Faithlife Sermons

Hovering Quotes - Russian

Sermon  •  Submitted
0 ratings
· 4 views
Notes & Transcripts

«Зависшие цитаты»

Ниже приведены цитаты из работ Елены Уайт, записаннных на СД-диске. В них употребляются слова: «зависать» («витать») и походящие от этого слова, такие как зависание (витание, парение), и «выполнять служение» и его варианты. Основной смысл этих цитат состоит в том, что Елена Уайт предупреждает служителей не заниматься опекунством церквей (то есть находиться без движения, зависать, витать над церквями) и тех людей, которые уже знают истину, а искать потерянных овец. Многие из приведенных цитат представляют собой одноразовые вставки в журналы, такие как «Ревью энд Геральд», «Знамения времен», Унионные издания и др., которые позднее не были помещены в книги, которые можно купить в АВС. Многое из написанного Еленой Уайт на эту тему не было доступно для современного читателя до того времени, пока не появился СД-диск с работами Елены Уайт. По мере того, как вы будете читать эти отрывки, вы увидите необходимость в том, чтобы лучше узнать Божьи указания для Его церкви в этом вопросе. Будет не трудно заметить, как далеко мы ушли от Божьего плана служения как для служителей Евангелия, так и для рядовых членов церкви. Пусть Господь направляет вас, когда вы будете с молитвой изучать этот материал, данный нам Богом через Его пророчицу Елену Уайт.

Спасибо,

Уэс Макдональд


 

У Бога нет применения тем людям, которые ищут безопасного и удобного места. Путем полного посвящения мы должны приготовить себя для служения Богу. Наши служители призваны не для того, чтобы присматривать за церквями, рассматривая их как предмет своего особого попечения на определенных территориях. Верующие, твердо укоренившись во Христе, должны иметь корень в самих себе, чтобы приносить плод во славу Бога. Они все, как один человек, должны стремиться к достижению одной цели – спасения душ.

Елена Уайт, Протокол Тихоокеанского Униона, 28 августа, 1902, пар.11

Работа в Божьем винограднике намного превосходит возможности работников, способных должным образом ухаживать за ним. Поэтому необходимо, чтобы каждый трудился в полную силу своих способностей. Тот, кто отказывается трудиться в винограднике Божьем, бесчестит Господина виноградника, и если он будет и дальше бездействовать, Господь откажется от него. Когда Божий управитель предпринимает попытку трудиться для спасения душ, Бог работает в нем и через него. Господу не по душе, когда Он видит, что в отдаленных уголках земли прилагаются лишь слабые усилия по спасению душ, когда упускаются самые лучшие возможности, когда духовный лекарь применяет свои силы и мастерство для тех, кто духовно здоров, и пренебрегает болезнями тех, кто стоит на пороге гибели. Он не может сказать «хорошо сделано» по отношению к такой работе. Такой подход не  способствует, а препятствует продвижению Его дела, в то время когда наиболее необходимым является быстрое достижение результатов. Время, энергия и средства посвящаются тем, кто уже знает истину, вместо того чтобы возвещать ее  непросвещенным. Те, кому следует искать потерявшихся овец, присматривают за нашими церквями как за больными овцами. Если бы наш народ служил другим душам, нуждающимся в помощи, то Сам Главный Пастырь послужил бы им, и тысячи людей, скитающихся по пустыне, возрадовались бы в лоне паствы Христовой. Вместо попечения над нашим народом пусть каждая душа пойдет трудиться для того, чтобы найти потерянных и спасти погибающих. Пусть каждая душа пойдет трудиться в темные места на земле, где еще нет церквей, вместо того чтобы переходить из одной церкви в другую.

«Ревью энд Геральд», 25 июня, 1895, пар.6

Мне хотелось бы вам сказать, что скоро не будет совершено никакой другой работы в служении, кроме медицинской миссионерской работы. Задача служителей состоит в служении. Наши служители должны следовать евангельскому плану в совершении служения. Мне было показано, что заброшенные поля существуют на всей территории Америки. Когда я путешествовала через Юг по пути в Конференцию, я видела город за городом, в которых не была проведена работа по спасению душ. В чем же дело? Служители опекают церкви, уже знающие истину, в то время как тысячи людей погибают без Христа. Если бы были даны надлежащие указания, если бы были выбраны правильные методы, тогда каждый член церкви, как часть одного тела Христова, выполнил бы свою работу. Он бы совершил христианскую миссионерскую работу. Однако наши церкви погибают, и члены церквей хотят, чтобы им проповедовал пастор. Им следовало бы научиться приносить верную десятину, чтобы Бог даровал им силы и благословения. Их следовало бы привести в рабочий порядок, чтобы дух Божий осенил их. Им следовало бы научиться тому, что пока они не могут обходиться без пастора, им необходимо новое обращение и крещение. Им необходимо снова родиться свыше.

