天國的價值_普世救恩

點擊下面的鏈接聽道 馬太福音系列- 天國八喻 天國的價值_普世恩典 藏寶的比喻 (太 13:44) 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) (swyuan@ucla.edu) 證道於聖谷華人宣道會 18827 Roscoe Blvd, Northridge, CA 91324 http://www.ccac.ws/cantonese 藏寶的比喻 太 13:44 天國好像寶貝藏在地裏. 人遇見了 、就把他藏起來．歡歡喜喜的去變賣一切所 有的、買這塊地。 把寶貝藏在地裏是古代的保險箱 • 耶穌基督的教導中,亦提及有僕人將財寶埋藏 在地裏(太 25:14) • Josephus (猶太人的歷史學家)說，當打仗的 時候，猶太人將金銀財寶,甚至名貴的傢俬， 埋藏在地裏面。避免打仗被人搶劫。 • W. M. Thomson in The Land and the Book (1876年出版) 說及作者在西頓。見有 7個 職業尋寶的人, 在一條好出名的相思樹街， 掘到好幾個銅罐，裏面裝滿名貴的金幣。 誤解(一):尋寶人是信徒 支持這論點的人說, 寶藏是基督,當有人找到耶穌 基督，就放棄一切來跟從祂: 聖經教信徒將自己獻上 羅 12:1 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、 將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜 悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。 保羅為了主，願意放棄一切 腓 3:8 不但如此、我也將萬事當作有損的、因我 以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬 事、看作糞土、為要得著基督． 誤解(一):尋寶人是信徒 反對這論點的原因: 1)耶穌基督不是隱秘的。祂是世上知名度最高的人 。 2)如果耶穌基督是寶藏，聖經教導罪人不能尋找到 祂，是祂去尋找拯救失喪的人 路 19:10 人子來、為要尋找拯救失喪的人。 羅 3:10-11 就如經上所記、『沒有義人、連一個也 沒有．沒有明白的、沒有尋求 神的． 3)耶穌基督是無價的,救恩是無價的。罪人不能買基 督，買救恩。 弗 2:8-9 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是 出於自己、乃是 神所賜的． 也不是出於行為、免 得有人自誇。 誤解(一):尋寶人是信徒 反對這論點的原因: 4)注意這個人，不是購買寶藏，他購買了整塊 地。如果寶藏真是耶穌基督，田地代表什麼？ 田地代表世界(太 13:38). 我們是否要買了整 個世界，來得到耶穌基督？ 太 16:26 人若賺得全世界、賠上自己的生命 、有甚麼益處呢．人還能拿甚麼換生命呢。 5)找到耶穌基督為何要將祂再收藏在地裏面？ 找到是否應該同人分享？ 寶藏是福音? 支持這論點的人說,聖經將神的話語同寶藏,珍珠比 較。 詩 19:10 耶和華的道理潔淨、存到永遠．耶和華的 典章真實、全然公義。 都比金子可羨慕、且比極多 的精金可羨慕．比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜 。 箴 3:13-15 得智慧、得聰明的、這人便為有福。 因為得智慧勝過得銀子、其利益強如精金． 比珍珠 〔或作紅寶石〕寶貴．你一切所喜愛的、都不足與 比較。 他們說，神的話語，對一般人是隱蔽的。 當人明白 福音的道理，就會放棄一切，來追求。 一個尷尬的解釋 • 無論寶藏代表福音或耶穌，如果尋寶者是信徒， 就有一個尷尬性。 • 有很多解經家說尋寶人不是沒有道德。如果不道 德, 他可以立刻把寶藏拿走，但他有道德地去買 了田地。因為猶太人的律法說，如果在屬於自己 的地裏發現寶藏，寶藏屬於自己。 • 但根據 A Rabbi Looks at Jesus’ Parables (Frank Stern, 2006)。如果發現寶藏在屬於自己 的地裏, 就算不知寶藏的主人是誰，都要先公開 去尋找。找不到主人，寶藏才屬於自己。 耶穌教我們不道德的行為? 一個最合理的解釋 • 尋寶者是耶穌基督不是信徒 • 一切都屬於耶穌基督。所以祂絕對有權將寶 藏據為己有。 • 祂亦願意為寶藏,以喜樂的心付出一切 這解釋沒有任何道德上的問題 • 如果尋寶者是耶穌基督，寶藏代表什麼？ 誤解(二):寶藏是以色列 支持這論點的人說, 寶藏是以色列 創 12:1-3 耶和華對亞伯蘭說、我必叫你成為大 國…為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我 必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。 出 19:5-6 如今你們若實在聽從我的話、遵守我的 約、就要在萬民中作屬我的子民、因為全地都是我 的．你們要歸我作祭司的國度、為聖潔的國民．這 些話你要告訴以色列人。 詩 135:4 耶和華揀選雅各歸自己、揀選以色列特作 自己的子民。 將他們放在流奶與蜜之地(出 3:17)。將他們放在大 君王的城裏面(詩 48:2; 太 5:35)。以色列曾經在 地上有王國。神應許大衛的後人，將會有一個永恆 的國度(撒上 7:8-17)。 誤解(二):寶藏是以色列 支持這論點的人說,耶穌基督為以色列付出一切: 賽 53:8 因受欺壓和審判他被奪去．至於他同世的 人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百 姓的罪過呢。 大祭司、該亞法, 預言耶穌將要替以色列國死(約 11:49-51) 尋寶人將寶藏再收藏在田裏: 在馬太12章，以色列人亵渎耶穌基督,已經拒絕了接 受祂 路 19:41-42 耶穌快到耶路撒冷看見城、就為他哀 哭、 說、巴不得你在這日子、知道關係你平安的事 ．無奈這事現在是隱藏的、叫你的眼看不出來。 誤解(二):寶藏是以色列 反對這論點的原因: 1)耶穌基督不是偶然遇見以色列，像那人偶 然掘到寶藏。