십계명이란 무엇인가?

주일 예배/십계명 시리즈   •  Sermon  •  Submitted
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교리 시리즈 설교, 두번째 시간 십계명에 관한 개론, 십계명의 머리말을 통한 여호와 하나님에 대하여, 십계명을 주신 이유와 의미

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본문 : 출애굽기 20:1–17 (NKRV)
1 하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되
2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라
3 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라
4 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말며
5 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아버지로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와
6 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라
7 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라
8 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라
9 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나
10 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말라
11 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라
12 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라
13 살인하지 말라
14 간음하지 말라
15 도둑질하지 말라
16 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라
17 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라
제목 : 십계명이란 무엇인가?
오늘은 2월의 두번째 주간으로 교리 설교를 시간입니다. 저번 달부터 매주 두번째 주에는 교리 설교로 십계명을 시리즈로 설교하기로 하고 저번 달에는 첫번째로 도대체 하나님의 명령과 규례란 무엇인가?에 대하여 살펴 보았습니다. 기억나시나요? 우리가 하나님의 말씀의 능력 중에 하나가 들을 때마다 새롭다는 겁니다. 저번 달에 설교 내용을 간략하게 정리하면요 우리 하나님은 거룩하시고 전능하신 분이시며, 하나님의 거룩하심이 우리에게 거룩하라고 하시며 우리로 세상과 구별되게 살라고 하십니다. 우리에게 하나님께서는 복과 은혜를 주시기 위하여 명령과 규례를 주셨습니다. 하나님의 명령과 규례는 우리를 향한 하나님의 사랑이며 은혜라는 것을 우리가 살펴보았습니다. 오늘은 십계명 시리즈 두번째 설교로 십계명의 각 계명들을 살펴보기 위하여 먼저 십계명이란 무엇인가?에 대하여 설교하고자 합니다.
여러분 누군가가 여러분에게 십계명이 무엇인지 설명해주실 수 있나요? 하고 물으면 어떻게 대답하시겠어요? 쉽지 않죠? 오늘 설교 이후에는 잘 대답할수 있기를 바랍니다. 십계명은 히브리어로 보면 ‘열 마디 말씀’이라고 표현되었는데요 하나님께서 주신 열 가지 명령(출 34:28)을 말합니다. 십계명은 모세를 통해서 이스라엘 백성과 하나님을 믿는 자들에게 주신 율법의 핵심이자 근간이고요, 하나님께서 이스라엘 백성을 비롯해서 모든 세계 만민을 위해 선포하신 삶의 근본적인 법칙을 말합니다. 그래서 십계명은 하나님을 믿는 자들에게나 안믿는 자들에게나 아주 중요한 명령입니다. 사람들이 법과 질서속에서 안전하게 그리고 윤리적으로 살아가도록 하는 명령이 바로 십계명입니다. 이런 십계명의 내용들을 정리해 보면요 십계명은 말그대로 10가지 계명인데요. 이10가지 계명은 크게 두 부분으로 나누어 집니다. 제1계명부터 제4계명은 하나님에 대한 우리의 태도를 가르치고요, 제5계명부터 제10계명까지는 이웃에 대한 우리의 의무를 가르칩니다. 예수님은 이 계명들에 대하여 첫번째 부분을 ‘하나님 사랑’(1–4계명) 그리고 두번째 부분을 ‘이웃 사랑’(5–10계명)으로 요약하셨습니다.(마 22:37–40) 각 계명들의 핵심을 보면 제1계명은 하나님의 유일성(唯一性)과 절대성, 2계명은 우상 숭배 금지, 3계명은 하나님의 성호(聖號)인 이름에 대한 경외, 4계명은 안식일 준수, 5계명은 부모 공경, 6계명은 생명 존중, 7계명은 혼인과 정조 중요함, 8계명은 재산과 권리 존중, 9계명은 위증 금지, 10계명은 탐심(도둑질의 근간이 되는) 금지라 할 수 있습니다. 이러한 십계명의 각 항목은 하나님의 명령과 규례들을 대표하는 계명이라고 할 수 있습니다. 이게 무슨 말이냐면 십계명의 각 계명과 연결되거나 관련되는 세부적인 명령과 규례들이 성경 전체에 걸쳐서 아주 많이 있다는 것입니다. 이러한 세부 조항을 묶어서 모아 놓은 것중에 하나가 기독교 교리입니다. (웨스터민스터 교리, 하이델베르크 교리). 이 교리라는 것은 기독교의 생활 법전이고 행동의 원칙이자 수칙, 기준, 방향타와 같은 것이라 있습니다. 그리고 세상 가치관과 다른 성경적 가치관을 갖도록 하며 우리가 세상에 휘들리지 않도록, 흔들리지 않도록 도와주는 것입니다.
