedumbre en estos casos.
De hecho, hay algunos casos en los que a veces desearía poder volver a hacerlo.
Pero creo que eso puede ser cierto para todos nosotros si realmente entendemos estos principios y tratamos de practicarlos en nuestras vidas.
Así que Pedro aconseja a los esclavos que soporten cualquier injusticia para que Dios sea glorificado a través de su longanimidad.
Esto requiere paciencia y paz, así como humildad.
Aunque la mansedumbre requiere una gran humildad y vulnerabilidad, también requiere una gran fuerza cuando uno elige la mansedumbre a propósito.
II.
La propia mansedumbre de Cristo es nuestro ejemplo
Pablo se remite a la mansedumbre de Cristo, instando al creyente a "seguir sus pasos"...
Esta debería ser nuestra ambición como creyentes en Cristo.
En lugar de ambicionar el éxito o el poder o salirnos con la nuestra, debemos desear que esta mansedumbre de Cristo se muestre ante el mundo.
De hecho, la mansedumbre podría ser una de las características más importantes que nos distinguen del mundo.
Debería estar enterrada tan profundamente en nuestro carácter como para definirnos a los ojos del mundo.
Mira las palabras de Pablo en la carta que llamamos Efesios...
Se hace eco de un mensaje estrechamente relacionado en su carta a la iglesia filipina...
Jesús enseñó a sus discípulos a ser líderes servidores humildes y amables.
Cuando Santiago y Juan se aferraron al poder y a la autoridad de la mano derecha de Jesucristo, los discípulos se pusieron celosos y empezaron a reñir...
Los líderes de servicio requieren un sentido de humildad, compasión y gentileza.
También requiere una determinación que habla de nuestra fuerza de carácter.
III.
La mansedumbre y la sumisión de Cristo lo llevaron a la cruz
El espíritu gentil y humilde de Jesús se manifestó cuando fue a la cruz para ser sacrificado.
De hecho, Jesús se sometió a su muerte en la cruz...
Pablo nos anima a ser como ovejas bajo el Gran Pastor, Jesucristo.
Hay aquí paradojas que se extienden por toda la vida cristiana:
Morimos a nosotros mismos para ser glorificados en Cristo.
Morimos al pecado para poder vivir en la justicia.
Por las heridas de Cristo, encontramos la curación.
Dirigimos con humildad, para que podamos encontrar el poder de Cristo.
IV.
Otro ejemplo de mansedumbre y sumisión
Quiero examinar brevemente la siguiente sección, que es controvertida, pero llena de significado para nosotros cuando buscamos esta humildad.
Pedro pasa de hablar a los esclavos a hablar a las parejas casadas.
Aquí hay consejos para las esposas y los maridos.
Permítanme comenzar con las esposas, no porque las mujeres merezcan una instrucción especial en este ámbito, sino porque es allí donde Pedro comienza...
A. Las esposas se someten a sus maridos
Quiero que pienses en estos pasajes en el contexto de los hábitos domésticos de la época de Pedro y en el contexto más amplio de la discusión de Pedro sobre el poder y la autoridad.
Conozco a algunas mujeres que se oponen al consejo de este pasaje y conozco a algunas que lo aceptan y lo viven a diario.
Nuestra cultura enseña a las mujeres a ser fuertes e independientes y a luchar por el poder y la autoridad.
No estoy en contra de las mujeres.
Después de todo, estoy casado con una de las grandes.
Y mi mujer es fuerte y tiene poder.
Dirige un exitoso consultorio privado de consejeria profesional y ha sido mi fuerza y, a veces, mi escudo.
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