No hacer planes con orgullo
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HABLEMOS DE LA VIDA
HABLEMOS DE LA VIDA
Existen dos clases de personas, quienes no hacen planes para su vida y quienes se preocupan por saber lo que pasará en su vida; es decir quienes planean y quienes no lo hacen. Existe dos tendencias posibles acerca de esta situación, quien no hace planes tiene un problema por que no sabe qué es lo que desea en la vida y para esa persona cualquier cosa será buena. Dios es un Dios de planes, pues Dios diseño un plan de salvación y desea que hagamos planes también. La otra tendencia acerca de los planes, es que hay personas que planean hasta el punto de estar seguros que lo han planeado así resultará.
Respondamos a las siguientes preguntas:
¿Qué tipo de persona eres, de los que no tienen planes o de los que tienen una seguridad que lo que han planeado así sucederá?
¿Cuándo fue la última vez que tomaste en cuenta a Dios en tus planes?
¿Cómo crees que te podrá ir sin tomar en cuenta a Dios en tus planes?
ESCUCHEMOS LA PALABRA DE DIOS
ESCUCHEMOS LA PALABRA DE DIOS
13 Escúchenme, ustedes, los que dicen: «Hoy o mañana iremos a la ciudad; allí nos quedaremos todo un año, y haremos buenos negocios y ganaremos mucho dinero.»
Santiago
14 ¿Cómo pueden hablar así, cuando ni siquiera saben lo que les va a suceder mañana? Su vida es como la niebla: aparece por un poco de tiempo, y luego desaparece.
Santiago comienza este versículo como todo un profeta, con una advertencia hacia quienes tienen una actitud arrogante de lo forma en que ven y viven la vida.
Santiago
Existe un estrecho muy pequeño para quienes tiene éxito en las cosas que emprenden. Cuando todo nos va bien y las cosas marchan bien solo existe un pequeño paso para olvidarse de Dios en centrarnos en nosotros mismos.
Ceballos menciona (2006) que Santiago denuncia con dureza aquellos que se creen demasiado seguros de sí mismos como para hacer planes a futuro sin tomar en cuenta que el futuro es inseguro y que sólo está en las manos de Dios.
La persona debe aprender a no depender de sus habilidades, su riqueza, o sus capacidades. Hay algo que no alcanzamos a manejar, entre ellas el día de mañana y la vida, que es como un poco de vapor o neblina.
Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas 1. La vanagloria y la jactancia, 4:13
La intención de Santiago no es que el rico aprenda a decir si Dios quiere como una fórmula sin sentido. Por el contrario, el rico debe aprender a actuar en conformidad con la voluntad de Dios y con lo que Dios realmente quiere
La intención de Santiago no es que el rico aprenda a decir si Dios quiere como una fórmula sin sentido. Por el contrario, el rico debe aprender a actuar en conformidad con la voluntad de Dios y con lo que Dios realmente quiere.
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La intención de Santiago no es que el rico aprenda a decir si Dios quiere como una fórmula sin sentido. Por el contrario, el rico debe aprender a actuar en conformidad con la voluntad de Dios y con lo que Dios realmente quiere
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 266). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
La jactancia del negociante se demuestra en su modo de conducir su vida como si todo dependiera de él mismo: “Hoy o mañana iremos a tal ciudad, estaremos allá un año y haremos negocios y ganaremos”. La vida exitosa, se dice, comienza con hacer planes realistas. Aquel que no hace planes vive una vida perdida y sin sentido. El problema de Santiago no son los planes en sí. El problema es hacer planes que ni toman en cuenta la contingencia de la vida, ni incluyen a Dios.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23
La vida exitosa, se dice, comienza con hacer planes realistas. Aquel que no hace planes vive una vida perdida y sin sentido. El problema de Santiago no son los planes en sí. El problema es hacer planes que ni toman en cuenta la contingencia de la vida, ni incluyen a Dios
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 266). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
El ser humano no sabe el futuro ¿Quién es el que sabe el futuro?
1 No presumas hoy de lo que piensas hacer mañana; ¡nadie sabe lo que traerá el futuro!
1 No presumas hoy
de lo que piensas hacer mañana;
¡nadie sabe lo que traerá el futuro!
Sociedades Bíblicas Unidas. (2002; 2003). Traducción en lenguaje actual; Biblia Traducción en lenguaje actual (). Sociedade Bíblica do Brasil.
14 ¿Cómo pueden hablar así, cuando ni siquiera saben lo que les va a suceder mañana? Su vida es como la niebla: aparece por un poco de tiempo, y luego desaparece.
El rico que así se comporta no sólo no sabe lo que será mañana, tampoco tiene sentido de qué es la vida.
Cuando los planes para el futuro son hechos sin tomar en consideración a Dios, entonces el futuro se ha convertido en un problema. El problema no son las riquezas, ni el trabajo, ni el futuro.
El problema del rico no es la riqueza, el problema es él mismo, que no puede desprenderse de ella. El problema con los ricos es quién domina a quién. ¿Somos nosotros quien dominamos nuestra riqueza, o es nuestra riqueza la que nos domina a nosotros?
