從檢討過去到展望將來
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申命記系列 - 救贖的話
從檢討過去到展望將來
(申 1-3 章)
袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan)
sidney@ccac.ws
證道於聖谷華人宣道會
18827 Roscoe Blvd,
Northridge, CA 91324
http://www.ccac.ws/cantonese
背景
申3章
亞門
2
申
章
申1章
過去,現在,將來的關係
歷史 History = His Story,是神的故事。
是神的故事在人的歷史當中。
過去
→
現在
→
將來
見到神在我過去的保守,我們可以保證神將來
亦會一樣,如果我們現在要行在神旨意當中。
怎能知道神的旨意? 神自有準備
神的準備
申 1:6-7 耶和華我們的 神在何烈山曉諭
我們說、你們在這山上住的日子夠了.要起
行轉到亞摩利人的山地
為何要在西乃山逗留這麼長久?
1)神頒發律例典章:
使他們明白神的律法,守神的約
2)神曉諭起會幕:
使他們有一個敬拜,獻祭的地方,與神和好
神的祝福
A.地的應許 - 去(申 1:8)
B.我獨自擔當不起 - 難題 (申 1:9)
C.“耶和華你們的 神使你們多起
來、看哪、你們今日像天上的星那
樣多。惟願耶和華你們列祖的神、
使你們比如今更多千倍、照他所應
許你們的話、賜福與你們。”(申
1:10-11)
B.我獨自一人怎能擔當得起呢 - 解決
辦法(申 1:12-19)
A.地的應許 - 到達(申 1:20-21)
神的應許
• 申 1:8 如今我將這地擺在你們面前、你們要進去
得這地、就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、
雅各、起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。
• 申 1:20-21 我對你們說、你們已經到了耶和華我
們 神所賜給我們的亞摩利人之山地。 看哪、耶
和華你的
神已將那地擺在你面前、你要照耶和華
你列祖的
神所說的上去得那地為業.不要懼怕、
也不要驚惶。
• 透過探子的口(申 1:25),是神賜給他們的(申 1:39)
以色列人的不信
• 到達加低斯巴尼亞之後,以色列人要求偵察應許之
地 (申 1:22)。
• 但神已親自察看那地是流奶與蜜之地.在萬國中
是有榮耀的(結 20:6) 。
• 摩西兩次提醒以色列人,是神在他們面前帶領他
們(申 1:30, 32-33). 但他們要看得見的人來帶
領, 不要看不見的神。
• 詩人提醒我們有人靠車,有人靠馬,但我們要靠耶和
華,我們的神(詩 20:6 )。
要小心,不要依賴,看得見的,人力,財力,要依靠神
神的仁慈
1.以色列人不肯上去, 違背神的命令(申 1:26),
不信耶和華他們的 神(申 1:32)
神:在夜間在火柱裏、日間在雲柱裏、指示你們所
當行的路(申 1:33)。
2.以色列人說埋怨,惡毒的話 - 耶和華因為恨我
們、所以將我們從埃及地領出來、要交在亞摩利人
手中、除滅我們。(申 1:27)
神:撫養你們、如同人撫養兒子一般(申 1:31)
3.以色列人灰心喪氣 - 使我們的心消化、說、那
地的民比我們又大又高、城邑又廣大又堅固、高得
頂天(申 1:28)。
神:保證行在他們前面(申 1:30,33),為他們爭戰
(申 1:30)
以色列人忘記神的作為
申 1:30 在你們前面行的耶和華你們的 神、必為
你們爭戰、正如他在埃及和曠野、在你們眼前所行
的一樣.
詩 78:11 又忘記他所行的、和他顯給他們奇妙的作
為。
詩 78:42 他們不追念他的能力、〔原文作手〕和贖
他們脫離敵人的日子.
來 3:7-19 他們硬著心、試探神、不曉得神的作為
.犯了不信的罪
如果神在你身上的作為,無使你謙卑,更加
相信祂,就會使你心硬,使你的信心軟弱
以色列人不行在神旨意中
申 1:41 那時、你們回答我說、我們得罪了耶和華
、情願照耶和華我們 神一切所吩咐的、上去爭戰
、於是你們各人帶著兵器、爭先上山地去了。
他們不是真的悔改,只是一時衝動。他們想替自己
贖罪。
申 1:42 耶和華吩咐我說、你對他們說、不要上去
、也不要爭戰、因我不在你們中間、恐怕你們被仇
敵殺敗了。
問題不是做與不做一件事,
而是有沒有行在神的旨意中!