Бюллетень Генеральной Конференции, 12 апреля, 1901, пар. 21

Идите трудиться для душ. – Вместо того чтобы удерживать служителей на работе для церквей, уже знающих истину, пусть единоверцы скажут этим работникам: "Идите трудиться для душ, гибнущих во тьме. Мы сами будем совершать служение в церкви. Мы без вас продолжим организовывать собрания и, оставаясь верными Христу, поддержим духовную жизнь. Мы будем трудиться для душ, которые находятся рядом с нами, и нашими молитвами и дарами и впредь поддержим работников на полях, терпящих нужду и лишения".

«Свидетельства», том 6, стр. 300 (1900) /Евангелизм 382.4/

Работники конференции призваны на новые поля. – Как общее правило, работникам конференции следует выходить из церквей и идти на новые поля, используя данные Богом способности для поиска и спасения потерянных душ.

Письмо 136, 1902 (Евангелизм 382.2)

Призыв к активной работе. – Нашим служителям, как верным управителям, следует мудро планировать свою работу. Они должны понять, что в их обязанности не входит опекать церкви, которые уже поднялись на духовную высоту. Им следует активно исполнять евангельскую работу, проповедуя Слово и выполняя служение из дома в дом в тех местах, где еще не слышали истину ... Они обнаружат, что ничто так не вдохновляет, как выполнение евангельского поручения на новых полях.

Письмо 169, 1904 (Евангелизм 382.3)

Если бы служители вышли из своих мест и пошли бы на новые поля, то члены церквей были бы вынуждены сами выполнять служение. Таким образом их способности возросли бы.

Письмо 56, 1901 /Евангелизм 382.4/

Силы служителей истрачены на созданные церкви. – Наш народ получил великий свет, и тем не менее большая часть сил служителей исчерпана на церкви, обучая тех, кому следовало бы быть учителями; просвещение тех, кому следовало бы быть «светом миру»; поливание тех, от кого должны вытекать потоки живой воды; обогащение тех, кто сам может быть кладезем драгоценной истины; повторением евангельского приглашения тем, кому следовало бы рассеяться в самые отдаленные уголки земли, неся послание Небес многим, у кого не было тех преимуществ, которые были у них; насыщая тех, кому следовало бы быть на обходных тропинках и многолюдных дорогах, возвещая приглашение «Придите; так как все приготовлено». Идите на евангельский пир; приходите на вечерю Агнца; «так как все приготовлено».

/Евангелизм 382.5/

Именно сейчас время для упорной борьбы с Богом. Пусть наши голоса сольются с голосом Спасителя в чудесной молитве: «Пусть приидет Твое Царствие. Пусть будет воля Твоя как на земле, так и на небе». Пусть вся земля наполнится Его славой. Многие могут спросить: «Кто сможет это сделать?». Ответственность лежит на каждом человеке. «Наша самодостаточность не в нам самих, чтобы возомнить что-либо о себе; но наша самодостаточность в Боге».

«Ревью энд Геральд», 23 июля, 1895 {Евангелизм 383.1}

Не позволяйте, мои братья-служители, чтобы вас удерживали дома обслуживать столы; и не витайте над церквями, проповедуя тем, кто уже полностью устоялся в вере. Учите народ иметь свет в самих себе и не зависеть от служителей. Им следует иметь Христа как своего помощника и учиться помогать один другому, чтобы служитель был свободен идти на новые поля. В мире предстоит совершить важную работу. Должны быть открыты новые поля, для чего особенно необходимы рвение и дух миссионерства, к которым призвал Христос. О, пусть Божья сила сделает каждое сердце обителью истины! О, пусть все увидят необходимость иметь живую связь с Богом, знать и исполнять Его волю изо дня в день!

«Исторические очерки Зарубежных миссий Адвентистов седьмого дня» 139.1

Помогите своей церкви понять, почему не следует ожидать, чтобы служитель прислуживал им. – Мое сердце наполнилось грустью, когда я взглянула на поля и увидела бесплодные земли. Что это значит? Кто выступит как представитель Иисуса Христа? Кто чувствует ответственность за те души, которые не могут получить истину до тех пор, пока ее не возвестят им? Наши служители опекают церкви, как будто бы ангел милосердия не предпринимает никаких усилий для спасения душ.

