依撒意亞 - 引言

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簡介

以色列民族史上最著名的先知
出身於貴族 — 與朝內官員往還,在政治上有廣泛影響
「先知中的王子」
公元前 765 年生於耶路撒冷
公元前大約 742-740 蒙召為先知
任職 40 年
Isaiah - 雅威是救援 Yahweh is Salvation
太太是女先知
兩個兒子的名是天主給的預言
Isaiah 8:3–4 思高(繁體)
我接近了女先知,她便懷孕,生了一個兒子;上主對我說:「你給他起名叫瑪赫爾沙拉耳哈市巴次, 因為在這孩子會喊「爸爸」「媽媽」以前,大馬士革的財富和撒瑪黎雅的贓物必要運到亞述王前。」

猶大國當時的狀況

像以色列北國
背棄天主,依賴政治
行迷信、妖術、多神崇拜
道德喪亡
不守法律秩序

依撒意亞蒙召為先知

依撒意亞在耶路撒冷聖殿祈禱時,在神視中見到天主在天上
綽號 —「聖潔的先知」
烏齊雅王駕崩那年蒙召 (公元前 742)
Isaiah 6:1-8
大警告、大覺醒、大光照 - Great Warning, Great Illumination
依撒意亞在聖殿蒙召時所見的神視(6章),為他的一生留下了最深刻的印像。當時他忽然領悟了上主超絕的威嚴及至聖性,同時意識到自己和百姓的罪孽。自那一刻起,先知確悉自己是「萬軍的上主」,「以色列的大能者」,「以色列的聖者」的使者及代言人。於是便開始勸勉百姓改惡遷善,並以忠誠倚恃的心,歸向唯一的救主,天主。先知自被召之日起,即知道自己的宣講,不會得到什麼效果:至聖的上主必要消滅猶大國民(Isa 3:8; 5:13; 6:11 );但滿懷信仰的先知,仍舊依賴天主給與祖先的許諾,確信天主不會完全剷除自己的百姓,必留下一些「殘餘」,在審判中經過淨煉而成為聖善忠信的遺民,由他們中將要出生未來的救主默西亞(Isa 2:1-5; 4:2-6; 7:10-17; 9:1-6; 11:1-9 )。這位默西亞將要完成救贖的大業(Isa 42:1-7; 49:1-9; 52:13; 53:12)。

任職期間

約堂、阿哈次、希則克雅為猶大王
以色列北國被亞述國滅亡
猶大南國被亞述國侵略
公元前687 殉道,被默納協王鋸成兩段而死
希伯來書中,以色列的英雄之一
Hebrews 11:37 思高(繁體)
被石頭砸死,被鋸死,被拷問,被利劍殺死,披著綿羊和山羊皮到處流浪,受貧乏,受磨難,受虐待。

本書結構

第一部分
1-35 — 預言集 (不依照時代先後)
36-39 — 附錄 (帶有歷史性)
第二部分:安慰書
第一段
40:1-49:13 — 天主藉波斯王居魯士,將百姓由充軍釋放出來
49:14-55 — 「上主的僕人」 解放他們於罪惡
第二段:56-66 — 頌揚默西亞要建立的神國
也可以分成:
1-39 — 審判書
10-55 — 安慰書
56-66 — 依撒意亞的的末世論
其他
「先知中的莎士比亞」
書中的散文和詩歌很宏偉
有些章節很容易被認出來和背誦
讓我們更深一步認識天主的奧秘和祂真理之美
依撒意亞
勸勉遠離天主的人回頭
給予信者希望和安慰
「舊約中的福音宣傳者」
論及有關默西亞的事
祂的誕生 — Isa. 7:14; 9:6; 11:1
祂的本性和使命 — Isa. 7:14; 9:5; 11:14; 42:1-7
祂的贖罪救世的大業 — Isa. 53