領導的智慧

箴言系列 領導的智慧 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 領導的智慧 雖然箴言裏面講的君王，同現在的領袖有很大的分別，但給君 王的勸勉，絕對適合今時今日的領袖。 箴 29:2 義人增多、民就喜樂．惡人掌權、民就歎息。 四點有關領導的智慧: I. 領袖的質素 II. 神容許的領袖 III.神預告的結果 IV. 神依然的掌權 A)權柄力量的來源 一個領袖，一定要知道自己的權柄, 力量 是從神而來 箴 8:15-16 帝王藉我坐國位．君王藉我定公平。 王子 和首領、世上一切的審判官、都是藉我掌權。 箴 21:1王的心在耶和華手中、好像隴溝的水、隨意流 轉。 • 巴比倫王尼布甲尼撒的例子(但4章) • 美國國務卿 Mike Pompeo 的例子 一個領袖,一定要知道自己的權柄,力量是從神而來 B) 聰明智慧的依靠 箴 8:12-14 我智慧以靈明為居所、又尋得知識和謀略。 敬 畏耶和華、在乎恨惡邪惡．那驕傲、狂妄、並惡道、以及乖 謬的口、都為我所恨惡。 我有謀略、和真知識．我乃聰 明．我有能力。 • 要找一個領袖，要找一個有智慧的。智慧從那裡來。敬畏 耶和華是智慧的開端。美國選總統，很在乎他是否的人心， 是否 popular。聖經沒有說一個好的領袖，是一個受人愛戴 的領袖。 • 掃羅被擁戴為王的例子(撒上 8章) • 美國總統 Harry Truman 的話 B) 聰明智慧的依靠 撒上 13:11 掃羅說、因為我見百姓離開我散去 • 換句話說，他做事是根據民意調查，而不是出於一棵敬畏神 的心。一個敬畏神的人，也是一個贊美神的人。 詩 148:11-13 世上的君王和萬民、首領和世上一切審判官、 少年人和處女、老年人和孩童、都當讚美耶和華。願這些都讚 美耶和華的名．因為獨有他的名被尊崇．他的榮耀在天地之上。 羅 13:1-2 沒有權柄不是出於 神的．凡掌權的都是 神所命的。 • 川普總統贊美神的例子 任何不敬畏神的人，都不適合成為掌權的領袖 C)正直誠實的質素 一個領袖要誠實 箴 17:7 愚頑人說美言本不相宜、何況君王說謊話呢。 箴 20:28王因仁慈和誠實、得以保全他的國位、也因仁慈立穩。 • 一個人如果不誠實，就不適合做領袖。身為一個領袖，被你 帶領的人，一定要相信你。 • 很可惜，美國的政治家，都會講到天花龍鳳，保證這樣，保 證那樣，叫人投自己的票。但當選之後，就沒了事。這些都不 是誠實的領袖。 • 掃羅不誠實的例子(撒上15章) • 林肯總統的名言 D)分辨善惡的能力 • 一個好的領袖，有很強的分辨能力。知道分別善惡 (對錯)。 箴 25:4-5 除去銀子的渣滓、就有銀子出來、銀匠能以 作器皿。 除去王面前的惡人、國位就靠公義堅立。 • 一個王，好像一個銀匠。除去渣滓，就現出銀子， 能夠做成銀器。一個王都一樣，要除去寶座面前的惡 人，才能建立公義。 D)分辨善惡的能力 箴 29:12 君王若聽謊言、他一切臣僕都是奸惡。 • 如果一個王是喜歡聽謊言，他就會被奸臣圍繞住。 同樣， 一個喜歡聽忠言的王帝，他會被忠臣圍繞住。 • 箴言告訴我們，一個聰明的王帝，會用很多智者來包圍自 己(箴 11:14, 15:22, 20:18, 24:6)。 一個王不單只要懂得分別身邊善惡的人。他自己都要有很強 的分辨能力。 • 掃羅攻擊非利士人作出兩個錯誤的決定(撒上14章) E)自我節制的力量 女色: • 我們見過白宮裏面都鬧出桃色新聞。箴言說一個沈迷女色的 人，是不適合做領袖, 箴 31:1-3 說 不要將你的精力給婦女、也不要有敗壞君王的 行為 • 經文將沈迷女色,敗壞君王同相提並論。當一個領袖不能夠 對自己婚姻的誓言守信,他怎能夠在其他的事做一個有信用的 人？ • 大衛犯姦淫的例子(撒下 11:1-27) • 所羅門王的例子(王上 11:1-4) E)自我節制的力量 醉酒: 箴 31:4-5 給領袖一個很嚴厲對醉酒的警告。君王喝酒不相 宜．王子說、濃酒在那裏也不相宜．恐怕喝了就忘記律例、顛 倒一切困苦人的是非． 箴 20:1, 23:29-30 告訴我們飲酒有更大的問題，會失去控制， 做不道德的事，甚至導致貧乏，悲傷。 • 日本人亦有一個箴言，說一個人控制酒杯，然後酒控制酒杯， 然後酒就控制人。 • 伯沙撒王和他的一千大臣醉酒的例子(但五章) • 你說耶穌基督有飲酒。這是古代的飲品。好像我們飲水一樣。 只有不到 3% 的酒精。現代飲品要超過 3.2% 才算是酒。 醉酒: E)自我節制的力量 利 10:8 耶和華曉諭亞倫說、 你和你兒子進會幕的時候、清酒、 濃酒、都不可喝、免得你們死亡．這要作你們世世代代永遠的 定例． 