«Пасторское служение» 99.3

Бог считает этих служителей ответственными за те души, которые находятся во тьме. Он не призывает вас идти на поля, которые не нуждаются в целителе. Установите в ваших церквях понимание того, что им не нужно ожидать, чтобы служитель прислуживал им и постоянно кормил их. У них есть истина; они знают истину. Им следует иметь корень в самих себе. Им следует углубляться дальше, чтобы они могли достигнуть высших высот. Они должны иметь глубокое основание и корень в вере.

EGW'88 1752 «Пасторское служение» 100.1

Служители, которые зависают над церквями, наносят им вред. – Церкви, которые не имеют жизни в самих себе, которые потеряли свою духовную проницательность, зовут служителей для помощи, чтобы они вдохнули в них дыхание жизни. Но у служителей есть другая работа, которую нужно выполнять. Они должны нести весть истины тем, кто ее не знает. Те служители, которые опекают церкви, у которых нет ясной, проникающей как обоюдоострый меч вести, только навредят церквям. Они не будут работать для спасения тех душ, которые находятся в большой опасности из-за незнания истины. Духовно они погубят и себя, и помешают тем, кто попытается им помочь.

6MR 65 «Пасторское служение» 121.3

Удерживайте малые группы вместе, помогая им становиться ловцами душ. – Есть еще много тех, кто никогда не слышал основания нашей веры из Божьего Слова; и тем не менее наши служители чувствуют на себе бремя опекать малые группы верующих, пытаясь удержать их вместе. Самый лучший способ удержать их вместе – это побудить их поддерживать живую связь с Богом и направить их влияние на то, чтобы они приводили к Нему других людей.

«Ревью энд Геральд», 16 июля, 1908 /«Пасторское служение» 263.4/

У некоторых людей есть особая весть с небес. Они должны быть посланы вперед, чтобы пробуждать других, но не для того, чтобы опекать церкви в ущерб самим себе и быть помехой в Божьем деле. Нет ничего хорошего для церкви иметь в своем распоряжении двух или трех прислуживающих ей служителей. Если бы эти служители пошли трудиться для тех, кто находится во тьме, то их работа принесла бы результаты. Пусть опытные мужи возьмут с собой молодых парней, которые готовят себя на служение, и устремятся вперед на новые территории, провозглашать весть предупреждения.

«Избранные вести», том 2, 156.1

Великий Господень виноградник требует от Его служителей того, что до сих пор они еще не проявляют, а именно: усердной, напряженной работы ради спасения душ. Служение становится слабым, вялым, и под влиянием этого церкви тоже слабеют. Результатом таких усилий служителей является весьма незначительное число новообращенных. Истина не возвещается в пустынных местах земли. Все это, в свою очередь, лишает Бога той славы, которая принадлежит только Ему. Он призывает таких работников, которые были бы одновременно и производителями, и потребителями.

«Свидетельства для церкви», том 7, 255.2

Мир должен быть предостережен. Служители должны трудиться со всем усердием и преданностью, открывая новые поля и прилагая личные усилия в работе по спасению душ, вместо того, чтобы витать над общинами, уже имеющими великий свет и богатые преимущества.

«Свидетельства для церкви», том 7, 255.3

Народ Божий, который имел свет и познание истины, не осуществил высоких и святых намерений Божьих. Они не одерживали все новых побед, завоевывая новые территории, поднимая стандарти в городах и селениях. Великая духовная слепота была проявлена теми, кто имел великий свет, сияющий от Бога, но они не стремились к получению все большего и большего света. Членов церкви не поощряли упражнять свои духовные нервы и мускулы для продвижения дела Божьего. Им следовало бы понять, что служители не смогут спасти их, постоянно их опекая. Таким образом они становятся слабыми людьми, в то время, когда они должны быть сильными мужами.

«Свидетельства для церкви», том 9, 139.2

На всех направлениях служения существует необходимость в большем усердии. Время проходит, а  работа, которая должна бы продвинуться далеко вперед, остается почти на том же самом месте. Служители не должны тратить свое время на опеку церквей, совершая служение для тех, кто уже принял истину. Они должны идти вперед, провозглашая весть тем, кто еще не слышал ее. Они должны посеять семена истины на тех полях, которые еще не были засеяны.

