신명기 22:1-12
새벽기도 • Sermon • Submitted
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Transcript
제사장 나라의 거룩한 시민은 가나안 땅에서 어떻게 살아갈 것인가?
1-4절 이웃이 잃어버린 소유에 대한 규례
이웃의 소나 양이 길을 잃은 것을 보면 이웃에게 돌려 주어야 합니다.
한글성경에서 ‘길 잃은'이라는 번역은 우양이 자의적으로 무리에서 벗어나서 길을 잃고 헤매는 모습을 떠올리게 하는 반면, 원어성경은 어떤 재난이나 사고로 인해 우양이 어쩔 수 없이 무리에서 분리될 수 밖에 없었던 사실을 암시하고 있습니다. 즉 이러한 사실을 볼 때 우양을 찾아 주는 것은 단순히 이웃의 재산상의 손실을 막아주는 정도만이 아니라 일어난 사고에 대해서 형제와 함께 마음을 나누는 태도까지를 포함하는 것을 말합니다.
예수님께서는 형제의 범위를 확장하십니다. 누가복음 10:29-37에 나오는 강도 만난 자의 비유를 통해 형제이든, 원수이든, 또는 자기 동족이든 이방 민족이든 도움을 필요로 하고 호소하고 있는 사람이라면 그가 누구이든지 모두 우리의 이웃임을 가르쳐 주고 계십니다.
이웃의 소가 길에 넘어졌을 때 그 소가 일어나도록 함께 도와주어야 합니다.
모세는 만나세대들에게 제사장 나라 거룩한 시민의 이웃과의 관계에 대해 가르치며 다음과 같은 예를 들어주었습니다.
“네 형제의 소나 양이 길 잃은 것을 보거든 못 본 체하지 말고 너는 반드시 그것들을 끌어다가 네 형제에게 돌릴 것이요 네 형제가 네게서 멀거나 또는 네가 그를 알지 못하거든 그 짐승을 네 집으로 끌고 가서 네 형제가 찾기까지 네게 두었다가 그에게 돌려 줄지니 나귀라도 그리하고 의복이라도 그리하고 형제가 잃어버린 어떤 것이든지 네가 얻거든 다 그리하고 못 본 체하지 말 것이며 네 형제의 나귀나 소가 길에 넘어진 것을 보거든 못 본 체하지 말고 너는 반드시 형제를 도와 그것들을 일으킬지니라”(신22:1-4)
5-8절 다양한 규례
5절 : 이성의 옷을 입는 행위를 금하신다. 남자의 의복은 남자의 옷이나 장신구를 말한다. 여자의 의복은 여성의 몸을 휘감는 망토 같은 옷을 가리킵니다. 이성의 옷을 입는 것은 여호와께 가증한 즉 혐오스러운 행동입니다. 이러한 의복 규정은 당시대 이방인의 풍습을 경계하는 것으로 이해됩니다. 여호와께 가증한 것이다 라는 것은 이스라엘이 아닌 이방인의 종교풍습과 연관이 있다는 것을 암시하기 때문입니다. 이방 여신 이쉬타르를 숭배하는 의식에서는 가면을 쓰고 이성의 옷을 입는 풍습이 있었기 때문입니다.
옷이 단순한 착용의 의미를 넘어서서 성의 구분과 역할 까지도 고려한 것임을 고민해 볼 필요가 있습니다. 이 시대가 남녀의 구분을 모호하게 하는 유니섹스의 시대라고 하지만 그럼에도 불구하고 성의 구분을 없애는듯한 의복 혼용은 하나님의 창조질서를 파괴하는 행위로 간주되고 있음을 볼 필요가 있습니다.
6-8절 어미새와 새끼새를 함께 취하지 말라
하나님께서는 조그만 새의 번식을 지키는 일과 하나님의 백성의 번창에 대한 약속이 서로 연결되어 있다는 사실이 놀랍습니다. 즉 부모를 공경할 때 땅에서 복을 누리고 장수하리라고 말씀하셨는데 새의 번식과 이 내용을 연결시키고 계신다는 것입니다. 즉 이스라엘 백성과 하나님이 맺으신 계약이, 언약이 사회 전체를 관통하고 있음을 잘 보여주고 있는 대목이라 할 수 있습니다.
이러한 하나님의 제사장 나라 백성은 형제가 떨어지지 않도록 난간을 만들어야 합니다. 자신의 가족의 안전을 위해서 그렇게 하라는 것이 아니라 자신의 형제의 안전을 위해서 그렇게 하라는 것입니다.
9절 두 종자를 섞어 뿌리지 말라
애굽의 경작 풍습 -> 애굽의 것은 어떤 것이든 따르지 말라. 뿌릴 때 부정한 것은 거두어도 부정하기 때문에 거룩하신 하나님 앞에 드릴 예물로 적합하지 못함을 말씀하고 계십니다.
10절 소와 나귀를 겨리하여 갈지 말라 : 큰 쟁기를 두마리에 한꺼번에 얹어서
11절 양털로 베실을 섞어 짠 것을 입지 말라
섞어 짠다 : 원래 히브리어가 아니라 애굽에서 유래된 단어이고, 다양한 직조 옷감들이 시리아에서 애굽으로 들어와 사용되었던 사실을 감안하면, 하나님께서는 의생활까지라도 애굽의 풍습을 피하게 하려는 의도를 가지셨음을 알 수 있다.
12절 술을 다는 것은 가나안인이나 시리아인들의 옷과 구별되게 하려는 뜻을 가지고 있다.