神在以色列人身上，有很大的 計劃，和期望。 2)耶穌基督來到世上救贖以色列人，沒有像 那人歡歡喜喜地，得到寶藏。 相反地祂為以 色列人哭泣，因為他們拒絕接受祂。 3)如果以色列是寶藏，為什麼耶穌基督要買 全世界？ 只有耶穌基督才有權購買信徒 是耶穌基督去買寶藏. 只有耶穌基督有權做這筆買賣 。我們不能替自己贖罪。 啟 5:9 他們唱新歌、說、你配拿書卷、配揭開七印． 因為你曾被殺、用自己的血從各族各方、各民各國中 買了人來、叫他們歸於 神 啟 5:9 是有關末世七年大災難的預言。在天上的情景 ，無人有資格打開七印的書，審判的書。只有耶穌基 督有資格做這筆買賣。 我們是他用寶血，重價買回來的。 林前 6:19-20 豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這 聖靈是從 神而來、住在你們裏頭的．並且你們不是 自己的人． 因為你們是重價買來的．所以要在你們的 身子上榮耀 神。 基督為我們放棄一切 林後 8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典、 他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他 的貧窮、可以成為富足。 腓 2:6-8 他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的． 反倒虛己、取了奴僕的形 像、成為人的樣式． 既有人的樣子、就自己 卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上 。 新約聖經，6 次提到耶穌基督為我們捨己 (加 1:4, 2:20; 弗 5:2, 5:25; 提前 2:6; 多 2:14) 信徒是寶藏 瑪 3:17 萬軍之耶和華說：“在我施行作為的日子 ，他們要屬我，作特別的產業；我必憐恤他們，好 像人憐恤那服事自己的兒子一樣。 賽 61:10 我因耶和華大大歡喜、我的心靠 神快樂 ．因他以拯救為衣給我穿上、以公義為袍給我披上 、好像新郎戴上華冠、又像新婦佩戴妝飾。 彼前 2:4-5 主乃活石．固然是被人所棄的、卻是被 神所揀選所寶貴的． 你們來到主面前、也就像活石 、被建造成為靈宮、作聖潔的祭司、藉著耶穌基督 奉獻 神所悅納的靈祭。 為何寶藏再次被埋藏? 首先，耶穌基督一早就發現我們(寶藏) 弗 1:4 就如 神從創立世界以前、在基督裏揀選了 我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵． 羅 8:29 因為他預先所知道的人、就預先定下效法 他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子． 但這寶藏為何再次被埋沒在地裏面？ 因為在教會時 期,天國同世上的國,是同時進行。我們在這世界， 但不屬這世界 (約 17) 約一 5:19 我們知道我們是屬 神的、全世界都臥 在那惡者手下。 在教會時期,被基督救贖的信徒(寶藏),是在世界(田地)裏 基督歡歡喜喜為我們贖罪 基督歡歡喜喜為我們贖罪 來 12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌．〔或作 仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的 喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在 神寶座的右邊。 但他為拒絕接受他的以色列人哀哭 路 19:41-42 耶穌快到耶路撒冷看見城、就為他哀 哭、 說、巴不得你在這日子、知道關係你平安的事 ．無奈這事現在是隱藏的、叫你的眼看不出來。 所以寶藏不是以色列是所有信徒 普世的恩典 耶穌基督歡歡喜喜的去變賣一切所有的、買這 塊地(世界)(太 13:44) 約 12:32 我若從地上被舉起來、就要吸引萬 人來歸我。 約一 2:2 他為我們的罪作了挽回祭．不是單 為我們的罪、也是為普天下人的罪。 約 3:16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他 們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 基督為世人死(藏寶),救贖是給接受祂的人(珍珠) 天國八喻 0.天國的奧秘_介紹 1.天國的信息_真理領受 2.天國與世界_共同生存 3.天國的影響_外在蔓延 4.天國的影響_內在滲透 5.天國的價值_普世恩典 6.天國的價值_無價救贖 7.天國與世界_分別審判 8.天國的信息_真理頒發 (撒種的比喻) (稗子的比喻) (芥種的比喻) (麵酵的比喻) (藏寶的比喻) (珍珠的比喻) (撒網的比喻) (取物的比喻) 天國八喻的主角 1)撒種的比喻 - 是基督在田裏撒種,首先將福音傳出 2)稗子的比喻 - 是基督將屬祂的人(麥子)放在世界裏 面。與稗子共同生長 3)芥種的比喻 - 是基督將細小的芥種,種在田裏面， 由最初一個人,變到現在的普世教會 4)麵酵的比喻 – 是基督將教會放在世界,使我們有滲 透的力量 5)藏寶的比喻 - 是基督為世人而死,付出一切 6)珍珠的比喻 - 是基督救贖了所有接受祂的人 7)撒網的比喻 - 是基督在末世將義人同惡人分開 8)取物的比喻 - 是基督送我們出去傳達他的話語 天國八比喻中主動的主角都是耶穌基督,所以 藏寶的比喻不是我們放棄一切去接受基督 結語 太 13:44 天國好像寶貝藏在地裏. 人遇見 了、就把他藏起來．歡歡喜喜的去變賣一切 所有的、買這塊地。 四個重要的觀察: 1. 要知道信徒是神的寶貝 2. 要學習耶穌基督有喜樂的心 3. 要認識耶穌基督愛的廣闊 4. 要認識耶穌基督愛的深 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 JGOSPEL.NET 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