Архив Австралийской Унионной Конференции, 15 июля, 1902, пар. 1

Всем верующим Бог дал поручения. Те, кто желают трудиться в самоотречении и самопожертвовании, найдут свое место. Но тем, кто ищет безопасного и удобного места, необходимо заново обратиться. Пока их сердца не обновлены и цели не изменены, у Бога нет применения для таких работников в Его деле. Путем полного посвящения мы должны приготовить себя для служения Ему. Наши служители призваны не для того, чтобы опекать церкви, рассматривая их как предмет особого попечения на определенных территориях. А нашим церквям не следует чувствовать ревность или пренебрежение, если им не хватает пасторского служения. Они сами должны взять это бремя и упорно трудиться для других душ. Верующие, твердо укоренившись во Христе, должны иметь корень в самих себе, чтобы приносить плод во славу Бога. Они все, как один человек, должны стремиться к одной цели – спасению душ.

Архив Австралийско-Азиатской Конференции, 1 августа, 1902, пар. 7

Теперь я желаю сказать: «Мы хотим, чтобы народ с интересом принялся за работу». В каждой церкви, в которой есть служитель, он должен быть пастухом, не витать над церковью, а брать с собой работников и идти в близлежащие места.

Бюллетень Генеральной конференции, 5 апреля, 1901, пар. 35

Если бы наши служители, вместо того чтобы витать над церквями, поддерживая в них дыхание жизни, пошли вперед трудиться для тех, кто находится вне лона паствы Христовой, тогда члены церкви получили бы живительную силу с небес, слыша, что к Агнцу Божьему были привлечены души. Они бы молились о том, чтобы Бог дал власть работникам евангелия, а их молитвы стали бы как острые серпы на урожайных полях.

Бюллетень Генеральной конференции, 5 апреля, 1901, пар. 43

Долгое время я находилась под тяжестью того факта, что мы не поднимаем наши стандарты так, как нам следует. Постоянно открываются новые поля, и весть третьего ангела должна быть провозглашена ко всем племенам, нациям, языкам и народам. Мы не должны считать, что нам поручили опекать церкви, которые уже получили истину. Мы не должны поощрять людей полагаться на труд служителей в сохранении духовной жизни. Каждый, кто получил истину, должен идти к Богу за собственным опытом, и решить для себя жить каждым словом, вышедшим из уст Господних. Те, кто принял весть третьего ангела, не должны полагаться на человека и зависеть от служителей в том, чтобы получать для себя духовные опыты.  

«Дом миссионера», 1 декабря, 1894, пар. 14

Пусть каждый сделает все, что в его власти, чтобы помогать как средствами, так и молитвами нести бремя за те души, над которыми трудятся служители. Искренняя молитва, посланная Богу о благословениях для служителей, которые трудятся на полях, будет сопровождать их как острый серп на урожайных полях. Когда люди таким образом молятся о работе, они не будут эгоистичными и не будут просить служителей проповедовать тем, кто уже знает истину, но скажут служителю: «Иди и неси такую драгоценную для нас истину другим, и наши молитвы будут с тобою». Это станет ценным опытом для каждого члена церкви.

«Дом миссионера», 1 декабря, 1894, пар. 15

Служителей не должны звать сюда и туда, чтобы они посещали заседания комитетов для решения общих вопросов. Так делали раньше, но это не та работа, которую Господь желает, чтобы они выполняли. Позвольте тем, которые не были помазаны в священнослужители, взять на себя управление финансовыми делами. Слишком большое финансовое бремя было возложено на служителей. Когда это делается таким образом, то великое евангельское поручение пренебрегается. Бог смотрит на это как на бесчестие Его имени.

Архив Тихоокеанского Униона, 12 сентября, 1901, пар. 7

Великий Господень виноградник требует от Его служителей того, что до сих пор они еще не проявляют, а именно: усердной, напряженной работы ради спасения душ. Служение становится слабым, вялым, и под влиянием этого церкви тоже слабеют. Результатом таких усилий служителей является весьма незначительное число новообращенных. Все это, в свою очередь, лишает Бога той славы, которая принадлежит только Ему. Истина не возвещается в пустынных местах земли. Он призывает таких работников, которые были бы одновременно и производителями, и потребителями.

Архив Тихоокеанского Униона, 12 сентября, 1901, пар. 8

Мир должен быть предупрежден. Служителям следует включиться в усердную работу, чтобы открывать новые поля, прилагать личные усилия для спасения душ и не опекать церкви, которые уже получили великий свет и богатые  преимущества.

9 сентября, 1901. Елена Уайт.