우리에게 주신 하나님의 이 십계명에는 머리말이 있습니다. 머리말이란 책의 첫머리에 그 책의 취지나 내용을 간략히 적은 것을 말합니다. 십계명의 머리말은 오늘 본문 출20:2절입니다. 우리 한번 함께 읽어볼까요?
출애굽기 20:2(NKRV)
2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라
우리는 오늘은 이 십계명의 머리말을 살펴봄으로서 십계명이 무엇인지에 대하여 알아보고자 합니다.
1)첫번째로 머리말에서 하나님이 어떤 분이신가를 말씀하시는데 네 하나님 여호와라고 하십니다. 여호와라는 말은 하나님을 칭하는 성호라고 합니다. 글자적인 의미는 ‘스스로 있는 자’, ‘나는 나다’(I am who I am)입니다. 그리고 하나님의 속성과 관련한 의미는 하나님의 영원하심과 자존(自存)하심, 그리고 존재의 원인이 없으신 절대 유일하신 존재임을 강조하는 그런 영광스러운 신의 이름을 말합니다.(창 2:4; 출 3:14–15; 6:3). 하나님 여호와라는 말은 신은 여호와이다 입니다. 우리 함께 출3:14절 15절을 함께 읽어볼까요?
출애굽기 3:14–15 (NKRV)
14 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라
15 하나님이 또 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 너희 조상의 하나님 여호와 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님께서 나를 너희에게 보내셨다 하라 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 칭호니라
여러분 세상의 모든 존재하는 것들은 존재하게끔 하는 그 원인이나 이유가 있어요 그런데 여호와 하나님은 그런 것 없이 스스로 존재하시는 전능하시고 영원하신 분이라는 겁니다. 이 말은 여호와 하나님은 영이시며 형태가 없으심을 말씀하시는 것입니다. 여호와 하나님께서는 스스로 존재하시며, 모든 존재들의 근원이시기 때문에 여호와 하나님이 만드신 것들과 전혀 다르시고 완전히 구별되는 분이십니다. 그렇기 때문에 여호와 하나님과 관련하여 어떠한 만들어진 피조물 형태로 우상을 만들거나 새기면 않되는 것입니다. 특별히 여호와 하나님은 자기 백성을 구원하시고, 언약을 주시고, 그 언약을 성실하게 이루어 가시는 분이심을 나타낼 때, 인자하시고 자비하시고 신실하심을 나타낼 때 사용됩니다. 우리가 구약 성경을 보면 여호와와 결합된 하나님의 능력에 대한 호칭이 많이 나옵니다. 여호와 닛시,(하나님은 나의 깃발, 나의 승리) 여호와 샬롬(하나님은 평강, 완전하게 채워주시는 분), 여호와 이레(하나님이 준비하심, 예비하심), 여호와 로이(여호와는 나의 목자), 여호와 로프에카(너희를 치료하는 하나님) 등 참 만이 나옵니다. 그래서 여호와는 하나님의 무한하시고 전능하신 능력을 말하기도 합니다. 여러분 어떤 종교의 신이라고 한다면 이정도 신비함과 능력이 있어야자나요 여러분 여호와 하나님만이 유일하신 신이십니다. 아멘~~
또 십계명의 머리말을 보면 너희 하나님 여호와라 하는 말씀 앞에 애굽에서 너희를 인도하여 낸 이라고 나옵니다. 여호와 하나님께서 이스라엘 백성을 애굽에서 구원하셨다는 것입니다. 여호와 하나님께서서 애굽에서 구원하실 때 초자연적인 10가지 능력을 보이심으로 구원하셨음을 말씀하시는 것입니다. 우리 역시 하나님께서 구원하여 주신 오늘날의 이스라엘 백성입니다. 우리를 구원하신 하나님은 여호와 이시며, 이 여호와는 인자와 자비가 풍성하시며, 언약을 성실하게 지키시며 전능하신 힘있는 하나님이십니다.
