父母的智慧

箴言系列 父母的智慧 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 教兒女的智慧出於神的話語 詩 127:3 兒女是耶和華所賜的產業 教兒的秘方: 一杯 箴 22:6 兩湯匙 箴 19:18 一茶匙 箴 3:1 少許 箴 13:24 半杯 弗 6:4 • 前第一夫人 Barbara Bush 的致詞 教兒的重要性 箴 22:6 教養孩童、使他走當行的道、就是到老他也不 偏離。 這是神給我們很重要的原則，不是應許。應許是神應承， 答應給你的東西。但原則呢？ 原則是要遵守，要遵行 之後才能得到。 在箴言裏面一個重覆的主題， 如果我們不好好訓練兒 女, 他們長大後會傷父母的心(箴 10:1, 15:20, 17:21, 25, 19:13, 26, 23:22)。 父母要訓練兒女 經文說教養孩童(箴 22:6)原文的意義是訓練。訓練同教導有 很大的分別。 • 在字典，訓練這字的意思是，準備一個人來參加一場比賽。 你說什麼比賽？ 是屬神，或屬世的比賽。 如果不訓練兒女，就會有以下的後果: 箴 1:22 你們愚昧人喜愛愚昧、褻慢人喜歡褻慢、愚頑人恨惡 知識、要到幾時呢。 • 原來聖經真有講進化論，但不是猴子變人。留意經文講三個 階段的人。愚昧人變成褻慢人, 由褻慢人變成愚頑人 愚昧人 愚昧人 – (很可惜，和合本翻譯做愚昧人) 中文的愚昧， 是負面的。其實愚昧人原文是一個天真，頭腦簡單的人。 小孩子，就是頭腦簡單。我們會罵大人頭腦簡單。但小 孩子的頭腦簡單，不是笨，小孩子很聰明。而沒有那麼 多雜念。這個希伯來字的原文是開放。好似一張白紙， 甚至海綿。吸收很多知識 箴 14:15 愚蒙人是話都信．通達人步步謹慎。 箴 22:3 通達人見禍藏躲．愚蒙人前往受害。 褻慢人(1) • 愚昧人如果不去訓練, 很快他們就會變成褻慢人。 • 褻慢人 - 是自以為聰明的人, 他們會看不起人, 甚至衊視 人。 箴 13:1 智慧子聽父親的教訓．褻慢人不聽責備。 • 智慧這個字原文的意思，是有一個願意去明白的心，願意去 接受人意見的心; 會聽爸爸的教訓。但一個褻慢人，不會聽。 他不是聽不見， 而是他不接受。 • Jed Harris 聽得見，但拒絕接受事實 褻慢人 (2) 箴 15:12 褻慢人不愛受責備．他也不就近智慧人。 • 一個褻慢人不喜歡別人的勸告。所以他不會主動去和人溝 通。他有問題，不會去找父母，老師，牧師。 箴 9:7-8 指斥褻慢人的、必受辱罵．責備惡人的、必被玷 污。不要責備褻慢人、恐怕他恨你．要責備智慧人、他必愛 你。 • 一個褻慢人，不單只不喜歡人勸告自己， 還會罵你! 箴 13:13 藐視訓言的、自取滅亡．敬畏誡命的、必得善報。 愚頑人(1) 愚頑人 - 這個字的英文翻譯是愚蠢。但原文是多過愚蠢，是 叛逆，傲慢，邪惡。一個愚頑人，可以很聰明，可能是醫生， 律師，工程師。你說醫生，律師，怎會是愚頑人？ 有很多犯 罪的人都很聰明，但他將聰明用在壞事上。不能分別善惡。 箴 1:22b 褻慢人喜歡褻慢、愚頑人恨惡知識、要到幾時呢。 褻慢人喜歡褻慢,是態度上有問題。但愚頑人恨惡知識. 亦是 說，他們很固執, 恨惡知識. 不會改變。 愚頑人(2) 箴 15:14 聰明人心求知識．愚頑人口吃愚妄。 • 所以這個世上，有很多人喜歡愚蠢的東西。在電視，電影裏 面明明聖經說是罪，但他們去嘲笑。 其實不是嘲笑罪，而是 表揚罪！ 箴 15:20-21 智慧子使父親喜樂．愚頑人藐視母親。 無知的 人、以愚妄為樂．聰明的人、按正直而行。 • 這些人以愚妄為樂，善惡顛倒。 • 大衛王和法老王, 的例子 1)要從小要訓練兒女 要在他們還很天真，所謂頭腦簡單 的時候教, 訓練他們。 不要等到他們成為，褻慢人或愚頑人,就會太遲。 箴 19:18 趁有指望、管教你的兒子．你的心不可任他死 亡。 • 柏樹的例子 教養(訓練)這個字的原本的意思，同奉獻有關。意思就是 要早點將我們的兒女獻給神，早點訓練他們。 • 箴 30:5 神的言語、句句都是煉淨的、投靠他的、 他便作他們的盾牌。 2)要培養兒女的興趣 教養(訓練)這個字原本另外的一個意思，是放東西在 嘴裏面來試味。古代在亞伯拉罕的時候，接生婆會將 磨爛的棗，同蜜糖，加橄欖油。放在手指上，然後放 在嬰兒的嘴裏面，訓練他們， 幫他們學習吮奶。 • 所以訓練這個字，亦是培養一個小孩子，幫助他們對 某些事物有興趣。這裏講的，是神的話語。 2)要培養兒女的興趣 耶穌基督是世上最好的老師: 當祂看見飛鳥就用飛鳥做題材，飛鳥不種，不收，也不 積蓄在倉裏，尚且不憂慮(太 6:26)。見到百合花，說 它不勞苦，不紡線，何必為衣裳憂慮(太 6:28)? 當祂 看見農夫耕田，祂說有一個撒種的出去撒種, 就講了撒 種的比諭 (太 13:3).任何的東西,都能夠成為耶穌基督 教學的材料。 我們要同樣教導兒女 箴 3:1 我兒、不要忘記我的法則,〔或作指教〕你心要 謹守我的誡命． 3)要矯正兒女的錯誤 撒上 3:13 神說我必永遠降罰與他的家、因他知道兒子作孽、 自招咒詛、卻不禁止他們。 • 大祭司以利的例子 箴 3:11-12 我兒、你不可輕看耶和華的管教〔或作懲治〕、也 不可厭煩他的責備． 因為耶和華所愛的、他必責備．正如父親 責備所喜愛的兒子。 • 很多人要兒女有自由，不願意他們被人管轄 。但… 約 8:32 你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由。 3)要矯正兒女的錯誤 箴 13:24 不忍用杖打兒子的、是恨惡他．疼愛兒子的、隨時管 教。 • James Dobson 牧師說，父母不是對兒女施責罰，而是為兒女 施責罰。如果我們愛我們的兒女，我們會去矯正他們的錯誤。 • 管教兒女/打兒女, 不是虐待或洩憤。 保羅在弗 6:4說，不要用不正確的責罰，來惹兒女的氣。 弗 6:4 你們作父親的、不要惹兒女的氣、只要照著主的教訓和 警戒、養育他們。 4)要堅定兒女的信心 • 兒女從小就接受聖經管教,的調查數字 箴 23:14 你要用杖打他、就可以救他的靈魂免下陰間。 • 神叫父母管教兒女，叫兒女不離開神的比喻 箴 20:7 行為純正的義人、他的子孫、是有福的。 以身作則的重要: • 兒女不是要看我們的虛偽,假裝完美. 他們知道父母不是完 美的 • 他們要看我們做錯之後，怎樣去處理，怎樣再爬起身。 • 父母的身教，要比口教更重要 結語 父母都很著重兒女的成績，學業，健康，學中文，學鋼琴。但誰 去教他們道德觀念？ 學校是不會教的。 • 1962在公立學校禱告，被認為是違反美國憲法。 • 1963 在公立學校讀聖經，被認為是違反美國憲法。 • 1980 在公立學校懸掛十誡被定為非法 而將神的話語，徹底趕出美國公立學校。 有很多屬靈的質素，例如知足, 公義, 公平, 友善，慷慨，溫柔， 誠實，謙卑，忍耐，善良，服從，感恩，聖潔，樂於助人，有智 慧, 有辨別能力，有自制能力。他們在哪裡學習這些質素？ 最 好的辦法是父母要以身作則，給兒女一個好榜樣。 箴言系列 01_箴言的智慧 02_性潔的智慧 03_人生的智慧 04_父母的智慧 05_夫妻的智慧 06_舌頭的智慧 07_謙卑的智慧 08_富足的智慧 09_領導的智慧 10_交友的智慧 11_禱告的智慧 12_自制的智慧 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 Youtube 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 你可以用手機App來聽他的道(粵語TAB) 和看他為你準備的筆記(Notes) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