Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.21UNLIKELY
Sadness
0.14UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.05UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.14UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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PERO TENGO CONTRA TI QUE HAS DEJADO TU PRIMER AMOR
APOC 2:4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
INTRODUCCION: Para poder entender un poco mejor el contexto de este pasaje, es importante describir como era al inicio la iglesia de EFESO Esta iglesia nace en el tercer viaje misionero del apóstol Pablo (Esto ocurre en el año 53 d.C. aprox.),
pastorea allí por tres años aprox.
Esta iglesia experimentaba el poder sobrenatural del Señor… y la brujería que dominaba la región fue derrotada; a pesar de la multitud de adoradores de Diana de los efesios, ésta ciudad fue lugar de avivamiento por la gloria de Dios allí, y de ella se escribe en Hechos, en Apocalipsis y la epístola de los Efesios.
PERO TENGO CONTRA TI QUE HAS DEJADO TU PRIMER AMOR
I. EFESO, ERA UNA IGLESIA ENAMORADA DEL SEÑOR JESÚS
ra contarme que el pastor argumentó que “el primer amor” no es a Dios
A. Experimenta y conoce al Espíritu Santo, Hch.
19:6.
Si analizamos el pasaje, nos daremo
“Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban”
“Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.
Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.
Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco.
El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.”
Apocalipsis 2: 1-7
El corazón de éstos discípulos de Efeso estaba muy dispuesto, Pablo acaba de enseñarles de Jesús y viene sobre ellos el Espíritu Santo y hablan en lenguas y profetizan, para ellos el Espíritu Santo no es un concepto, sino una realidad.
Anlicemos este pasaje en su contexto.
Primero, Cristo le manda un mensaje a la iglesia en Efeso a través de su ángel.
Muchos han argumentado que este “ángel” es el pastor de la iglesia; otros han argumentado que se trata de un ángel que protege a cada iglesia.
En fin, en cierto modo este ángel representa a esta iglesia, pero Cristo no sólo le da el mensaje a éste representante, sino que se lo da a toda la iglesia.
Yo particularmente me inclino por la interpretación de este ángel como el pastor de la iglesia, pero esto no tiene mucha importan cia en este momento.
Efeso, como vemos en la historia, era una ciudad famoso en el mundo antiguo.
Pablo predicó ahí por espacio de tres años (Hechos 19:1, Hechos 10, Hechos 20:31).
Fue la ciudad donde predicaron Aquila, Priscilla y Apollos, y donde Timoteo enseñó.
Pero Efeso era también un centro religioso, económico, y cultural.
En esta ciudad se encontraba el templo de Diana, la diosa de la fertilidad que era adorada mediante perversions sexuales por los ciudadanos.
Este templo, según hombres como Longenecker, servía para que los mercaderes y reyes del mundo antiguo hicieran depósitos de su dinero que era supuestamente protegido por la diosa.
Hechicería y otras practices satánicas eran comunmente practicadas.
B. La iglesia de Efeso ama la palabra de Dios, vive lo sobrenatural y prevalece sobre la adversidad, Hch.
19:10-11,19-20.
“… todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús.
11 Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo… 19 muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron… y hecha la cuenta de su precio, era cincuenta mil piezas de plata.
20 Así crecía y prevalecía poderosamente la palabra del Señor”.
Además, políticamente era una ciudad libre y se auto-gobernaba.
Este derecho había sido otorgado por Roma.
Grandes juegos eran celebrados en esta ciudad.
Se practicaba el teatro.
Todo esto hacía que Efeso fuera una ciudad ideal para predicar, pues llegaba gente de todas partes.
A esta iglesia, Cristo se presenta como “el que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro.”
Juan toma de su visión en Apocalipsis 1 para describir la autoridad de Cristo sobre la iglesia (tiene las siete estrellas) y su presencia inmediata en ella (anda en medio de los siete candelabros de oro).
Los candelabros son utilizados no solo por el apóstol Juan en Apocalipsis, pero también por Zacarías como representaciones de la iglesia, o del pueblo de Dios.
Con esta presentación Cristo le dice a la iglesia en Efeso su soberanía e importancia.
Nota: La palabra Éfeso significa deseable, amado, y esto nos da una connotación del amor de Dios por esa iglesia y del amor de la iglesia hacía Dios.
Era una iglesia que EN SU PRIMER AMOR amaba la revelación de Dios a través de las Escrituras (la Carta a los Efesios es considerada una “obra maestra del N.T.” o “el lugar santísimo” del N.T.).
La palabra en griego kratein (“tiene”) implica que estas iglesias le pertenecen a Cristo y no a los pastores ni a los miembros.
Luego Jesús dice que Él conoce las obras de esta iglesia, “que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos, y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.”
Jesús deja claro que Él es omnisciente y conoce todo lo que sucede en esa iglesia.
