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¿Ama Dios al Mundo?

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Notes & Transcripts

Preámbulo:

¿Cómo puede Dios amar al pecador siendo un Dios Santo Santo Santo? ¿Es cierto que Dios ama al pecador y pero no ama su pecado? ¿Si esto es así porque no condena los pecados y deja libre al pecador ya que los hombres son los condenados eternamente? ¿Qué hay más en Dios, amor, ira, justicia, misericordia? ¿Si Dios salva al pecador esto no lo hace injusto?
Bueno ya en los días de Job se hacía estás preguntas:
Job 25.4 RVR60
¿Cómo, pues, se justificará el hombre para con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace de mujer?
job 25.4
Y hallamos dos testimonios que Pablo cita en el texto a los romanos cap. 4, estos son Abraham y David.
Romanos 4.3 RVR60
Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.
Abraham no era ningún santo, pues venía de una sociedad idólatra y pecadora. ¿Acaso su fe llegó ser tan poderosa que removió sus pecados delante de Dios?
Bueno sabemos que no fue por obras.
Romanos 4.2 RVR60
Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no para con Dios.
Abraham tuvo fe, pero no era fe en la fe, sino en el Dios que se presentó, un Dios como lo narra Pablo: “(Un Dios que justifica al impío”.
Romanos 4.5 RVR60
mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia.
Justificar significa — pronunciar un veredicto que alguien está en total conformidad con los requisitos de la ley (de Dios).
¿Cómo Abraham pudo llegar a esta posición de ser conformado a los estándares de Dios?
“su fe le fue contada por justicia” ¿la fe pudo ser suficiente para hacerle llegar a los estándares de Dios?
Contada. ser acreditado v. — ser o llegar a ser atribuido o considerado como un activo en la cuenta (financiera) de alguien.
Entonces Abraham no es que simplemente confío en Dios sino que se reconoció impío, acudiendo o respondiendo con fe en el Dios que aprueba al impío porque Dios puso el pago de su pecado a la cuenta de alguien, es decir a alguien más se le aplicaría la justicia que debió ser aplicada a Abraham.
Lo mismo sucede con David al cual Pablo cita:
Romanos 4.6 RVR60
Como también David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras,
rom 4.7
Tomado del , salmo de David, Pablo cita:
Romanos 4.7–8 RVR60
diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado.
El Señor perdonando, cubriendo y no inculpando pecados. David tiene mucha razón a tal hombre a quién se le aplica esto es el más dichoso, debiera ser el más bienaventurado porque siendo culpable con evidencias de obras e intenciones perversas halla el perdón.
Sin embargo, no es un perdón que el pecador alcanza sino uno que Dios extiende. Como en el caso de David, Dios lo separó para que sea su siervo luego su rey, pero igual siendo pecador y cometiendo pecados incompatibles con un hombre de Dios fue reprendido por un profeta que Dios envió. Evidentemente vemos a un hombre que se aleja de Dios pero a un Dios que se acerca al hombre mediante su profeta dándole oportunidad de arrepentimiento.
Pablo dijo algo:
Romanos 2.4 RVR60
¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?
Romanos 4.4 RVR60
Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda;
Romanos 2.5 RVR60
Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios,
rom
¿Qué tiene Dios que da oportunidad al pecador para arrepentimiento? Benignidad, paciencia y longanimidad
Romanos 2.4 LBLA
¿O tienes en poco las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?
¿Hay un día para qué dice el v.5? para la ira.
¿para qué más? para el justo juicio de Dios.
¿Qué hay más en Dios, amor, ira, justicia, misericordia? ¿Si Dios salva al pecador esto no lo hace injusto?
El amor de Dios es posible cuando él es justo aplicando su justicia en el pecador por medio de Jesucristo.
Veamos como esto es posible:
¿Ama Dios al mundo?

