Jesus y la Mujer Samaritana
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1 Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan2 (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos),3 salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea.4 Y le era necesario pasar por Samaria.5 Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José.6 Y estaba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta. 7 Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. 8 Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer. 9 La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí. 10 Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. 11 La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva? 12 ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados? 13 Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; 14 mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna. 15 La mujer le dijo: Señor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aquí a sacarla. 16 Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá. 17 Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; 18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad. 19 Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta. 20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. 21 Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. 22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. 24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. 25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas. 26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.
Introduccion
Introduccion
Hoy tenemos ante nosotros esta maravillosa historia que nos cuenta Juan
Los que llevamos mucho tiempo en la Iglesia, hemos escuchado esta historia muchas veces
Si usted escucho esta historia antes o es la primera ves que la escucha, el resultado es el mismo.
Es una historia increible la que Juan nos cuenta aqui
Podemos aprender muchas cosas leyendo esta historia.
Podemos ver la conversion de esta mujer samaritana
Ella reconoce a Jesus como el salvador del mundo, el mesias anunciado.
Podemos ver la compacion de Dios por las personas
Su amor por la humanidad no tenia limites
Aqui esta hablando con alguien que habia sido desechada por la sociedad
Pero lo mas importante es por que esta esta historia aqui
El enfoque de esta historia, no es tanto la conversion de esta mujer, ni la compasion de Dios por el hombre
Esta historia esta aqui para que podamos ver a Jesucristo como el hijo de Dios.
Como lo dice
31 Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.
El proposito principal de esta historia es que creas que Jesus es el Cristo, el hijo de Dios
Y para que creyendo, tengas vida en su nombre.
El proposito de cada historia en este libro es ese
Juan escribio su libro, inspirado por el Espiritu Santo con ese proposito.
Podemos aprender mucho sobre esta historia, pero lo principal es que puedas ver a Cristo como el hijo de Dios y que al verlo de esa manera tengas vida eterna.
Teniendo eso claro, vamos a estar varias semanas hablando sobre esta historia
Esperemos que al leer y entender esta historia, podamos ver a Jesucristo de una manera mas gloriosa de lo que lo hemos visto hasta ahora.
Hoy vamos a dar una Introduccion y luego entramos a los primeros versos.
Vamos a comenzar hablando sobre los samaritanos
Esta historia que leimos hoy nos habla sobre una mujer samaritana.
Quienes eran los samaritanos?
La mejor respuesta que encontre dice asi:
Samaritanos. Estos eran un pueblo mestizo, de origen judío y gentil, que reclamaban ser descendencia de Jacob y adoraban al Dios de Israel, pero pensaban que el monte Gerizim, y no Jerusalén, era el lugar santo para la adoración. Debatían extensa y amargamente con los judíos, lo que dio lugar a muchas hostilidades políticas en los días de Jesús y algunas veces hizo necesaria la intervención de los romanos.
Segun algunos teologos los samaritanos vienen de una mezcla entre Judios y Gentiles
En este caso por los Asirios
La historia se encuentra en 2 reyes:23-41
No voy a leer todos los textos pero quiero leer algunos para que veamos de donde salen los Samaritanos
22 Y los hijos de Israel anduvieron en todos los pecados de Jeroboam que él hizo, sin apartarse de ellos, 23 hasta que Jehová quitó a Israel de delante de su rostro, como él lo había dicho por medio de todos los profetas sus siervos; e Israel fue llevado cautivo de su tierra a Asiria, hasta hoy. 24 Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia, de Cuta, de Ava, de Hamat y de Sefarvaim, y los puso en las ciudades de Samaria, en lugar de los hijos de Israel; y poseyeron a Samaria, y habitaron en sus ciudades.
2 reyes 17.23
Israel estaba dividido en 2 naciones para este tiempo
Israel las 10 tribus del norte y Juda 2 tribus en el Sur
Cuando aqui dice que Israel fue llevado cautivo se refiere a las 10 tribus del norte
Fueron llevados a la nacion de Asiria.