사랑하는 성도 여러분 우리를 구원하신 하나님이 여호와시라는 것이 얼마나 좋은 일이에요…우리를 구원하신 분이 전능하시기 때문에 우리의 구원이 없어지거나 변하거나 취소되지 않는다는 겁니다. 인자와 자비가 풍성하시니까 우리가 회개할수 있다는 겁니다 언약을 지키시니까 우리가 불안하지 않고 마음 놓을수 있다는 겁니다 그리고 기도로 우리의 필요를 말씀드릴 수 있다는 겁니다.
사랑하는 성도 여러분 하나님이 여호와시라는 것은 우리에게는 힘이고, 위로고, 소망이 되는 것입니다. 이러한 여호와 하나님께 늘 감사와 찬송을 드리며 믿음으로 기도하시는 성도 여러분 되시기를 축원합니다. 기도하실 때 여호와 하나님이라고 하시기를 바랍니다.
2)두번째로 머리말에는 여호와 하나님께서 십계명을 주신 이유가 나옵니다. 본문을 보면 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여” 라고 말씀하시지요 이것은 여호와 하나님께서 택하신 백성에게 십계명을 주신 이유를 말하고 있는 것입니다. 여호와 하나님의 은혜로 구원받은 자가 지켜야 할 삶의 자세, 그것을 명령하고 제시하고 있는 것이 바로 십계명인 것입니다. 이 이유는 우리가 십계명을 어떠한 마음과 자세로 지켜야 하는지를 가르쳐 줍니다. 우리는 여호와 하나님의 진노나 처벌을 두려워해서 계명을 지키는 것이 아니라는 겁니다. 우리는 구원의 은혜를 받았죠 그래서 그 은혜에 감사하는 마음으로 계명을 지키는 것 그것이 우리의 본분을 다하는 것입니다. 또한 이 십계명은 여호와 하나님이 직접 돌판에 써서 주신 것입니다. 그리고 직접 모세에게 말씀으로 전달하셨다는 것입니다. 여호와 하나님이 직접 쓰시고 말씀하셨다는 것은 그 만큼 중요하다는 것입니다. 그렇게 하신 이유는 전능하신여호와 하나님을 두려워해서 이스라엘 백성들이 죄를 짓지 않도록 하시기 위함입니다. 우리 출20:20을 함께 읽어볼까요?
출애굽기 20:20 (NKRV)
20 모세가 백성에게 이르되 두려워하지 말라 하나님이 임하심은 너희를 시험하고 너희로 경외하여 범죄하지 않게 하려 하심이니라
여호와 하나님은 먼저 구원을 베푸시고 나서 십계명을 주신 것입니다. 구원받은 자에게만 주신 것입니다. 여호와 하나님께서는 우리에게 구원의 은혜를 주신 후에는 구원의 은혜를 받은 자의 삶을 원하십니다. 여호와 하나님께서는 십계명으로 구원받은 우리 삶의 기준을 정하여 주신 것입니다.
우리는 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 받아 이제 여호와 하나님의 자녀로 입양되어지면서 여호와 하나님 나라의 백성이 되었습니다. 이제 우리는 새로운 가정과 국가의 일원이 것이죠. 어느 가정이나 모든 국가에는 규칙과 법도가 있습니다. 문화도 있지요. 새롭게 자녀로 입양되어져 새로운 백성이 우리는 규칙과 법도를 배워야하고 규칙과 법도에 맞게 생활해야 합니다. 새로운 가정의 자녀로서 새로운 나라의 백성으로 살아야 합니다. 하나님의 가정, 하나님의 나라의 헌법과 같은 것이 십계명입니다. 이 법은 무조건 지켜야 하는 것입니다. 지키고 않지키고 같은 선택권이 있는게 아니예요 법을 지키지 않으려면 하나님의 가정과 나라에서 나가야 합니다. 구원을 포기해야 되는 거예요. 이제 아시겠어요? 구원 받은 자는 여호와 하나님의 십계명을 무조건 지켜야 하는 것입니다.