Архив Тихоокеанского Униона, 12 сентября, 1901, пар. 9

О, какая работа лежит перед нами! Наши служители не должны опекать тех, кто уже получил весть спасения. С любовью Христа, горящей в сердцах, они должны идти вперед, чтобы приводить грешные души к Спасителю. Божьи посланники должны посеять семена истины около всех вод. Уголок за уголком должен быть посещен; церковь за церковью должна быть взрощена. Те, кто выступают за истину, должны быть организованы в церкви, и тогда служитель должен перейти на другие, такие же важные поля.

Архив Тихоокеанского Униона, 24 апреля, 1902, пар. 6

Как только церковь организована, пусть служитель поставит членов церкви на работу. Новосформированные церкви будут нуждаться в обучении. Служителю следует посвятить большую часть своего времени на обучение людей, чем на проповедование. Ему следует учить людей, как приобретать больше познания в истине. Уча новообращенных спрашивать совета у более опытных в работе, их следует также научить тому, чтобы они не ставили служителей на место Бога. Служители не боги, а человеческие существа, люди со слабостями. Христос – Единственный, к кому следует обращаться за руководством. «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца ... И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать». «Всем, кто принял  Его, Он дал власть стать сынами Божьими, и тем, кто верует во имя Его».

Архив Тихоокеанского Униона, 24 апреля, 1902, пар. 7

Сила евангелия должна сойти на организованные собрания, чтобы подготовить их к служению. Некоторые из новообращенных будут так наполнены силой Божьей, что они сразу примутся за работу, возвещая все то, что приняли. Они будут трудиться так старательно, что у них не будет ни времени, ни желания ослаблять руки братьев недоброй критикой. Единственным их желанием будет возвещение вести об истине в отдаленные уголки земли.

Елена Уайт. Архив Тихоокеанского Униона, 24 апреля, 1902, пар. 8

На всех направлениях служения существует необходимость в большем усердии. Время проходит, а  работа, которая должна бы продвинуться далеко вперед, остается почти на том же самом месте. Служители не должны тратить свое время на опеку церквей, совершая служение для тех, кто уже принял истину. Они должны идти вперед, провозглашая весть тем, кто еще ее не слышал. Они должны посеять семена истины на тех полях, которые еще не были засеяны. Работа должна быть сделана различными способами. Нам нужны смиренные мужи, желающие жертвовать и трудиться по примеру Христа. Члены церкви также должны быть научены трудиться дома в Божьем винограднике.

Архив Тихоокеанского Униона, 31 июля, 1902, пар. 1

Мы встретим сопротивление по причине эгоистичности, предубеждений и предрассудков людей, и все же с непоколебимым мужеством и живой верой нам следует садить семена истины при потоках вод. Посланников Сатаны не лекго одолеть; мы встретим их и должны бороться с ними. Наши труды не должны ограничиваться только нашей страной. Наше поле – это весь мир; урожай созрел. Поручение Христа, данное ученикам перед вознесением, звучит так: «Идите по всему миру и проповедуйте евангелие всей твари». Нам невыносимо больно видеть некоторых наших служителей, опекающих церкви, по всей видимости, прилагающих лишь незначительные усилия и почти не имеющих результатов. Поле – это весь мир. Пусть они выйдут в неверующий мир и трудятся для обращения душ в истину. Мы отсылаем наших братьев и сестер к примеру Авраама, поднимающегося на гору Мориа, чтобы по указанию Бога принести в жертву своего единственного сына. Вот где послушание и жертвенность. Моисей обитал в царских дворах, и перед ним простиралась перспектива царской короны. Но он не принял обольстительное предложение и «отказался называться сыном фараоновой дочери; и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение; и поношение Христа почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища...»

«Ревью энд Геральд», 15 декабря, 1874, пар. 29

Эту работу следует расширять больше. Должно быть намного меньше опеки над церквями. Многие являются духовно слабыми, потому что не позволили свету, данному им Богом, воссиять в мир. Они не соединились со Христом и не стали каналами благословения. Божий народ должен сам читать и исполнять Его слово. В том, в чем они зависят от служителей, они должны научиться доверить себя Богу. Он увещевает их «стоять в вере, вести себя как подобает мужам, быть сильными».

«Ревью энд Геральд», 19 января, 1897, пар. 9

Служителям, которые опекают церкви, проповедуя тем, кто уже знает истину, лучше было бы идти в те места, которые все еще находятся во тьме. До тех пор, пока они будут продолжать присматривать за церквями, они сами и их общины будут приостанавливаться в развитии. Наша религия стала слабой и болезненной, потому что члены церкви оставили свою первую любовь. Они могли бы быть сильными мужчинами и женщинами во Христе, если бы слушались Господних указаний.