I. Es posible cuando Dios permanece justo.

Romanos 3.26a RVR60
con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
rom 3.
Dios no manifestó su justicia en el pasado sino que lo hizo en el tiempo señalado por él mismo.
En el tiempo pasado contando la sola fe de los hombres Dios los consideraba justos. ¿Qué hizo Dios entonces con el pecado de estos? Los pasó por alto en su paciencia. Dios fue paciente aunque a él el tiempo no le afecta, fue paciente para reivindicar su nombre justo.
Notas que en el v. 21 “manifestado la justicia de Dios”, v.25b “manifestar su justicia”, v. 26a “manifestar en este tiempo su justicia”
v.25b “manifestar su justicia”, v. 26a “manifestar en este tiempo su justicia”
¿Cuál es el primer propósito de manifestar su justicia? “ a fin de que él sea el justo” v. 26b
¿Cómo puede Dios amar al pecador? Siendo justo.
¿Ama Dios al mundo?

II. Es posible aplicando su justicia a Jesucristo. vv.21- 25a

Romanos 3.21–22 RVR60
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,
¿Dónde hay justicia de Dios? por medio de la fe en Jesucristo.
Romanos 1.17 RVR60
Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.
rom 1.7
¿Dónde se revela la justicia de Dios? en el evangelio.
¿Por medio de qué se revela? por la fe.
Romanos 5.21 RVR60
para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.
rom
¿por qué reina la gracia? por la justicia
¿mediante quién? Jesucristo
Romanos 8.10 RVR60
Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia.
¿A causa de qué vive el espíritu? de la justicia.
Romanos 10.3 RVR60
Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios;
¿Cuán importante o determinante puede ser ignorar la justicia de Dios? Pablo oraba por su nación porque no era salvo por ignorar la justicia de Dios.
¿Haz notado la relación de Cristo con la justicia de Dios?
Según Pablo el evangelio revela la justicia de Dios y sabemos que el evangelio son las buenas noticias de la obra de Cristo.
Pablo señala que la justicia de Dios estaba anunciada por la ley y los profetas:
Romanos 3.21 RVR60
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
¿En qué consiste la justicia de Dios en Jesucristo?

por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre

Dios puso a Cristo como la propiciación de nuestros pecados.
Hebreos 9.28 RVR60
así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.
La idea de propiciación viene de Lit.: propiciatorio, +. El «propiciatorio» recibía una aspersión de sangre el día de la Expiación, ; rito que prefiguraba lo que la sangre de Cristo llevó realmente a cabo.
Romanos 3.25a BJL
a quien exhibió Dios como instrumento de propiciación por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia, habiendo pasado por alto los pecados cometidos anteriormente,
rom 3.
Entonces Cristo se presentó ante Dios con su sangre como pago efectivo por los pecados de todos nosotros.
Biblia de Jerusalén Latinoamericana. (2007). Bilbao: Desclée de Brouwer.
1 Juan 2.2 RVR60
Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
1 Juan 4.10 RVR60
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
Así es como Dios ama al pecador siendo justo y aplicando a Cristo la cuenta de todos los santos del AT y de los que han de creer como Abraham en el Dios que justifica al impío.

III. Es posible al justificar al hombre por la sola fe.

Romanos 3.24 RVR60
siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
rom
Romanos 3.26b RVR60
con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
Dios justifica gratuitamente es decir aprueba a sus estándares de manera gratuita porque ya todo fue cancelado. La obra de Cristo en la cruz, cuando dijo “consumado es” afecta el pasado, el presente y el futuro.
Efesios 2.8 RVR60
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
Efesios 2.4–5 RVR60
Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
Efesios 2.4 RVR60
Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,
Dios justifica al de la fe de Jesús.
Romanos 3.26 LBLA
para demostrar en este tiempo su justicia, a fin de que El sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús.
Si Dios aplicó su justicia en Cristo no puedes dejar a Cristo fuera de la ecuación que salva. Si la obra de Cristo fue total que hace gratuita la salvación no puedes pretender ayudar a Dios o tratar de complementar a la obra de Cristo, eso sería blasfemia, ofensa a Dios.
Dios lo ha hecho fácil y ha encomendado a que los hombres sean salvos mediante la predicación del evangelio.
Romanos 10.14–15 RVR60
¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!
rom 10
1 Corintios 1.21–24 RVR60
Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación. Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.
1 cor
.
¿Ama Dios al mundo? Claro que Sí
Juan 3.16 RVR60
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Romanos 5.8 RVR60
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
1 Juan 3.16 RVR60
En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
Dios sigue amando al mundo por ello nos manda predicar el evangelio. ¿Qué harás entonces?
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