Un llamado a creer

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Itroducción

¿Qué estamos haciendo?

Un llamado a creer
El arca había sido llevada - eso era lo que, para el pueblo de Israel, representaba la presencia de Dios. El pueblo no solo había perdido el arca, sino que lo habían profanado. Si es cierto que los filisteos sufrieron por tener el arca, tambien Israel sufría la desobediencia.
El arca llegó a cada de Abinadab, estuvo en Quiriat-Jearim por más de 20 años.
Después de ese tiempo el profeta Samuel reta al pueblo de Israel a que probara su lealtad a Dios dejando sus dioses.
Hay cosas que tienen que dejar - lo ajeno - aquello que no me pertenece, que quizás tomaste en el camino, pero en lugar de bendecirte solo ha provocado que te atrases. Cosas que has cargado, pero que tienes que dejar atrás.
Deja los dioses y vuélvete a Dios solamente.
El desafío es para que “si de todo vuestro corazón os volveis”. Es iniciar, es regresar, es salir de donde nos encontramos para hacer algo mejor.
Vuelvanse de todo corazón
Preparen el corazón a Dios
Solo a él servid
Y os librará de la mano de los filisteos
Aquellos dioses de Bal y Astarot. Cabe destacar que Baal, tambien era reconocido particularmente como dios del trueno y la lluvia.
Astarot era la diosa de la guerra y del amor

Quitaron los dioses

sirvieron a Dios
El Enemigo se entera
De que te convertiste
De que dejaste los dioses
Samuel reune al pueblo en Mizpa que quiere decir Torre
El pueblo se comenzó a acercar a Dios
Sacaron agua - símbolo de las lágrimas y el sufrimiento
Ayunaron - es el momento en que lo que importa no es lo que tengamos o comamos.
Se confesaron
Jueces 10.13–16 RVR60
Mas vosotros me habéis dejado, y habéis servido a dioses ajenos; por tanto, yo no os libraré más. Andad y clamad a los dioses que os habéis elegido; que os libren ellos en el tiempo de vuestra aflicción. Y los hijos de Israel respondieron a Jehová: Hemos pecado; haz tú con nosotros como bien te parezca; sólo te rogamos que nos libres en este día. Y quitaron de entre sí los dioses ajenos, y sirvieron a Jehová; y él fue angustiado a causa de la aflicción de Israel.
El pueblo sabía que si no se volvían a Dios, Dios no lo libraría. Se humillaron y se arrepintieron.

El enemigo oye

Cuando determinamos hacer las cosas en el orden de Dios, el enemigo oye.
Se enteraron que los israelitas se reunieron en Mizpa y eso provocó que los filisteos se enteraran. El enemigo siempre se entera de tu relación con Dios. Buscará la manera de entorpecerla y esa es la razón por la que saldrá tras de ti.
Déjeme decirlo como lo dice la escritura: “Contra ti”. El temor llegará, eso es lo que el enemigo quiere que te dé. Puede darte temor, pero no olvides que Dios libra tus batallas.
El pueblo le dijo:
1 Samuel 7.
1º Samuel 7.7 RVR60
Cuando oyeron los filisteos que los hijos de Israel estaban reunidos en Mizpa, subieron los príncipes de los filisteos contra Israel; y al oír esto los hijos de Israel, tuvieron temor de los filisteos.
1º Samuel 7.8 RVR60
Entonces dijeron los hijos de Israel a Samuel: No ceses de clamar por nosotros a Jehová nuestro Dios, para que nos guarde de la mano de los filisteos.
Tienes que sacrificar ante Dios todo (el cordero fue entero).
Y clamó y lo oyó (Dios)
Mientras estas sacrificando algo: El enemigo viene a pelear
Ese día, ese día, mientras tú estás en esa constante entrega y sacrificio el enemigo habrá de venir, pero Dios tronará con gran estruendo sobre los filisteos y los atemorizó y fueron vencidos delante de Israel
No dice que Israel los venció sino que fueron vencidos delante de ellos.

Los hijos de Israel estaban listos con sus armas, pero antes de poderlas usar, Dios tomó la iniciativa. Tronó (v. 10), es una palabra que básicamente tiene que ver con hacer temblar. El estruendo fue grande, ensordecedor, alborotador. El resultado fue confusión. El hebreo aquí da la impresión de que en su confusión los filisteos se echaron a correr o a moverse desorganizadamente. Esto dio oportunidad a que Israel persiguiera a sus enemigos y los venciera, golpeándolos y derrotándolos. Israel los hirió hasta Betcvar. Este nombre quiere decir “casa de pastizal” en hebreo. La LXX tiene aquí Baithjor. Por eso algunos lo han relacionado con Bethorón que se ubicaba unos 7 km. distante de Mizpa. “Horón” viene de la palabra hebrea “para cuenca o bajo”. Aquí en el bajo el enemigo logró dispersarse y los hijos de Israel dejaron de perseguirles. Es curioso que el historiador Josefo relate en sus Antigüedades (VI. 2, 2) que Dios hizo temblar la tierra con un terremoto y que se abrieron hendiduras que tragaron a los filisteos. Como sea el caso, los filisteos no volvieron a invadir la tierra de Israel por un buen tiempo.

I. La preparación para el avivamiento.

1. Un sincero arrepentimiento, v. 3.

2. Una genuina preparación espiritual, v. 3.

3. Una firme promesa de servir a Dios, v. 3.

4. Una completa confesión de pecados, v. 6.

5. Una humilde búsqueda de la ayuda de Dios, v. 12.

II. Las características de la época.

1. Corrupción religiosa, 2:12, 17, 30, 31, 34.

2. Menosprecio por las cosas espirituales, 2:17.

3. Falta de visión espiritual, 3:1.

4. Hambre por las cosas de Dios. 7:2b.

III. Los factores que originan este avivamiento.

1. Predicación itinerante de Samuel, v. 3a.

2. Un mensaje directo a la conciencia, v. 3b.

Quitad los dioses ajenos …

3. Un mensaje a toda la congregación, v. 5.

4. Un mensaje llamando a consagración, v. 6.

5. Un mensaje llamando a la oración, vv. 5, 8. (12:23.)

IV. Los resultados de este avivamiento, 7:14.

1. Confesión de pecados, v. 6.

2. Abandono de la idolatría, v. 4.

3. Recuperación de los perdidos, v. 14.

4. Con la protección divina, vino la paz, v. 14.

Conclusión: Tenemos aquí el modelo bíblico y las bases sobre las cuales Dios quiere darnos un avivamiento en este tiempo. Todo avivamiento depende de nuestra íntima relación con Dios, la que debe ser permanente, efectiva y santa.