Kvinnan med blödarsjuka
Markus • Sermon • Submitted
0 ratings
· 46 viewsNotes
Transcript
Där var en kvinna som hade haft blödningar i tolv år.
1. Förutom det uppenbara obehaget av själva sjukdomen så var kvinnan dessutom rituellt oren och fick inte befinna sig bland folk (3 Mose 15:25-27).
2. I tolv år hade hon inte fått umgås normalt med människor eller kunnat gå till synagogan eller templet för att tillbe Gud.
a) För många kristna i Sverige idag är det en mindre plåga att behöva gå till söndagsgudstjänsten, för den här kvinnan var det tvärtom; hon ville men fick inte.
Fast hon hade lidit mycket hos många läkare och lagt ut allt hon ägde, hade hon inte fått någon hjälp. Det hade bara blivit sämre med henne.
1. Kvinnan hade provat allt och lagt ut alla pengar hon ägde, men det hade bara blivit sämre.
2. Det är ett välkänt fenomen att en människa är beredd att prova precis allting för att få bli kvitt sin sjukdom, varav Gud ofta är det sista en person provar.
a) Ett tips är att gå till Gud först, så slipper man bli ruinerad.
Hon tänkte: ”Om jag så bara rör vid hans kläder blir jag frisk.”
1. Det är egentligen två fel i den här kvinnans tro:
a) Kvinnan verkar ha en märklig magisk tro på Jesus kläder.
b) Kvinnan bryter mot Guds ord eftersom hon inte får vara i den här folkmassan när hon är rituellt oren.
2. Men trots hennes felaktiga tro och det faktum att hon bryter mot Guds ord så blir hon frisk eftersom hon tror på Jesus.
a) Det viktiga är inte alltid hur vi tror utan på vem vi tror.
På en gång upphörde hennes blödningar, och hon kände i kroppen att hon var botad från sin plåga.
1. Kvinnan trodde på Jesus, rörde vid Jesus och blev frisk.
a) En människas tro + Jesus = Guds kraft.
b) Den här kvinnan visar på själva kärnan i vad det innebär att tro på Jesus:
i) Hon inser sin egen begränsning; för henne är det omöjligt att bli fri från sina plågor.
ii) Hon tror på att räddningen finns hos Gud, om hon får komma nära Jesus.
När Jesus märkte att det hade gått ut kraft från honom, vände han sig om i folkskaran och frågade: ”Vem rörde vid mina kläder?”
1. I den stora folkmassan så var det fullt med människor som rörde vid Jesus utan att vara med om samma mirakel som denna kvinna.
a) På samma sätt kan vi idag gå till kyrkan söndag efter söndag utan att möta Jesus eller vara med om ett mirakel.
b) Det är skillnad på att gå till kyrkan av gammal vana och att gå till kyrkan för att man desperat behöver möta Jesus.
c) Den här kvinnan rörde vid Jesus med en tro och ett hopp om att hon skulle bli frisk, Gud såg hennes hjärta och svarade på hennes längtan.
2. Det kan verka en aning hårt av Jesus att kalla fram den här förskräckta kvinnan inför den stora folkmassan, men Jesus ville absolut inte nöja sig med att bara ge henne ett helande, han ville även förmedla någonting ännu större till henne, nämligen frälsningen.
Hon visste vad som hade skett med henne och kom förskräckt och darrande och föll ner för honom och talade om hela sanningen för honom.
1. När kvinnan rörde vid Jesus så skulle det enligt Moseböckerna göra även honom rituellt oren, men i samma ögonblick som hon rörde vid Jesus så blev hon istället frisk.
a) På samma sätt kan vi idag ge våra synder till Jesus och bli fria och friska. Jesus får inte del av våra synder när vi kommer till honom, utan vi får tvärtom del av Jesus helighet.
Då sade han till henne: ”Min dotter, din tro har frälst dig. Gå i frid och var frisk och fri från din plåga!”
1. Kvinnan blev inte frisk för att hon rörde vid Jesus kläder, hon blev frisk därför att hon trodde på Jesus.
a) Om Jesus inte hade pratat med henne kanske hon hade trott att hon blev frisk för att hon rörde vid Jesus kläder och måhända stannat kvar i en märklig magisk vanföreställning om Jesus.
2. Normalt sett så botade Jesus de sjuka genom att lägga sina händer på dem, men den här berättelsen visar oss att det inte går att göra ett mönster eller en ritual av Guds kraft.
a) Det viktiga är inte att de yttre omständigheterna är perfekta för att Gud ska förmedla sin kraft. Det viktiga är hjärtats tro.