Y la misma ves el rey de Asiria trajo gente de Babilonia que habitaron en las ciudades de Samaria.
Esa gente que trajo el Rey se mezclaron con los judios y de ahi salen los samaritanos
Cuando el pueblo Judio regresa del cautiverio no quisieron tener ninguna relacion con los samaritanos
El hecho de ser una raza mezclada, no ser Judios solamente hizo que siempre hubieran conflictos entre Judios y Samaritanos
De hecho mire como termina esta historia en el verso 41 hablando sobre este pueblo que se mesclo con los Judios
41 Así temieron a Jehová aquellas gentes, y al mismo tiempo sirvieron a sus ídolos; y también sus hijos y sus nietos, según como hicieron sus padres, así hacen hasta hoy.
2 reyes
Terminaron teniendo una mezcla entre Judaismo e idolatria
Adoraban a Jehova y a sus idolos
Las prácticas religiosas de los samaritanos eran similares a las judías salvo por algunas excepciones importantes.
Las prácticas religiosas de los samaritanos eran similares a las judías salvo por algunas excepciones importantes: Principalmente, los samaritanos pensaban que el monte Gerizim, no Jerusalén, era el lugar correcto para adorar. Los samaritanos, como los saduceos, eran más “conservadores” que otros judíos en que rechazaban la autoridad de los Profetas y los Escritos, y se apoyaban exclusivamente en su propia edición del Pentateuco (Pentateuco samaritano).
Principalmente, los samaritanos pensaban que el monte Gerizim, no Jerusalén, era el lugar correcto para adorar.
Los samaritanos, como los saduceos, eran más “conservadores” que otros judíos en que rechazaban la autoridad de los Profetas y los Escritos, y se apoyaban exclusivamente en su propia edición del Pentateuco (Pentateuco samaritano).
El pentateuco son los primeros 5 libros de la Biblia, escritos por Moises
Rechazaban los escritos de los profetas, solo creian en los primeros 5
Y a la misma ves, su pentateuco tenia algunas diferencias
Una diferencia interezante es esta:
Una gran diferencia era que Pentateuco samaritano declaraba que el pueblo de Dios debía adorar en Siquem, lo que convertía en ilegítima la adoración en Jerusalén
l Pentateuco samaritano declaraba que el pueblo de Dios debía adorar en Siquem, lo que convertía en ilegítima la adoración en Jerusalén
Una diferencia importante entre samaritanos y judíos es que los samaritanos pensaban que debía adorarse a Yavé en Siquem en lugar de Jerusalén.
Por ejemplo,
17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.
Por ejemplo, del Pentateuco samaritano presenta un mandamiento de construir un altar en el monte Gerizim.
Pero ese mismo texto en el Pentateuco samaritano presenta un mandamiento de construir un altar en el monte Gerizim.
Los Judios odiaban a los samaritanos, no se llevaban entre si, y ya vemos las razones de por qué lo hacían.
Los judíos tratando de insultar a Jesus en una ocasión lo llamaron endemoniado y samaritano
48 Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que tienes demonio?
Basicamente fueron 4 las razones para que los Judios y los samaritanos no se llevaran entre si
Los judíos, después de su regreso de Babilonia, comenzaron a reconstruir su templo. Mientras que Nehemías estaba comprometido en la construcción de los muros de Jerusalén, los Samaritanos vigorosamente intentaban detener la empresa ().
Los Samaritanos construyeron un templo para ellos mismos en el "Monte Gerizim," que los Samaritanos insistieron fue señalado por Moisés como el lugar donde debe adorar la nación. Sanbalat, el líder de los samaritanos, estableció a su yerno, Manasés, como sumo sacerdote. Por lo tanto la religión idólatra de los samaritanos fue perpetuada.