«Ревью энд Геральд», 9 февраля, 1905, пар. 12

Есть много тех, кто никогда еще не слышал основания нашей веры из Божьего Слова; и тем не менее наши служители чувствуют на себе бремя опекать малые группы верующих, пытаясь удержать их вместе. Самый лучший способ удержать их вместе – это побудить их поддерживать живую связь с Богом и направить их влияние на то, чтобы они приводили к Нему других людей. Это наша работа помочь другим людям положить правильное основание в вере и осознать свои обязанности путем молитвенного изучения Писания.

«Ревью энд Геральд», 16 июля, 1908, пар. 4

Сатана знает, что его время истекает, и он прилагает каждое усилие, что в его власти, чтобы разрушить нашу веру в Бога и Его Слово. Его посланники постоянно преследуют нас, пытаясь склонить нас следовать его планам и выбрать неверное направление в словах и поступках. Но если мы ухватимся за силу, предложенную Христом, ревностно ища Бога и бодрствуя в молитве, у нас будет достаточно власти и мудрости, чтобы отразить атаки врага.

«Ревью энд Геральд», 16 июля, 1908, пар. 5

Многие из нашего народа, кажется, не осознают, что подошло время для каждого человека твердо стать на сторону Иисуса Христа и небесных ангелов. Своим безраличием, беспечностью в словах и делах, они открывают самих себя для растлевающего влияния врага. Кажется, что они спят в  отношении тех вопросов, которые сейчас встают перед всем миром.

«Ревью энд Геральд», 16 июля, 1908, пар. 6

Приход этих людей ко Христу и их обращение в истину было задачей-уроком для учеников, и это учит нас всех, кто посвятил себя работе по спасению душ, важному уроку. Из этого урока служителям следует научиться тому, что Бог желает, чтобы они активно включились в работу; тому, что Он не давал им поручения опекать церкви, когда рядом с ними находятся души, погибающие от недостатка знания.

«Знамения времени», 4 декабря, 1901, пар. 3

Опека над церквями ослабляет церкви. – Время, которое было использовано на проповедование нашим церквям, не укрепило их, а сделало слабыми и беспомощными, такими, которых надо кормить не твердой пищей, а молоком. Бог призывает Своих служителей оставить девяносто девять и пойти за одной потерянной овцой. Ваш опыт должен стать уроком для всех, кто опекает церкви – потребителей, а не производителей. Мы говорим вам, доверьте себя Богу. Пусть Он руководит вами. Господь Иисус отвечает на ваши молитвы.

Письмо 132, 1901, стр. 8 (‘To S. N. Haskell and wife’, 7 октября, 1901.) 

Манускрипт, том 10, 227.3

Наших служителей не следует поощрять опекать церкви и повторять верующим те же самые истины неделю за неделей. Мы обладаем спасающей и драгоценной истиной. Слово Бога должно быть посеяно во многих сердцах, хлеб жизни должен быть роздан многим голодным душам. Если мы будем тщательно изучать 58 главу книги Исаия (с  этими словами, которые я прочитала вам из 54 и 55 главы), мы увидим то, что Божий народ должен проделать драгоценную и длительную работу. Работа возвеличивания Христа во всем мире является благословением.

Манускрипт, том 10, 320.2

Великий Господень виноградник требует от Его служителей того, что до сих пор они еще не проявляют, а именно: усердной, напряженной работы ради спасения душ. Служение становится слабым, вялым, и под влиянием этого церкви тоже слабеют. Результатом таких усилий служителей является весьма незначительное число новообращенных. Все это, в свою очередь, лишает Бога той славы, которая принадлежит только Ему. Истина не возвещается в заброшенных уголках земли. Бог призывает работников быть производителями. Мир должен быть предупрежден. Почему служители, которым следует добросовестно трудиться особым образом, чтобы открывать новые поля и взращивать новые церкви, опекают общины, уже получившие великий свет и богатые преимущества, которые они не ценят?

Манускрипт, том 13, 208.4  

Это урок, которому служители должны научиться до того, как они смогут выполнить Божье поручение, возложенное на них. Бог не поручал тем, кто знает истину, опекать церкви, когда рядом с ними есть души, погибающие от недостатка знания.

