O Reino de Deus está próximo
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A Obra de Cristo A Natureza do Reino
Relacionamentos conjugais, criação de filhos, ética nos negócios, responsabilidades políticas e assuntos financeiros foram algumas das áreas que ele indicou como sendo sujeitas ao reino de Deus. A obra de Deus em nossa salvação se estende ao renovo da sociedade e do cosmos. Dessa forma, o reino de Deus, como foi proclamado por Jesus e elaborado nos ensinos dos apóstolos, é tão extenso em suas reivindicações como o todo da vida humana.
In response to sin, God sent his Son to redeem his imagers and restore his good creation. He has given his Son all authority in heaven and on Earth. Christ is Lord over all creation and therefore Lord over every sphere of culture. We should bring our cultural activity under submission to his lordship.
Introdução
Introdução
A chegada do Reino
A chegada do Reino
12 Ouvindo, porém, Jesus que João fora preso, retirou-se para a Galileia; 13 e, deixando Nazaré, foi morar em Cafarnaum, situada à beira-mar, nos confins de Zebulom e Naftali; 14 para que se cumprisse o que fora dito por intermédio do profeta Isaías:
15 Terra de Zebulom, terra de Naftali, caminho do mar, além do Jordão, Galileia dos gentios!
16 O povo que jazia em trevas viu grande luz, e aos que viviam na região e sombra da morte resplandeceu-lhes a luz.
17 Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.
O ministério na Galileia
O ministério na Galileia
Jesus começa e realiza a maior parte de seu ministério na região da Galileia:
Ele escolheu morar em Cafarnaum.
Ele prega e ensinou nas sinagogas galileias.
Em uma vila de pescadores (Tariquéia - às margens do Mar da Galileia) Ele chama seus primeiros discípulos.
Nessa região Ele realiza diversos sinais
É nessa região gentílica, distante de Jerusalém: a cidade de Davi - A cidade de Deus, é que Jesus começa a manisfestar o Reino dos céus (reino de Deus). Ela corresponde a região norte de Canaã onde estavam as tribos de Zebulom e Naftali, duas tribos de pouca expressão e extramente afetadas por invasões, guerras e destruições. Um lugar que, como diz Isaías (Is 9.1-2) imperava as trevas. Para este povo, especialmente, resplandeceu a luz. O reino dos céus começou a ser manifestado ali.
1 Mas para a terra que estava aflita não continuará a obscuridade. Deus, nos primeiros tempos, tornou desprezível a terra de Zebulom e a terra de Naftali; mas, nos últimos, tornará glorioso o caminho do mar, além do Jordão, Galileia dos gentios. 2 O povo que andava em trevas viu grande luz, e aos que viviam na região da sombra da morte, resplandeceu-lhes a luz.
Mateus aponta ser essa a razão pela qual Jesus foi morar em Cafarnaum e escolheu manifestar seu reino a partir da Galileia. Para levar luz a quem andava em trevas.
O Reino dos Céus é governo de Deus sobre todas as coisas. A manifestação do Reino em mundo caído significa a reivindicação para Deus, O único, legitimo e soberano Senhor, de tudo que foi usurpado pelo por Satanás e seu império das trevas.
Nesse pequena região chamada Galileia, Jesus manifestou o reino dos céus, revelando seu poder redentor para salvar pessoas física e espiritualmente. O ministério de Jesus na Galileia era um amostra do Jesus e seu reino fará com todo universo.
Os agentes do Reino
Os agentes do Reino
18 Caminhando junto ao mar da Galileia, viu dois irmãos, Simão, chamado Pedro, e André, que lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores. 19 E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens. 20 Então, eles deixaram imediatamente as redes e o seguiram. 21 Passando adiante, viu outros dois irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco em companhia de seu pai, consertando as redes; e chamou-os. 22 Então, eles, no mesmo instante, deixando o barco e seu pai, o seguiram.
André e Pedro, Tiago e João formas as primeiras duplas de discípulos de Jesus. Eles foram encontrados em Tariquéia, uma vila de pescadores na costa ocidental do Mar da Galileia.
Eles estavam cuidando dos seus negócios (pesca) e Jesus os chamou para que o seguissem (discípulos).
Jesus disse que os faria “Pescadores de Homens”.
Eles não resistiram ao chamado, “deixaram imediatamente as redes” seguiram Jesus e, como sabemos, de discípulos se transformaram em discipuladores nas nações (Mt 28.19).
No decorrer do desenvolvimento do reino dos céus (Mt 13.31-32), outros discípulos foram adicionados ao grupo original até que originalmente se tornaram 12 (apóstolos), depois 70, 120, 3.000, 8.000… milhões. Por meio desses discípulos o reino que se manifestou da Galileia alcançou todo mundo.
Cristo fundou sua Igreja a partir dos apóstolos e a Igreja se tornou a embaixada do reino dos céus na Terra: sua agência para o Mundo.
A Igreja e o Reino não podem ser confundidos, mas também não podem ser separados. A Igreja é o posto avançado do Reino de Deus no mundo. O papel da Igreja não cuidar dos próprios interesses, mas propagar o reino por meio do discipulado e da evangelização, mas também sendo um agente da redenção cultural do mundo. Não apenas criticando a cultura, mas também fazendo cultura (Kuyper - Pro Rege).
Veja que Jesus não chamou uma instituição, mas pessoas comuns. A Igreja não é uma instituição apenas, mas é a assembleia dos chamados, em outras, palavras pessoas (discípulos) que existem para o Reino.
Cristo nos chamou ao seu reino e ao serviço dele. Ele nos abençoou e nos comissionou para sermos bençãos para as nações.
19 Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
O poder do Reino do Céus
O poder do Reino do Céus
23 Percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades entre o povo. 24 E a sua fama correu por toda a Síria; trouxeram-lhe, então, todos os doentes, acometidos de várias enfermidades e tormentos: endemoninhados, lunáticos e paralíticos. E ele os curou. 25 E da Galileia, Decápolis, Jerusalém, Judeia e dalém do Jordão numerosas multidões o seguiam.
O sinais confirmavam a chagada do reino.
Os sinais aparecem sempre que é necessária uma confirmação de autoridade e revelação: Moisés, Elias e Eliseu, Jesus e os apóstolos.
Eles dão espaço a revelação.
30 Na verdade, fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro. 31 Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.
A mensagem do Reino: “Arrependei-vos”
A mensagem do Reino: “Arrependei-vos”
Reino chama das travas para luz. Isso provoca uma mudança radical nas pessoas. O reino tem sua exigência: não é permitido trazer travas para luz. Em um reino santo não podem ingressar pecadores. OS que querem fazer parte do Reino devem se converter de seus pecados.
9 Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, 10 nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus. 11 Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.
A mensagem do Reino não uma ameaça de morte, mas um oferta de reconciliação. Por meio da evangelho e da Igreja, Deus apela aos homens que se reconciliem com Ele. Os que buscarem reconciliação com Deus não serão rejeitados.
18 Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, 19 a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação. 20 De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus.
Deus não rejeita pecadores, mas impenitentes.
A severo juízo para os rejeitam o chamado à conversão.
23 Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até ao céu? Descerás até ao inferno; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao dia de hoje. 24 Digo-vos, porém, que menos rigor haverá, no Dia do Juízo, para com a terra de Sodoma do que para contigo.