Los Samaritanos construyeron un templo para ellos mismos en el "Monte Gerizim," que los Samaritanos insistieron fue señalado por Moisés como el lugar donde debe adorar la nación. Sanbalat, el líder de los samaritanos, estableció a su yerno, Manasés, como sumo sacerdote. Por lo tanto la religión idólatra de los samaritanos fue perpetuada.
2. Los Samaritanos construyeron un templo para ellos mismos en el "Monte Gerizim," que los Samaritanos insistieron fue señalado por Moisés como el lugar donde debe adorar la nación. Sanbalat, el líder de los samaritanos, estableció a su yerno, Manasés, como sumo sacerdote. Por lo tanto la religión idólatra de los samaritanos fue perpetuada.
Los samaritanos no eran Judios puros
3. Samaria se convirtió en un lugar de refugio para todos los forajidos de Judea (; ). Los Samaritanos recibieron voluntariamente a criminales judíos y refugiados de la justicia. Los violadores de las leyes judías y quienes habían sido excomulgados encontraron seguridad para sí mismos en Samaria, aumentando considerablemente el odio que existía entre las dos naciones.
Samaria se convirtió en un lugar de refugio para todos los forajidos de Judea (; ). Los Samaritanos recibieron voluntariamente a criminales judíos y refugiados de la justicia. Los violadores de las leyes judías y quienes habían sido excomulgados encontraron seguridad para sí mismos en Samaria, aumentando considerablemente el odio que existía entre las dos naciones.
Mezclar la adoracion a Dios con la adoracion a Idolos.
4. Los Samaritanos recibieron solamente los cinco libros de Moisés y rechazaron los escritos de los profetas y todas las tradiciones judías.
Los Samaritanos recibieron solamente los cinco libros de Moisés y rechazaron los escritos de los profetas y todas las tradiciones judías.
Cuando Jesus llego a Israel eso fue lo que se encontro.
Entonces esto es un corto resumen de por que los Judios y Samaritanos no se llevaban
Ahora vamos a ver las diferencias entre la conversacion que tuvo Jesus con Nicodemo y con la mujer Samaritana
Ahora vamos a ver las diferencias entre la conversacion que tuvo Jesus con Nicodemo y con la mujer Samaritana
En el capitulo 3 comienza con una conversacion que Jesus tiene con un hombre llamado Nicodemo
Ahora estamos en el capitulo 4 y comienza de la misma manera, una conversacion que Jesus tiene, en esta ocacion con una mujer Samaritana.
Bueno pues estas 2 conversaciones son bien diferentes.
El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Nuevo Testamento, tomo 2: San Juan, Hechos, Romanos CONTRASTES ENTRE NICODEMO Y LA MUJER SAMARITANA
CONTRASTES ENTRE NICODEMO Y LA MUJER SAMARITANA
Nicodemo
Mujer Samaritana
LUGAR
(Jerusalén) Judá
Samaria
HORA
En la noche
Alrededor de las 6 p.m.
OCASIÓN
Visita planeada
Por casualidad
CONTENIDO
Teológico
Práctico
INICIADOR
Nicodemo
Jesús
GRUPO ÉTNICO
Judío
Samaritano (sangre mezclada)
STATUS SOCIAL
Maestro y gobernante altamente respetado
Mujer despreciada (inmoral)
SEXO
masculino
femenino
ACTITUD
Amable, llamó a Jesús rabí
Primero hostilidad, después respeto
FORMA
Nicodemo desaparece, el diálogo se convierte en monólogo
El diálogo se conserva hasta el final
RESULTADO
No se menciona
La mujer se convirtió, testificó y la gente creyó
El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Nuevo Testamento, tomo 2: San Juan, Hechos, Romanos CONTRASTES ENTRE NICODEMO Y LA MUJER SAMARITANA
CONTRASTES ENTRE NICODEMO Y LA MUJER SAMARITANA
Nicodemo
Mujer Samaritana
LUGAR
(Jerusalén) Judá
Samaria
HORA
En la noche
Alrededor de las 6 p.m.