No hay misterios para Él.
Jesús entonces reconoce lo que esta iglesia está haciendo correctamente, trabajando duro por la causa de Cristo.
Cristo reconoce que la paciencia de esta iglesia era tremenda.
II.
LA IGLESIA COMENZÓ A DESCUIDAR SU PRIMER AMOR ()
A. La iglesia de Éfeso se había descuidado.
Cristo además reconoce que la iglesia en Efeso perseguía arduamente la pureza doctrinal.
Pablo le escribe a la iglesia en Efeso, “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.
Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos.
Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno” (Hechos 20: 29-31).
Es obvio por esto que la iglesia tomó las palabras de Pablo muy en serio.
Pero, luego de reconocer lo que la iglesia hacía bien, viene la reprensión.
Cristo dice, “Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.”
Cuando Cristo dice, “Pero” lo que parece es que todo lo bueno que hacía esta iglesia no borraría lo malo que Cristo está a punto de mencionar.
Es decir, a pesar de ser pacientes y no tolerar la falsa doctrina, esta iglesia tenía algo muy malo, habían dejado, no perdido, su primer amor.
La diferencia entre perder y dejar es muy importante, ya que uno puede perder una cosa accidentalmente, pero el dejar una cosa implica un acto deliberado, que no ocurre de pronto.
Igualmente, cuando perdemos algo, no sabemos donde encontrarlo, pero cuando dejamos algo sabemos exactamente donde lo dejamos.
“Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor”, .
Esta iglesia nace en el tercer viaje misionero del apóstol Pablo (Esto ocurre en el año 53 d.C. aprox.),
pastorea allí por tres años aprox.
Y escribe la Carta a los Efesios en el año 60 d.C. aprox.
y Apocalipsis es escrito en el año 95 aprox.
entonces poco a poco la iglesia descuido “el primer amor”, o como dice Jesús en otra versión: “ya no me amas como al principio”.
Es decir, en esta iglesia, a pesar de haber dejado este primer amor, en el exterior todo parecía perfecto.
Quizás si hubiéramos asistido a esa iglesia, hubiéramos pensado que no había nada malo.
Quizás viendo todo lo que hacía la iglesia hubiéramos pensado que estaban haciendo mucho.
Pero para Jesús no hay nada Escondido porque É les quien anda en medio de las iglesias, y Él conoce cada una de las obras, buenas y malas de ellas.
B. La Escritura nos enseña que entre Cristo y la Iglesia debe existir una relación de esposos.
El problema en esta iglesia era serio, pues sin amor no puede existir.
Pero qué amor dejó esta iglesia?
Esta es la pregunta que hace Viviana.
Sabemos que como cristianos estamos llamados a amar a Dios y amarnos a nosotros mismos.
Es que dejaron su amor por Dios, o su amor por cada uno?
La iglesia en Efeso era una iglesia trabajadora y quizás trabajar por Cristo alejaba la relación amorosa que debían tener con Él.
La iglesia había dejado a Cristo en el templo así como José y María lo hicieron.
Al ser una iglesia que buscaba la pureza doctrinal, quizás la congregación se volvió fría, sospechosa e intolerante.
Ef. 5:25 “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella”, esto nos habla de enamoramiento, comunión, intimidad, fidelidad, etc. Pero, generalmente con el tiempo esto se descuida y se deteriora…
C. Resultados de éste descuido ():
Pero este abandono de su primer amor muestra que las cosas no son como fueron.
Ya no era como cuando estaban estrenándose como cristianos.
Quizás no permiteron que se diera una transición de lo nuevo hacia una profundidad mayor para hacer de ese amor algo más fuerte.
Creo que Cristo enfatiza que esta iglesia había dejado esa passion por Cristo, ya que se había dedicado a intentar mantener la pureza doctrinal, y había perdido esa communion tan intensa y necesaria con Cristo.
La iglesia en Efeso cayó en lo mismo que Israel antes que ellos,
“Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado”.
“Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Anda y clama a los oídos de Jerusalén, diciendo: Así dice Jehová: Me he acordado de ti, de la fidelidad de tu juventud, del amor de tu desposorio, cuando andabas en pos de mí en el desierto, en tierra no sembrada.
Santo era Israel a Jehová, primicias de sus nuevos frutos.
Todos los que le devoraban eran culpables; mal venía sobre ellos, dice Jehová.”
Jeremías 2: 1-3
En Efeso trabajaban en Su nombre, sin saber que es possible atribuír las actividades de la iglesia a Su caracter, sin tener una verdadera relación con el Señor.
La prioridad en Efeso no era la relación con Cristo, sino las obras.
Es lo mismo que ocurre en el relato de María y Marta (Lucas 10: 38-42) cuando vemos a Marta preocupada por los quehaceres y a María sentada sirviendo al Señor.
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