Faithlife Sermons

Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.08UNLIKELY
Fear
0.13UNLIKELY
Joy
0.5UNLIKELY
Sadness
0.12UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.01UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.48UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.15UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Introducción
Buenos dias mis amados hermanos y hermanas, que Dios me los bendiga esta manana,
Sabes, cuando era niño, solíamos cantar una canción y hacer movimientos con las manos.
Apuesto a que lo conoces.
Únete a mí si la recuerdas ...
This little light of mine Hay una lucecita en mi
I'm gonna let it shine La dejaré brillar
I'm gonna let it shine La dejaré brillar
This little light of mine Hay una lucecita en mi
I'm gonna let it shine La dejaré brillar
This little light of mine Hay una lucecita en mi
I'm gonna let it shine, La dejaré brillar
Let it shine, let it shine, let it shine Brillará, brillará, brillará
Hide it under a basket?
No! I’m gonna let it shine
I'm gonna let it shine La dejaré brillar
This little light of mine Esta pequeña luz mía I'm gonna let it shine La dejaré brillar This little light of mine Esta pequeña luz mía I'm gonna let it shine, La dejaré brillar Let it shine, let it shine, let it shine Brillará, brillará, brillará
Hide it under a basket?
No! I’m gonna let it shine
¿Ocultarlo debajo de una canasta?
¡No! Voy a dejar que brille
¿La ocultare debajo de una canasta?
¡No! Voy a dejarla que brille
Esa canción proviene de nuestro texto de hoy mientras continuamos en el Sermón del Monte, Mateo 5 ...
That song comes from our text for today as we continue in the Sermon on the Mount, ...
Ora conmigo por favor...
Padret, alabado sea su poderoso y santísimo nombre.
Gracias por permitirnos venir a su presencia hoy.
Le ruego Padre Santo que nos limpie de nuestros pecados y nos prepare para que escuchemos Sus palabras para nosotros hoy.
Que todos seamos vasos de su bendición cuando nos reunimos y le alabamos juntos.
Dios, te ruego por claridad mental, precisión de expresión y un corazón para su pueblo mientras hablo hoy.
Que el nombre de Tu Hijo, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo sea exaltado en Los Fresnos en este día del Señor.
Es en ese nombre de Jesucristo que pido estas cosas.
Amén.
I. ¿EresSalado?
- Mateo 5:13
No me refiero a la definición moderna de la palabra "salado", que significa sarcástico y enojado.
El sarcasmo no es un lenguaje de amor.
No lleva el evangelio con eso.
Lleva consigo alienación y quebrantamiento.
En cambio, me refiero a salado en el sentido de Mateo 5:13 ...
¿La sal de la tierra?
Sal insípida hecha salada de nuevo?
¿Qué está diciendo Jesús aquí?
La sal en la antigua Jerusalén era impura, venía de las costas del Mar Muerto.
Nuestra sal, sal pura, no puede perder su sabor, pero puede diluirse.
La sal impura se puede diluir y lavar la sal dejando arena arenosa que no tiene valor y es ofensiva para la boca.
Jesús les está diciendo a los discípulos que tienen la sal del Evangelio dentro de ellos.
Los Profetas fueron sal a Israel.
Los apóstoles iban a ser sal a toda la tierra.
Y por extensión, usted y yo, como discípulos de Cristo, debemos ser sal aquí en nuestro hogar y en todo el mundo.
¡SOMOS la sal de la tierra!
El discípulo de Cristo que se niega a permitir que el evangelio tenga un impacto en las vidas de aquellos a su alrededor no tiene valor.
¿Muestra tu vida el amor de Jesucristo y el fruto del Espíritu?
¿O es tu vida desagradable, vacía del Evangelio?
Cuando las personas te miran, ¿ven y oyen el mensaje de Cristo vivido o ven algo vulgar y mundano?
Lo que Jesús está diciendo es que en virtud de nuestra posición, como discípulos de Cristo, debemos tener influencia en el mundo para el nombre de Cristo.
¡PODEMOS y DEBEMOS hablar el nombre de Cristo, DONDEQUIERA y CUÁNDO tengamos la oportunidad!
¿Cuándo fue la última vez que compartió su fe en Cristo con alguien?
Pedro predica el Evangelio
En el día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo vino sobre los discípulos, Pedro se paró frente a la reunión y proclamó audazmente el Evangelio de Jesucristo.
- Hechos 2:37-38, 40-41
... y saltar al verso 40 ...
La Conclusión Sobre la Sal
Pedro Predica el Evangelio - Hechos 2:37-38, 40-41
La Conclusión Sobre la Sal
Si bien la sal es distinta y está separada de la comida que toca, transforma la comida en algo completamente diferente.
Puede promover la curación como un antiséptico.
Es un agente de secado.
Nosotros, como discípulos de Cristo, somos distintos y estamos separados del mundo que nos rodea.
Estamos llamados a ser diferentes.
Cuando tocamos el mundo, debemos transformarlo y cambiarlo instantáneamente para convertirnos en algo mejor.
Cuando fallamos en hacer esto, somos como la sal que ha perdido su sabor.
II.
¿Estás Brillando Tu Luz? - Mateo 5:14-16
Jesús cambia de sal a luz en este pasaje.
Además de la salinidad del Evangelio, debemos brillar como una luz en el mundo, haciendo buenas obras y glorificando a Dios en el cielo.
Esta idea de la oscuridad y la luz es un tema que se deriva del Antiguo Testamento ...
Psalm 119:105
Jesús habla sobre este tema y lo vemos a lo largo del Nuevo Testamento ...
Efesios 5:8
Jesús vincula esta idea de ser una luz en la oscuridad con la actividad cristiana de las buenas obras.
Jesús nos dice aquí en el versículo 16 que podemos impactar nuestro mundo a través de nuestras buenas obras.
Cuando hacemos esto, no estamos trabajando para nuestra propia gloria sino para la gloria de Dios.
De hecho, cuando el mundo nos mira, esperan ver que se llevan a cabo buenas obras:
Debemos cuidar a las viudas y huérfanos en su angustia.
Debemos alimentar a los hambrientos y vestir a los desnudos.
Debemos visitar al prisionero.
Debemos dar refugio al refugiado.
Nuestros abuelos solían llamar a esto "el camino cristiano".
Esto significa que es lo que hace un cristiano cuando se encuentra con personas con problemas en la vida.
Pero esta no es nuestra naturaleza.
Cuando confiamos en nuestra propia naturaleza, sentimos que primero tenemos que cuidarnos a nosotros mismos.
Arrastramos un pequeño nido de huevos para que podamos tomarlo con calma en nuestro retiro.
Pero en el proceso, negamos a la viuda y al huérfano en su angustia.
Le damos la espalda a la madre soltera que trata de formar una familia.
Somos capsases de alimentar a los hambrientos y dejaremos que los desnudos se cuiden a sí mismos pero nunca abandonemos nuestras propias necesidades.
La manera cristiana es contraria a la naturaleza humana.
Pero la manera cristiana ilumina una luz en el mundo que el mundo no puede ignorar.
Las personas se sientan y toman nota cuando los cristianos actúan como verdaderos cristianos.
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