OCASIÓN
Visita planeada
Por casualidad
CONTENIDO
Teológico
Práctico
INICIADOR
Nicodemo
Jesús
GRUPO ÉTNICO
Judío
Samaritano (sangre mezclada)
STATUS SOCIAL
Maestro y gobernante altamente respetado
Mujer despreciada (inmoral)
SEXO
masculino
femenino
ACTITUD
Amable, llamó a Jesús rabí
Primero hostilidad, después respeto
FORMA
Nicodemo desaparece, el diálogo se convierte en monólogo
El diálogo se conserva hasta el final
RESULTADO
No se menciona
La mujer se convirtió, testificó y la gente creyó
CONTRASTES ENTRE NICODEMO Y LA MUJER SAMARITANA
Nicodemo Mujer Samaritana
Nicodemo Mujer Samaritana
Mujer Samaritana
LUGAR
LUGAR
LUGAR(Jerusalén) Judá
Nicodemo - (Jerusalén)Judá
(Jerusalén) Judá
Mujer- Samaritana Samaria
(Jerusalén)Judá Samaria
Samaria
HORA
HORA
HORA En la noche Alrededor de las 12:00 p.m.
En la noche
Nicodemo- En la noche
Mujer Samaritana- Alrededor de las 12:00 p.m.
Alrededor de las 12:00 p.m.
OCASIÓN
OCASIÓN
OCASIÓN
Nicodemo- Visita planeada
Visita planeada
Mujer Samaritana - Por casualidad
Por casualidad
CONTENIDO
CONTENIDO
CONTENIDO
Nicodemo- Teológico
Teológico
Mujer Samaritana - Práctico
Práctico
INICIADOR
INICIADOR
INICIADOR
Nicodemo
Nicodemo
Mujer Samaritana - Jesús
Mujer Samaritana - Jesús
Jesús
GRUPO ÉTNICO
GRUPO ÉTNICO
GRUPO ÉTNICO
Judío
Nicodemo - Judío
Mujer Samaritana - Samaritano (sangre mezclada)
Samaritano (sangre mezclada)
STATUS SOCIAL
STATUS SOCIAL
STATUS SOCIAL
Maestro y gobernante altamente respetado
Nicodemo - Maestro y gobernante altamente respetado
Maestro y gobernante altamente respetado
Mujer Samaritana - Mujer despreciada (inmoral)
Mujer despreciada (inmoral)
SEXO
SEXO
SEXO
masculino
Nicodemo - masculino
Mujer Samaritana - femenino
femenino
ACTITUD
ACTITUD
ACTITUD
Nicodemo - Amable, llamó a Jesús rabí
Amable, llamó a Jesús rabí
Mujer Samaritana - Primero hostilidad, después respeto
Mujer Samaritana - Primero hostilidad, después respeto
FORMA
FORMA
FORMA
Nicodemo - desaparece, el diálogo se convierte en monólogo
Nicodemo desaparece, el diálogo se convierte en monólogo
Mujer Samaritana - El diálogo se conserva hasta el final
Mujer Samaritana - El diálogo se conserva hasta el final
RESULTADO
RESULTADO
RESULTADO
Nicodemo - No se menciona
Nicodemo - No se menciona
Mujer Samaritana - Se convirtió, testificó y la gente creyó
Mujer Samaritana - Se convirtió, testificó y la gente creyó
Podemos ver en estas 2 conversaciones que muchas diferencias hay.
Nicodemo
Parece como si Cristo fuera desde un extremo hasta el otro
Son 2 personas totalmente diferentes
de diferentes nacionalidades
Mujer Samaritana
diferente educacion
LUGAR
diferente status social
diferente acercamiento a Jesus
Al final, ambos necesitan salvacion
La salvacion solo se obtiene por medio de Cristo
Samaria
Ambos necesitan de Cristo
Todos los seres humanos necesitamos salvacion y solo hay un salvador
El pobre y el rico necesitan el mismo salvador
HORA
El que estudio y el que no estudio necesitan el mismo salvador
En la noche
El ingeniero y el que barre la calle necesitan el mismo salvador.