3. Jesus poängterar att hennes tro har frälst henne.
a) Det viktigaste som Jesus vill förmedla till den här kvinnan är att hon har blivit frälst.
Jesus uppväcker en död flicka
Jesus uppväcker en död flicka
Medan han ännu talade kom några från synagogföreståndarens hus och sade: ”Din dotter är död. Varför besvärar du Mästaren längre?”
1. Medan Jesus tog sig tid för att prata med kvinnan som varit sjuk i tolv år så dör Jairus tolvåriga dotter, en tydlig indikation på att dessa två berättelser hör ihop.
2. Jairus var synagogföreståndare och Jesus låter honom gå igenom en extrem lektion i vad det kan innebära att tro på Jesus.
3. Det måste onekligen ha varit extremt plågsamt för Jairus att stå och vänta på Jesus när hans dotter var så nära döden. Jairus ville skynda medan Jesus ville vänta.
a) Av detta kan vi lära oss att vi måste ödmjuka oss inför Gud och invänta hans tid. Om vi skyndar före Gud finns det en risk att vi går miste om den plan som Gud har förberett.
b) Av detta kan vi också lära oss att lita på att Gud vet vad han håller på med även om vi får vänta på miraklet. Gud vet bäst och vi gör bäst i att invänta hans tid.
Men Jesus fäste sig inte vid deras ord utan sade till föreståndaren: ”Var inte rädd. Tro endast.”
1. Jesus uppmanar Jairus två saker; att inte vara rädd utan istället tro. Ofta är det inte otro som är det största hindret för att kunna tro, utan rädslan över att inte veta hur det kommer att bli.
a) Alla omständigheter runtomkring pekade i en annan riktning, men Jesus vill att han ändå ska tro.
b) Tro och rädsla är sällan en bra kombination. Innan man kan tro på Jesus behöver man sluta vara rädd för alla omständigheter runtomkring som pekar i en annan riktning.
2. Helandet av kvinnan med blödarsjuka stärkte troligtvis Jairus tro och gjorde det lättare för honom att lita på Jesus.
a) På samma sätt kan vi idag stärka varandras tro genom att dela med oss av det Gud har gjort i våra liv.
Och han lät ingen följa med utom Petrus, Jakob och hans bror Johannes,
1. Dessa tre tillhörde den innersta kretsen runt Jesus.
Han gick in och sade till dem: ”Varför skriker ni och gråter? Flickan är inte död. Hon sover.”
1. På Bibelns tid var det inte helt ovanligt med inhyrda ”gråterskor” som förstärkte den tragiska situationen (Jer 9:17).
2. När en troende människa dör så kommer dess ande till Gud medan kroppen ”sover” i väntan på kroppens uppståndelse (1 Kor 15:50-55).
a) När Lazarus dog så kallar Jesus det för att han ”sover” (Joh 11:11-14).
Då hånskrattade de åt honom. Men han drev ut allesammans, tog med sig barnets far och mor och sina egna lärjungar och gick in där barnet låg.
1. Alla omständigheter pekade mot att Jesus hade fel. Folk till och med hånskrattade åt honom.
a) Dessa förödmjukelser är en del av det kristna livet även idag men den här berättelsen visar oss vem som i slutändan kommer att få det sista ordet.
Och han tog barnets hand och sade till henne: ”Talita koum!” Det betyder: ”Lilla flicka, jag säger dig, stig upp!”
1. Jesus har makt över döden och ber flickan att resa sig upp.
2. Att detta gjorde ett starkt intryck på Petrus och gav honom en lektion i hur man uppväcker döda ser vi i Apostlagärningarna där Petrus uppväcker den döda Tabita med de snarlika orden ”Tabita, stå upp!” (Apg 9:40).
Genast steg flickan upp och började gå omkring – hon var tolv år – och de blev utom sig av häpnad.
1. Jairus och kvinnan med blödarsjuka kontrasterar varandra och ger oss två olika lektioner i tro.
a) Jairus var föreståndare för synagogan och hade en dotter som hade varit frisk i tolv år. Nu ber han offentligt och öppet om Jesus helande och hon blir helad när ingen ser på.
b) Kvinnan, vars namn är okänt, fick inte gå till synagogan pga hennes orenhet och hon hade varit sjuk i tolv år. Kvinnan gömmer sig och rör vid Jesus när ingen ser men blir helad när alla ser på.
Men han förbjöd dem strängt att låta någon få veta detta. Sedan sade han åt dem att ge henne något att äta.
1. Jesus ger två befallningar vilka tydligt visar Jesus föredömliga inställning; att inte upphöja sig själv utan istället hjälpa de små.