路經以東,摩押,亞捫
• 以東 - 是以掃的後人。以掃是雅各的哥哥
• 摩押 - 是羅得和大女,亂倫所生的民俗
• 亞捫 - 是羅得和細女,亂倫所生的民俗
神的公義(1)
• 以東 - 不可與他們爭戰、他們的地、連腳掌可踏
之處、我都不給你們。神已將西珥山賜給以掃為
業。(申 2:5)
• 摩押 - 不可擾害摩押人、也不可與他們爭戰.他
們的地我不賜給你為業。神已將亞珥賜給羅得的
子孫為業。(申 2:9)
• 亞捫 - 不可擾害他們、也不可與他們爭戰、亞捫
人的地我不賜給你們為業。神已將那地賜給羅得
的子孫為業。(申 2:19)
不可手足相殘,審判的時候亦未到
以東,摩押,亞捫的罪
1. 以東幸災樂禍, 巴比倫攻打以色列,(詩 137:7;
結 25:12-14; 摩 1:11; 俄 10-13 章),甚至幫
助巴比倫攻擊以色列。
2. 摩押王請巴蘭詛咒以色列,後來巴蘭又獻計,用
摩押女子引誘以色列人犯罪(民 22-25章)。
3. 亞捫人和亞瑪力人聯手幫助摩押王、去攻打以色
列人、佔據棕樹城(士 3:13)。
1. 以東人在主前5世紀從Petra被趕出,最後消失。
2. 摩押人在波斯的時期,消聲瀝迹。
3. 亞捫人最後在歷史中被提起,是大概在2世紀。
三個國家已經全部在世上消失
神的公義(2)
• 約旦河東- 如希實本(西宏王), 巴珊(王噩)- 神命
令以色列人要將這兩個國的人,全部殺光,包括婦
孺。但神准許以色列人將城中的牲畜,並其中的財
物、可據為己有(申 2:34-35; 3:6-7)。
• 以東,摩押,亞捫- 不可與他們爭戰、不可佔據他們
的地(申 2:5, 9, 19)。
• 迦南地- 如耶利哥的城、全部殺光、不可佔據牲畜
、財物(書 6,7 章)
• 其他地區- 可以佔有婦孺,牲畜,財物(申 20:14)
神是公義的,知道如何對待每一種人
神最後的準備
1. 分約旦河東面的土地 ,給流便子孫、迦得子孫
和約瑟的兒子瑪拿西半個支派(兩個半支派)。
2. 立約書亞,成為摩西的繼承人。
申 3:21-22 那時我吩咐約書亞說、你親眼看見了耶
和華你 神向這二王所行的、耶和華也必向你所要
去的各國照樣行。 你不要怕他們、因那為你爭戰的
、是耶和華你的 神。
申 3:20 神保證使他們得享平安 (申 12:10,
25:19; 書 1:13-15; 11:23; 14:15; 21:44; 22:4;
23:1).
希伯來書的作者,說好像基督徒,進入
主安息的應許(來 3:11,18; 4:1-11)
神過去的祝福,成為將來的保證?
• 申 1:30 在你們前面行的耶和華你們的 神、必
為你們爭戰、正如他在埃及和曠野、在你們眼前
所行的一樣.
• 申 2:7 因為耶和華你的 神、在你手裏所辦的一
切事上、已賜福與你.你走這大曠野他都知道了
.這四十年、耶和華你的 神常與你同在、故此
你一無所缺。
• 申 3:21-22 那時我吩咐約書亞說、你親眼看見了
耶和華你 神向這二王所行的、耶和華也必向你
所要去的各國照樣行。 你不要怕他們、因那為你
爭戰的、是耶和華你的 神。
申命記一至三章的主題,在以上三節經文表露無遺
結語
神過去給我們的準備,祝福,應許, 和祂的
公義,成為我們將來的保障.
過去
→
現在
→
將來
但記得現在要行在神旨意當中。而不是靠
自己的智慧,力量,和財物。乃是依靠神!
這亦是為何,神用近一年時間,將律例典章
教導以色列人, 讓他們知道,明白神的旨意。
我們同樣要準備自己,在神的話語,尋求神的旨意
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