Y cuando Cristo vino a este mundo, hablo con todos.
El no hizo excepcion de personas, y nosotros tampoco debemos hacerlo.
Alrededor de las 6 p.m.
Le predicamos, tanto al rico como al pobre
Al profesional como al que no lo es.
OCASIÓN
A eso nos llamo Dios.
Hay una diferencia mas en estas 2 conversaciones y se encuentra en el verso 26 de los versos que leimos hoy
vamos a leer desde el 25 para poder entender mejor lo que Jesus esta diciendo.
25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas. 26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.
Jesus le confiesa a esta mujer, que no se nos dice ni siquiera su nombre, que El Es el Cristo
El no le hizo esta confesion a Nicodemo que era un lider religiosos de aquel tiempo
Pero le hace la confesion a esta mujer, que no era absolutamente nadie
Pensariamos nosotros que si Jesus se queria dar a conocer, su ministerio estaba creciendo, la gente lo estaba siguiendo, los lideres religiosos se preguntaban si el era el Cristo.
Pensaria usted que una confesion como esta a Nicodemo hubiera impulsado su ministerio a otro nivel. (como dicen por ahi)
Pero esta confesion se la hizo a una mujer samaritana, de dudosa reputacion, en un pozo.
Mis hermanos, los caminos de DIos son misteriosos.
Nosotros pensamos de una manera, Dios piensa de otra
Nosotros pensamos y diseñamos estrategias para alcanzar a los perdidos, Dios tiene otras estrategias que funcionan mejor.
8 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. 9 Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.
Nuestros pensamientos estan muy lejos de los pensamientos de Dios
El conoce todas las cosas, yo no
Dejenme darles un ejemplo:
12 Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio,13 de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás.14 Y la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.
filipenses 1.
Me gustaria leer de la NVI, se entiende mucho mejor
Nueva Versión Internacional Capítulo 1
12 Hermanos, quiero que sepan que, en realidad, lo que me ha pasado ha contribuido al avance del evangelio. 13 Es más, se ha hecho evidente a toda la guardia del palacio y a todos los demás que estoy encadenado por causa de Cristo. 14 Gracias a mis cadenas, ahora más que nunca la mayoría de los hermanos, confiados en el Señor, se han atrevido a anunciar sin temor la palabra de Dios.
Dejenme darle una corta explicacion de este texto
Pablo siempre habia querido ir a Roma a predicar el evangelio.
Su plan quizas como el de nosotros es hablarle a la mayor cantidad de personas en el menor tiempo posible.
Pensariamos nosotros
hacer una campaña evangelistica
Invitar Iglesia
Invitar predicadores etc..
Pablo queria ir a Roma y utilizar el mismo metodo para evangelizr que siempre habia utilizado.
Dios tenia otro plan.
Encarcelarlo y asi propagar el evangelio.
Pablo llego a Roma preso por predicar.
Y el dice en el verso 14 que las cosas que le han sucedido han contribuido al avance del evangelio.
Como se propago el evangelio con Pablo preso?
De dos maneras:
La primera: Pablo estaba amarrado a un soldado que era cambiado cada 6 horas, 24 horas al dia 7 dias a la semana, 365 dias al año por dos años
cada 6 horas Pablo le predicaba a un soldado diferente.
Visita planeada
Por 2 años haga los calculos
Por eso dice en el veso 13
13 de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás.
El pretorio era la guardia Romana y en los ultimos saludos del libro el dice
22 Todos los santos os saludan, y especialmente los de la casa de César.
Los de la casa del Cesar eran los mismos que se habian convertido mientras el estaba preso
Segunda manera en que se propago el evangelio con mientras el estaba preso, esta en el verso 14
14 Y la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.
Parece que la Iglesia en Roma no se atrvia a predicar el evangelio con libertad, tenian miedo
Pero al ver a Pablo preso y predicando, se animaron a predicar la palabra sin temor.
