기적을 대하는 여러가지 반응들
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45 마리아에게 와서 예수께서 하신 일을 본 많은 유대인이 그를 믿었으나
46 그 중에 어떤 자는 바리새인들에게 가서 예수께서 하신 일을 알리니라
47 이에 대제사장들과 바리새인들이 공회를 모으고 이르되 이 사람이 많은 표적을 행하니 우리가 어떻게 하겠느냐
48 만일 그를 이대로 두면 모든 사람이 그를 믿을 것이요 그리고 로마인들이 와서 우리 땅과 민족을 빼앗아 가리라 하니
49 그 중의 한 사람 그 해의 대제사장인 가야바가 그들에게 말하되 너희가 아무 것도 알지 못하는도다
50 한 사람이 백성을 위하여 죽어서 온 민족이 망하지 않게 되는 것이 너희에게 유익한 줄을 생각하지 아니하는도다 하였으니
51 이 말은 스스로 함이 아니요 그 해의 대제사장이므로 예수께서 그 민족을 위하시고
52 또 그 민족만 위할 뿐 아니라 흩어진 하나님의 자녀를 모아 하나가 되게 하기 위하여 죽으실 것을 미리 말함이러라
53 이 날부터는 그들이 예수를 죽이려고 모의하니라
54 그러므로 예수께서 다시 유대인 가운데 드러나게 다니지 아니하시고 거기를 떠나 빈 들 가까운 곳인 에브라임이라는 동네에 가서 제자들과 함께 거기 머무르시니라
55 유대인의 유월절이 가까우매 많은 사람이 자기를 성결하게 하기 위하여 유월절 전에 시골에서 예루살렘으로 올라갔더니
56 그들이 예수를 찾으며 성전에 서서 서로 말하되 너희 생각에는 어떠하냐 그가 명절에 오지 아니하겠느냐 하니
57 이는 대제사장들과 바리새인들이 누구든지 예수 있는 곳을 알거든 신고하여 잡게 하라 명령하였음이러라
들어가며
들어가며
맹인 모상
같은 현상에 다양한 반응을 한다.
나사로의 부활 사건에 따른 다양한 반응들...
목격자들의 반응
목격자들의 반응
45 마리아에게 와서 예수께서 하신 일을 본 많은 유대인이 그를 믿었으나
46 그 중에 어떤 자는 바리새인들에게 가서 예수께서 하신 일을 알리니라
목격하여서 믿은 자들이 있고 목격하여서 믿지 않은 자들이 있다.
본다고 해서 믿을 수 있는 것은 아니다.
우리의 믿음은 인지, 보는 것, 감각보다 훨씬 위대한 것.
도마
말씀으로부터 오는 믿음
공회원들의 반응
공회원들의 반응
47 이에 대제사장들과 바리새인들이 공회를 모으고 이르되 이 사람이 많은 표적을 행하니 우리가 어떻게 하겠느냐
48 만일 그를 이대로 두면 모든 사람이 그를 믿을 것이요 그리고 로마인들이 와서 우리 땅과 민족을 빼앗아 가리라 하니
53 이 날부터는 그들이 예수를 죽이려고 모의하니라
안다고 해서 믿을 수 있는 것은 아니다.
땅=토포스(성전)(48절) / 성전에 관심이 많은, 성전 권력자들이 오히려 성전이신 예수님을 알아보지 못함. 속죄에 대해서 가장 잘 알아야 하는 대 제사장이 예수님의 속죄를 믿지 못했다.
유월절 순례자들의 반응
유월절 순례자들의 반응
호기심
예수에 대한 소문
호기심이 곧 믿음은 아니다
종교 생활과 믿음의 구분
카일 아이들만, 팬인가 제자인가....
관통하는 하나의 메시지
관통하는 하나의 메시지
예수님은 이들의 반응에 따라 움직이시는 분이 아니라, 하나님의 말씀, 약속에 따라 움직이시는 분...
나사로를 살린 후 많은 유대인들이 믿었어도, 예수님은 관심X
공회원들이 자신을 죽이려고 하고 모함해도, 다투거나 항변X
순례자들이 호기심을 보여도....
예수님의 관심은 때가 이르렀을 때 우리의 대속물로심 드려지기 위해서, 우리를 위한 유월절 어린양으로 준비되길 원하심