bibliaóra
Notes
Transcript
Bildád tanítása a szenvedő emberről (Jób 18)
Bildád tanítása a szenvedő emberről (Jób 18)
Ez a beszéd - bár Bildád nem mondja ki - de Jóbról szólnak. Jób lenne ez a bűnös, elbukó és elveszett ember.
Bildád nagyon hatásosan mutatja nekünk azt, hogy mi vár a szenvedőre. Nézzük milyen képeket használ:
a sátor (kialszik a mécsese, a tüze, nem az övéi laknak ott, elszakad biztonságos sátrától, odalép a borzalmak királya elé)
bizonytalan léptek (háló, kelepce, csapda, hurok, kötél, körös-körül félelmetes dolgok)
Magunkra ismerünk, a saját házunkra, a saját otthonunkra, azokra a bizonytalan helyzetekre, amiken keresztül kellett mennünk, ahol nekünk is ugyanilyen bizonytalanok voltak a lépteink.
Bibdád arról beszél, azt sulykolja, hogy ezek a tapasztalatok (sátor, bizonytalan léptek) a bűnös embert kerülgetik - sőt ezek a tapasztalatok egyre komolyabbá és félelmetesebbé válnak és a bűnös emberek elpusztulnk és feledésbe merülnek.
De Jób szenvedésének és Jób könyvének éppen az az egyik fontos mondanivalója, hogy ezek a tapasztalatok (elhagyom a sátor biztonságát és a lépteim bizonytalanokká válnak) nemcsak a bűnös ember tapasztalatai - hanem ezek Isten kezéből jöhetnek, Isten akaratából is származhatnak.
Az emberi tapasztalatok közé tartoznak. Persze felmerül bennünk a kérdés, hogy mi értelme, mi célja van ezeknak a tapasztalatoknak?
Jób küzdelme erről szól.
Ezek a tapasztalatok odavezetnek bennünket Istenhez.
Ha a borzalmak királya elé kell lépni, akkor hamarosan felmerül bennem az a kérdés, hogy odaléphetnék-e az elé, aki a borzalmak királyánál is hatalmasabb. Megszólíthatom-e azt, aki a borzalmak királyát csendre intheti, sőt elzavarhatja?
Kaphatok-e segítséget abban, hogy a sátramat visszaszerezzem és ott ismét otthonosan éljek?
Lehetséges-e az, hogy Isten megerősíti a lépteimet és nem kell bizonytalanul botorkálnom.
Jób meg volt győződve arról, hogy élete minden kínja és tragédiája ellenére -Istennél találja meg ezt a segítséget.
ADVERTISEMENT