Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0UNLIKELY
Disgust
0UNLIKELY
Fear
0UNLIKELY
Joy
0UNLIKELY
Sadness
0UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.03UNLIKELY
Conscientiousness
0.07UNLIKELY
Extraversion
0.2UNLIKELY
Agreeableness
0.5UNLIKELY
Emotional Range
0UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
사도신경
찬송
370장 주 안에 있는 나에게
기도
성경봉독
서론
20장 - 제왕시
왕을 위해 부르는 노래
왕을 축복하는 노래
20장 - 전쟁에 나서기 전 의식 가운데 부르는 노래
전쟁의 승리를 기원하는 노래
아마 다윗이 예식 때
이스라엘 백성들과 함께 부를 수 있도록 이 노래를 만들었을 것이다.
왕은 누구를 가리키는가?
이스라엘의 왕 - 다윗과 다윗의 후손
기름 부름 받은 자, 즉 메시아이신 예수님
그리고 예수님 안에 하나님의 자녀된 우리들
따라서 20편은
궁극적으로 우리를 향한 기도이자 축복의 노래
우리의 영적 승리를 바라며 축복하는 노래
본론
1-3절
왕의 승전을 위해 축복하며 기도함
1-3절 - 네게, 너를, 네
당신 = 이스라엘의 왕
1절 - 야곱의 하나님의 이름
야곱의 하나님 = 이스라엘의 하나님
야곱 - 많은 환난의 삶을 산 자
야곱과 함께 하셨던 하나님
요셉의 두 아들을 축복할 때의 장면 - 에브라임, 므낫세
창세기 48:15–16 (NKRV)
15 … 내 조부 아브라함과 아버지 이삭이 섬기던 하나님, 나의 출생으로부터 지금까지 나를 기르신 하나님,
16 나를 모든 환난에서 건지신 여호와의 사자께서 이 아이들에게 복을 주시오며 ...
나의 출생부터 지금까지 나를 기르신 하나님
나를 모든 환난에서 건지신 하나님
야곱과 함께 하셨던 하나님께서
하나님 자신의 이름을 위하여 왕을 높이 드시길 원한다.
하나님은 자신의 이름을 위하여 당신의 백성들을 돌보신다
2절 - 성소에서 너를 도와 주시고 시온에서 너를 붙드시며
성소 - 거룩한 장소
시온 - 예루살렘의 다른 이름, 여부스 족속으로부터 뺏은 다윗 성
다윗이 시온으로 옮긴 언약궤
하나님의 상징적 임재 장소
하나님이 자기의 이름을 두신 곳
솔로몬 이후 이곳에 성전이 세워짐
하나님의 임재를 바라보며 구하며 나아가는 자를
도와 주시고, 붙드신다.
3절 - 네 모든 소제를 기억하시며, 네 번제를 받아 주시기를 원하노라
소제, 번제 - 제사
오늘날 ‘예배'
4-5절
4절 - 소원, 계획
일차적 - 전쟁에서의 승리, 전쟁의 전략
4절 - 네 마음의 소원대로 허락하시길 원한다
하나님이 무슨 소원이든지 들어주신다는 뜻이 결코 아님
하나님의 뜻에 맞는 소원을 이루어주심
야고보서 4:2–3 (NKRV)
2 … 너희가 얻지 못함은 구하지 아니하기 때문이요
3 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라
4절 - 네 모든 계획을 이루어 주시기를 원하노라
내가 하고 싶은 대로 다 이루어주실 것을 바라는 것이 아니다.
중요한 것
하나님과의 관계가 온전해야 함
하나님의 마음과 뜻에 내가 합해야 함
하나님께 올바른 제사, 예배를 드리는 자가 되어야 함
하나님이 이스라엘의 모든 전쟁에 무조건적으로 승리를 주신 것이 결코 아니다.
결국 이스라엘은 앗수르와 바벨론에 의해 멸망당했음을 기억하라.
6-8절
6절 - 기름 부음을 받은 자
하나님의 일을 위해 거룩히 구별하여 세운 자
머리에 기름을 부음으로 하나님의 선택을 받았음을 증거함
기름 부음을 받은 자 - 왕, 제사장, 선지자
1차적으로 ‘왕'을 가리킴 - 다윗 자신, 다윗의 후손
2차적으로 다윗 후손으로 오실 참 메시아 - 예수 그리스도
3차적으로 예수 안에서 하나님의 자녀된 - 우리들
6절 - 이제 내가 아노니
다윗의 개인적 체험에 기초한 앎
다윗은 자신이 하나님께 구원받았던 경험을 통해
앞으로 다윗 가문에서 나올 메시아가 주님께 구원받을 것을 바라봄
7절 - 어떤 사람은 병거, 어떤 사람은 말을 의지하나
전쟁의 승리를 위해 필요한 것은 무엇인가?
군사력 - 병거, 말
말과 병거 - 고대 군대에 있어 핵심 전력
오늘날의 전투기, 전차
7절 - 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다
누구를 신뢰할 것인가?
누구를 자랑할 것인가?
누구를 찬양할 것인가?
여호와 하나님
모세를 통한 왕을 향한 경고
신명기 17:16 (NKRV)
16 그는 병마를 많이 두지 말 것이요 병마를 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 하지 말 것이니 ...
8절 - 그들은 비틀거리며 엎드러지고 우리는 일어나 바로 서도다
그 결과가 어떠한가?
병거와 말을 의지한 자 - 비틀거리고 엎드러진다 = 패배
하나님의 이름을 자랑하는 자 - 일어나 바로 선다 = 승리
병거와 말을 전혀 준비하지 말라는 말인가?
전쟁 준비를 하지 않고 그냥 나가 싸우라는 말인가?
시험 공부도 하지 않고 기도만 하면 100점 맞게 해 주신다는 말인가?
병원에 가지 않고 기도만 하면 다 낫게 해 주신다는 말인가?
결코 아니다.
우리는 우리 삶에 최선을 다해야 한다.
하나님이 주신 것들을 잘 활용해야 한다.
그러나 나 자신과 내가 가지고 있는 것 그 자체를 맹신해서는 안된다.
오직 결과는 하나님께 달려 있음을 인정하고
하나님의 은혜와 도우심을 구해야 한다.
9절
여호와여 왕을 구원하소서
예수 그리스도를 믿는 자 = 왕같은 제사장
우리는 예수님 안에서 왕과 같이 존귀한 자이다.
결론
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9