Манускрипт, том 14, 141.1

У нас состоялось наиболее успешное лагерное собрание, проведенное в Новом Южном Уэльсе. Его результаты превысили все наши надежды. Свет трехангельской вести проник во многие темные уголки. Каждый день нам необходима живая связь с Богом. Наше вера не настолько сильна, как ей должно быть. Как народ мы не посвящены истине настолько, насколько должны. Мы обладаем великим светом, огромными возможностями, богатыми привилегиями, и сейчас нам необходимо идти во свете и иметь веру, соответствующую великим и  живым истинам, которыми мы обладаем. Мы не должны доверять нашим собственным силам или силе и уму наших проповедников. Мы должны возложить всю тяжесть на Единственного, кто может помочь нам во всех чрезвычайных обстоятельствах. Наша работа наступательна; поэтому не должно быть никакой запинки. Должно быть меньше, намного меньше опеки над церквями, и намного более высокие стандарты служения на новых полях. Наши служители должны придать звуку трубы особое звучание, возвышая Иисуса и восклицая: «Вот, Агнец Божий, которые берет на себя грехи мира».

Манускрипт, том 15, 8.3

Я бы сказала: «Пусть брат Симпсон трудиться там, где его весть достигает очевидных результатов». Те, кто приходил на его встречи, добровольно жертвовали средства для поддержки его работы, которую он проводит. В это время, когда существует такая острая необходимость в работниках в Лос-Анджелесе, когда братья пытаются организовать там санаторий, я не осмелюсь сказать старшему Симпсону: «Ты должен вернуться в Канаду». И кроме того, такой поступок мог бы ухудшить его здоровье. Пока что пусть он остается в Лос-Анджелесе, так как Господь дает ему успех в проповеди вести спасения людям. Позвольте ему трубить особым звуком, пробуждая тех, кто никогда еще не слышал истину. Пусть Господь поддержит его, чтобы он остался в Лос-Анджелесе до тех пор, пока члены церкви не поднимутся, облекшись в броню, и покажут, что они разделяют  отвественность за провозглашение вести. Наши служители призваны не для того, чтобы присматривать за церквями. Они должны провозглашать истину, как это делает старший Симпсон. Пусть тем, кто не знает истины, будет дана возможность услышать основания нашей веры. 

Манускрипт, том 15, 314.1

Я верю, что брат Симпсон представляет истину так, как Бог послал бы многих из нас представлять ее. Некоторые братья в Лос-Анджелесе полагали, что ему следует совершать больше работы там в церкви. Когда мне это изложили, я подумала про ответ, который дал Христос священникам и книжникам, когда они упрекали Его за то, что Он ел с мытарями и грешниками. «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию», провозгласил Он.

Манускрипт, том 15, 314.2

Пусть работа, выполненная для тех, кто никогда раньше не слышал истину, вызовет воодушевление у наших служителей и членов церкви в Лос-Анджелесе. Пусть они удерживают этот духовный подъем, наблюдая, как работает Господь. Пусть они от всего сердца покаются в своей холодности, безраличии и эгоизме. Когда церковь будет очищена от такого пренебрежения через покаяние и члены церкви снова обратятся, они горячо примутся за работу из дома в дом. Обучая тех, кто ищет свет истины, они сами получат ценное образование.

Манускрипт, том 15, 315.1

Пусть никто, по указанию или примеру, не отвлекает старшего Симпсона от его работы, порученной ему Богом. Пусть все участвуют в его усилиях выполнять служение ясным образом. Членам церкви Лос-Анджелеса необходимо принимать во внимание каждую весть, которая способствует их выходу из оцепенения. Если они будут усердно искать Господа, Он даст им свет и жизнь, и живительную силу Святого Духа.

Манускрипт, том 15, 315.2

Мысль о том, что наши служители должны опекать церкви, должна быть оставлена как можно раньше. Члены церкви должны быть научены постоянно трудиться, проявляя разумение и духовность, которые Бог требует от тех, кто считает себя членом Его церкви.

«Проповеди и беседы», том 2, 156.5 

Что может оживить церкви? Ничего не сможет сделать это лучше, чем видеть, как продвигается работа на урожайных полях. И в этой работе все члены церкви смогут принять участие. Они могут и не проповедовать, а помочь другими способами. Многие могут работать так, как работал брат Ширеман. Бог дал нам работу брата Ширемана в качестве наглядного урока. Бог сопутствовал ему в его работе. Дух Господний направлял и благословлял его. Другие люди также могут и должны трудиться так, как он трудился.