Los planes de Pablo eran unos, los de Dios eran otros.
Y asi paso con esta confesion.
La mayor confesion del universo, no fue a un lider religioso, fue a una pobre samaritana de dudosa reputacion.
Vamos a los primero versos
Versos del 1 al 4
Por casualidad
1 Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan2 (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos),3 salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea.4 Y le era necesario pasar por Samaria.
En estos versos se nos dice que Jesus se entero que los fariseos se enteraron que Jesus tenia y bautizaba mas discipulos que El. decidio irse de Judea.
CONTENIDO
Hay una aclaracion en este texto que dice que Jesus no bautizaba si no sus discipulos.
Jesus estaba a cargo de la enseñanza pero a la hora de bautizar los discipulos que el estaba entrenando eran los que bautizaban
Podemos ver aqui como Jesus delegaba en sus discipulos la tarea de Bautizar.
Teológico
Los discipulos todavia no estaban capacitados para enseñar pero si podian bautizar y Jesus les enseño como hacerlo
Tambien podemos ver como Jesucristo sabe que tiene que irse de ese lugar
Práctico
Juan el Bautista ya habia tenido problemas con los fariseos y Jesus sabia que si se quedaba ahi, los problemas con los fariseos iban a llegar a El tambien, todavia no era el tiempo de eso.
INICIADOR
En muchas ocaciones el se fue, se retiro, tomo la decision de irse por que Su tiempo no habia llegado
Pues el tiempo de ir a la cruz todavia no habia llegado.
Su ministerio apenas esta comenzando, sus discipulos aun no estan listos.
Nicodemo
El decide irse de alli a un lugar donde los fariseos no fueran una amenza.
Decide ir a Galilea
Galilea queda al Norte y segun lo que he leido es un camino de aproximadamente 3 dias.
Jesús
3 dias si vas directo hacia el norte.
GRUPO ÉTNICO
Para poder hacer esto en el mas corto tiempo tenian que pasar por Samaria.
Los Judios que iban de Judea a Galilea por pasar por Samaria, preferian tardarse el doble del tiempo.
Judío
Si el camino era de 3 dias y habia que pasar por Samaria, ellos preferian tardarse 6 y no pasar por alli.
No pasar por Samaria era practicamente rodearla por el Esto o el Oeste haciendo que el camino fuera mas largo.
Para un Judio pasar por Samaria era pasar por un lugar inmundo.
Samaritano (sangre mezclada)
Los Judios no querian ni pasar por la tierra donde vivian los Samaritanos.
Pero el verso 4 tambien dice por que Jesus iba a pasar por alli.
STATUS SOCIAL
4 Y le era necesario pasar por Samaria.
Le era necesario pasar por Samaria.
Maestro y gobernante altamente respetado
No es que el camino era mas corto por Samaria
No es que tenia prisa de llegar a Galilea
Mujer despreciada (inmoral)
Era que en Samaria habia una mujer que Dios iba a salvar.
La mujer no lo sabia
SEXO
los discipulos tampoco
Pero Jesus que todo lo sabe ya habia planificado esa conversacion con esta mujer.
masculino
La semana que viene continuamos con esta historia y esta conversacion
femenino
No queremos terminar sin pedirte que examines tu vida y si no has venido a Cristo, te hacemos un llamado a que vengas a El en arrepentimiento y Fe.
17 Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.
ACTITUD
Amable, llamó a Jesús rabí
Primero hostilidad, después respeto
FORMA
Nicodemo desaparece, el diálogo se convierte en monó
El diálogo se conserva hasta el final
RESULTADO
No se menciona
La mujer se convirtió, testificó y la gente creyó
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