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성경은 예배자들의 기록이다

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성경은 예배자들의 기록이다

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성경은 예배자들의 기록이다

아담의 족보를 소개하는 창 5 3 “아담은 백삼십 세에 자기의 모양 곧 자기의 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고” 을 들여다보면, 아담과 하와의 첫 아들인 가인은 언급이 되지 않는다. 오직 셋의 이야기만이 있을 뿐이다.
이유는 무엇인가? 그 답은 창 4 26에 있다.
창세기 4:26 NKRV
셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라
셋이 아들을 낳고 에노스라 지으며 하나님을 의식하고, 여호와의 이름을 불렀다고 말한다. 즉 하나님께 예배드리기 시작했다는 것. 이들의 삶이 하나님과 함께 동행하였기에 성경은 이들에 초점을 두고 있다는 의미.
그러므로 성경은 예배자들의 기록이다.
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