그래서 여호와 하나님께서 십계명을 주시면서 우리에게 원하시는 것은 순종입니다. 지켜 행하는 것 그것을 원하시는 것입니다. 우리 삼상15:22을 함께 읽어볼까요?
사무엘상 15:22 (NKRV)
22 사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니
사랑하는 성도 여러분 우리는 자기의 생명까지 버려가면서까지 하나님께 순종하였던 분을 알고 있지요. 바로 우리의 구주이신 예수 그리스도 이십니다. 예수님이 하나님의 뜻에 순종하셔서 십자가에 죽음심으로 우리는 구원의 새 생명을 얻었습니다. 그 순종으로 구원 받은 우리 역시 하나님의 말씀에 순종해야 함은 당연한 것입니다. 어떤 사람들은 사랑의 시대인 신약시대에 살고 있기 때문에 ‘이것 하라’혹은 ‘저것 하라’라고 명령은 구약 시대에나 있었던 것이라고 합니다. 또 율법에서 자유한 하나님의 자녀는 율법 아래있지 않다고 주장합니다. 또 사랑하기만 하면 율법은 더 이상 필요 없다고 여깁니다. 그런 생각은 대단히 잘못되고 위험한 생각입니다. 이 말은 마치 나라는 있는데 법은 없는 무법의 국가의 국민이라는 말과 같습니다. 하나님 나라를 무법한 나라로 여기는 것입니다. 기독교를 질서가 없는 종교로 만드는 것입니다. 여러분 구약에 말씀하신 율법의 본질은 여전히 중요합니다. 구약 시대에 십계명을 주신 것이 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하도록 주신 것임을 신약 시대의 예수님께서 말씀하셨습니다. 그 사랑의 법을 예수님이 오셔서 없애지 않으셨습니다. 예수님께서는 마태복음의 산상수훈을 통해서 십계명의 내용들을 오히려 더 강화하셨고 순종하심으로 완전하게 행하셨습니다.
사랑하는 성도 여러분 여호와 하나님은 우리에게 구원의 은혜와 말씀을 주시고 우리는 믿음으로 구원을 받고 말씀을 기준으로 사는 것입니다. 그래서 우리 예수 그리스도를 믿음이 우리를 구원하고 여호와 하나님의 말씀에 대한 순종이 우리를 살아가게 합니다.
사랑하는 은혜가정교회 성도 여러분 저는 설교를 준비하면서 들었던 생각은 하나님의자식 사랑이었습니다. 우리가 아이들의 생김새나 행동이나 말투를 보면서 부모가 누구인지, 가정 교육은 어떻게 받았는지를 판단할 때가 있습니다. 아이들의 어떤 행동이나 말투를 보고는 어른들이 하시는 말씀이 누구집 자식이구나?도대체 누구집 자식이길래 가정교육을 받았니? 혹은 엉망이니? 하곤 하지요. 하나님의 명령과 규례가 그런것이 아닐까 하는 생각이 들었습니다. 우리가 하나님의 자녀라고 나타내도록 하는 그래서 우리가 어디를 간다 하더라도 여호와 하나님의 자식이지? 너 아버지가 여호와 하나님이구나 그런 말을 듣도록 주신것이라는 생각이 들었습니다. 아버지 하나님을 사랑하여 예배하고 이웃을 사랑하여 선행을 행함으로 여호와 하나님의 자녀로 사시는 성도 되시기를 권면드립니다.
말씀을 맺고자 합니다.
하나님께서는 십계명의 머리말을 통하여 자신을 스스로 계시며 영원하시고 불변하시며 전능하신 여호와 하나님으로 주권과 능력을 나타내십니다. 애굽에서 종살이하던 이스라엘을 구하여내신 것과 같이 우리를 영적인 속박에서 건져내십니다.(눅1:74-75) 그러므로 우리는 이분만을 우리의 여호와 하나님으로 삼고, 아버지로삼고 여호와 하나님께서 주신 계명을 순종으로 지켜야 합니다.(벧전1:15-18,레18:30,19:37) 우리는 하나님의 영원한 생명을 기업으로 받은 자녀입니다.
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