Cuando los planes para el futuro son hechos sin tomar en consideración a Dios, entonces el futuro se ha convertido en un problema. El problema no son las riquezas, ni el trabajo, ni el futuro.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 267). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 267). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Tenemos que aprender a saber qué es la vida. El no creyente soberbio no sólo no sabe lo que será mañana, tampoco sabe qué es la vida. La vida, dice Santiago, es como un vapor, atmís 822, humo, neblina, bruma: un claro ejemplo de su transitoriedad. El humo, la niebla, ha sido utilizada extensivamente en la Biblia como símbolo de la transitoriedad de la vida.
Así también comparaba Santiago al ser humano con la flor de la hierba, que también “se desvanece” (1:10, 11). La transitoriedad de la vida está enfatizada por este “aparecer” y “desaparecer” del vapor y de la flor de la hierba, las dos aparecen por un poco de tiempo, y después se desvanecen.
La vida es transitoria, pero quien se afirma en Dios puede confiar en él para el resto de su existencia en esta tierra y más allá de esta vida. El ser humano jactancioso y soberbio todavía tiene que aprenderlo, todavía tiene que descubrir que la verdadera riqueza de la vida está en obtener la sabiduría de lo alto.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 267). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
La vida es transitoria, pero quien se afirma en Dios puede confiar en él para el resto de su existencia en esta tierra y más allá de esta vida. El negociante jactancioso y soberbio todavía tiene que aprenderlo, todavía tiene que descubrir que la verdadera riqueza de la vida está en obtener la sabiduría de lo alto
. Así también comparaba Santiago al ser humano con la flor de la hierba, que también “se desvanece” (1:10, 11). La transitoriedad de la vida está enfatizada por este “aparecer” y “desaparecer” del vapor y de la flor de la hierba, las dos aparecen por un poco de tiempo, y después se desvanecen.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 268). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 267). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (pp. 267–268). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
¿Está nuestra vida firme en Dios? ¿Hemos depositado nuestra vida en las manos de Dios?
15 Más bien, deberían decir: «Si Dios quiere, viviremos y haremos esto o aquello.» 16 Sin embargo, a ustedes les gusta hablar con orgullo, como si fueran dueños del futuro, y eso es muy malo.
La solución de Santiago es simple, pero no simplista. Más bien está indicado por antí , que marca una transición, significando: contrariamente, por el contrario, en lugar de.
Santiago
Lo que el ser humano debería hacer en contrario a lo que está haciendo es aprender qué quiere decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 268). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Es una condición que indica verdadera condicionalidad. Si el Señor quiere lleva implícito el hecho de que no sabemos si quiere o no quiere, y por lo tanto tenemos que depender de él para que quiera o no. En cualquiera de los dos casos para nosotros será lo mismo, porque queriendo él o no queriendo, siempre será su voluntad.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 268). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Desgraciadamente, muchas personas hoy en día, como lo ha sido también históricamente, utilizan esta expresión si Dios quiere como un simple formulismo. Los antiguos griegos la utilizaban, y también los árabes. Los romanos la cristalizaron en la expresión latina deo volente, de la que deriva nuestro conocido “Dios mediante”. Los cristianos también podemos caer en la trampa de utilizar esta expresión como un costumbrismo, o como un conjuro, sin tener verdaderamente su sentido propio. El que de veras entrega su vida a Dios, sin embargo, cuando dice si Dios quiere está dependiendo de él más de lo que acostumbradamente se hace.
El consejo de Santiago es que el verdadero cristiano debiera siempre decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello. Las dos expresiones están unidas por una conjunción concadenada: Si el Señor quiere, no sólo viviremos, sino también haremos esto o aquello. La condición para que hagamos esto o aquello es que vivamos. Eso es lo que ha olvidado el ser humano. El ser humano ha olvidado lo más importante: la vida.
Así le pasa al al ser humano: se olvidó de Dios, se olvidó de vivir, se olvidó de lo más importante. El ser humano piensa sólo en sus negocios, su estudios, su éxito, el trabajo y se olvidó que la razón de todo ello es vivir. Nosotros, como cualquier persona, debemos volver a aprender a decir: Si Dios quiere. Debemos aprender que la vida no depende de sí mismos, sino de Dios.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (pp. 268–269). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Las variables más importantes en los planes son la voluntad de Dios y la vida. Estando estas dos cosas, el creyente puede luego hacer planes.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 268). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 269). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
RESPONDAMOS A DIOS
RESPONDAMOS A DIOS
Respondamos a Dios:
1. ¿Cómo son los planes que tenemos para este año 2019?
2. ¿Dios se encuentra en tus planes?
3. ¿Cómo crees que te podrá ir sin tomar en cuenta a Dios en tus planes?
4. ¿Cómo crees que te iría si Dios esta en tus planes?
Planificar sin consultar ni la voluntad de Dios ni la vida es planificar para un desastre.
Pero planificar sin consultar ni la voluntad de Dios ni la vida es planificar para un desastre.
Cevallos, J. C. (2006). Comentario Bíblico Mundo Hispano tomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (p. 269). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.