«Проповеди и беседы», том 2, 157.1

Пусть наши служители помнят, что опека над церквями не является их прямой обязанностью как служителей евангелия. Те, кто не трудится для спасения других, скоро потеряет собственную уверенность в Боге. Все, кто заявляют, что понимают план спасения, должны выполнить особую работу для тех, кто находится рядом с ними. Они должны быть готовы сказать вовремя слово тем людям, которые стоят на краю гибели. Если вашим желанием является воздать честь и прославить не себя, а Бога, Он даст вам работу, которая приведет души ко спасению. Но вы сами должны быть в правильных отношениях с Богом до того, как вы сможете привести к Нему других. Вы должны покориться Богу, чтобы Он мог принять вас. Тогда Он сможет использовать ваш разум и сделать вас пригодными для Его служения.

«Проповеди и беседы», том 2, 302.1

В городах Америки, в этой стране и в других странах не была выполнена работа так, как следовало бы, и нас все еще увещевают стать соработниками Богу. Вместо этого, многие церкви, коллективно и по одиночке, ушли так далеко от Бога, так отдалились от Святого Духа, что оставили вогруг себя души на погибель, призывая работников для работы в их церквях. Это служение было даровано им, а нераскаявшиеся и грешники были обворованы теми посланиями, которые дал бы им Господь. Если бы церковь была живой, функционирующей организацией, имеющей жизнь в самой себе, то ее члены тяжело трудились бы для спасения душ. Каждый член церкви в отдельности прилагал бы усилия, чтобы принести свет познания истины тем, кто никогда не был просвещен истиной. Когда человек имеет живую связь с Богом, Святой Дух будет работать в нем, производя «желание и хотение, как Ему угодно». Жизненноважная связь между церковью на небесах и церковью на земле сохраняется, и мы являемся Божьим хозяйством, Божьим строением. Мы совершили ошибку, столько раз собираясь в Бэтл Крик. Одна треть времени, потраченная на установления служения, гораздо лучше бы послужила делу спасения душ, так как служители вышли бы из этих собраний, нагруженные драгоценным светом, воссиявшим от Слова Божьего. Служители потратили бы время на распространение истины тысячам людей на заброшенных полях. Многие, кто никогда не слышал об истине, как она есть в Иисусе Христе, были бы убеждены и обращены, и много душ добавилось бы в церковь, таких, «которых следовало спасти». 

«Ревью энд Геральд», 11 июня, 1895, пар. 4

Столько было проповедано нашим церквям, что они почти перестали внимать евангельскому служению. Пришло время, когда такой порядок вещей следует изменить. Пусть служитель призовет каждого члена церкви в отдельности, чтобы помог ему в работе из дома в дом в провозглашении истины в отдаленных уголках. Пусть все объединятся с небесными службами в передаче истины другим. Будет ли это проявлением слабости? Это именно Христос говорит к сердцам; это именно Он вызывает интерес там, где не было никакого желания слышать истину.

«Ревью энд Геральд», 11 июня, 1895, пар. 5

Христос сказал: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию». Нам следует делать намного больше, чтобы принести свет на «край земли» для того, чтобы грешники могли обратиться в истину. Многие из тех, кто исповедует истину, слышали достаточно много из Писания, получив отличные возможности и богатые привилегии. Имея избыток полученных привилегий, они не оценили их, как следовало бы, и не прониклись истиной так, как следовало бы. Если бы наш народ имел меньше указаний, а неверующие значительно больше, это более соответствовало бы плану Божьему. Следовало бы нести живое свидетельство, следовало бы предпринять регулярно организованные усилия в каждой церкви, и для спасения неверующих следовало бы посылать людей на работу. Христианскому росту способствует добросовестная работа для других.

Манускрипт, том 6, стр. 200

Нам предстоит увидеть, что медицинская миссионерская работа будет шириться и углубляться в каждом аспекте ее продвижения, потому что в нее будут вливаться сотни и тысячи потоков, пока вся земля не будет покрыта так, как воды покрывают море. Наши служители огорчают Бога своими немощными усилиями по распространению Его истины в мире. Ничего так не укрепляет церкви, как видеть то, как продвигается евангельская работа в других уголках виноградника. Когда служители поймут, какие великие благословения ожидают тех, кто трудится для непросвещенных в истине, они покинут церкви после того, как доведут до осознания членов церкви важность разработанных планов и методов, которые они смогут применить в своей местности и осуществить такую же работу на своей территории, какую выполняют служители евангелия в отдаленных уголках земли.

«Медицинское служение», стр. 317

Related Media
Related Sermons