民 6:3 他就要遠離清酒、濃酒、也不可喝甚麼清酒濃酒作的醋、 不可喝甚麼葡萄汁、也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。 • 不單只是君王．王子，祭司不適合喝酒。還有任何人願意將 自己分別為聖屬神的人。這些人在聖經叫做拿細耳人。施洗約 翰，就是一個例子。聖經的教導，是所有領袖都不適宜飲酒。 亦包括教會領袖。這是一個很好的機會傳福音。如果人人在飲 酒，你不飲，人家問你，你就有機會，傳福音。 F)公義憐憫的心態 箴 16:12 說王位是由公義確立的。所以國王犯邪惡是可憎的， • 無倫是領袖，或王，都需要以公義來帶領。一個公義的領袖， 會因為弱小被欺凌，而感到傷心。所以一個公義的領袖，會 保護弱小的, 保護那些無能力保護自己的人。這亦是原因為何 神放我們在領袖的地位。 箴 31:8-9 你當為啞巴〔或作不能自辯的〕開口．為一切孤獨 的伸冤。 你當開口按公義判斷、為困苦和窮乏的辨屈。 • 一個君王，一個領袖，要替那些不能保護自己，甚至不能為 自己講說話的人伸冤。 F)公義憐憫的心態 美國每年墮胎而死的嬰兒 60萬人,是總懷孕的15%。在20年前這數 字曾經是現在的雙倍。現在美國為了新冠病毒,死了16萬人,就緊 張得不得了。 這只不過是每年墮胎殺死嬰兒的1/4。 耶 22:2-5 神藉着耶利米先知，向坐在大衛寶座上的猶大王,和他 的臣子,僕人,並百姓,說都當聽耶和華的話。耶和華說,你們要施 行公平和公義,要拯救那些被搶奪的,被欺壓的人,不可以虧待寄居 的和孤兒寡婦、不可以向他們行強暴、不可流無辜人的血。 你們 若做得到、猶大王就必有坐大衛寶座上、和他的臣僕、百姓一齊。 若不聽這些話、耶和華說、我指著自己起誓、這城必變為荒場。 箴 28:2 邦國因有罪過、君王就多更換．因有聰明知識的人、國 必長存。 II. 神容許的領袖 神容許以色列人揀選違背神旨意的王。 • 在十二先知書裏面的例子 • 猶太人一定要揀選掃羅的例子 撒上 8:18-21 那時你們必因所選的王哀求耶和華、耶和華卻不 應允你們。 百姓竟不肯聽撒母耳的話、說、不然、我們定要一 個王治理我們、 使我們像列國一樣．有王治理我們、統領我們、 為我們爭戰。 撒母耳聽見百姓這一切話、就將這話陳明在耶和 華面前。 • 人民不跟從神的旨意，他們要自己揀選他們的王。神由得他 們來揀選。 III. 神預告的結果 • 神預先告訴我們，如果我們不聽他話，去選那些邪惡的領袖 來掌權，將來會有什麼後果。 • 撒母耳警告以色列人，你們選出來的王必定管轄你們, 要你 們的兒子做苦工．戰車兵，騎兵，先鋒．作千夫長、五十夫長、 為他耕種田地、收割莊稼．打造兵器和車上的器械。女兒為他 製造香膏、煮飯燒餅。 沒收你們最好的田地、葡萄園、橄欖 園。 你們的糧食、和葡萄園所出的、羊群, 他必取十分之一、 納稅。 又必取你們的僕人婢女、健壯的少年人、和驢、成為 他的差役, 僕人(撒上 8:11-17)。 箴 29:2 義人增多、民就喜樂．惡人掌權、民就歎息。 • 我們究竟要喜樂，還是歎息。是我們的選擇。 IV. 神依然的掌權 賽 40:23-24 他使君王歸於虛無、使地上的審判官成為虛空。 他們是剛才栽上、剛才種上、根也剛才扎在地裏、他一吹在其 上、便都枯乾、旋風將他們吹去、像碎稓(作)一樣。 • 是神容許君王掌權，亦是神將君王除去，好像風吹乾了的草 一樣。 詩 22:10-11 耶和華使列國的籌算歸於無有、使眾民的思念無 有功效。 耶和華的籌算永遠立定、他心中的思念萬代常存。 賽 14:26, 27 這是向全地所定的旨意．這是向萬國所伸出的 手。 萬軍之耶和華既然定意、誰能廢棄呢．他的手已經伸出、 誰能轉回呢。 結語 揀選領袖的智慧: 1. 權柄力量的來源 2. 聰明智慧的依靠 3. 正直誠實的質素 4. 分辨善惡的能力 5. 自我節制的力量 6. 公義憐憫的心態 箴 29:2 義人增多、民就喜樂．惡人掌權、民就歎息。 箴言系列 01_箴言的智慧 02_性潔的智慧 03_人生的智慧 04_父母的智慧 05_夫妻的智慧 06_舌頭的智慧 07_謙卑的智慧 08_富足的智慧 09_領導的智慧 10_交友的智慧 11_禱告的智慧 12_自制的智慧 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 Youtube 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 你可以用手機App來聽他的道(粵語TAB) 和看他為你準備的筆記(Notes) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