Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.19UNLIKELY
Sadness
0.1UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.16UNLIKELY
Extraversion
0.48UNLIKELY
Agreeableness
0.58LIKELY
Emotional Range
0.14UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Introducción
Hoy comenzamos una serie nueva de sermones, titulada Los Sermones de Jesús ...
Comenzaremos el mensaje hoy en Mateo capítulo 5. Este es el texto clásico del Sermón del Monte.
Nos enfocaremos hoy en las Bienaventuranzas de Cristo.
La historia cuenta de dos hermanos que crecieron en una granja.
Uno se fue a la universidad, obtuvo un título de abogado y se convirtió en socio de un bufete de abogados prominente en la capital del estado.
El otro hermano se quedó en la granja familiar.
Un día, el abogado vino y visitó a su hermano, el granjero.
Él preguntó: "¿Por qué no sales y te haces un nombre y te llevas a la cabeza en el mundo como yo?" El hermano señaló y dijo: "¿Ves ese campo de trigo allí?
Mira de cerca.
Solo las cabezas vacías se ponen de pie.
Aquellos que están bien llenos siempre se inclinan ".
Ilustraciones para la humildad de predicación bíblica
La historia cuenta de dos hermanos que crecieron en una granja.
Uno se fue a la universidad, obtuvo un título de abogado y se convirtió en socio de un bufete de abogados prominente en la capital del estado.
El otro hermano se quedó en la granja familiar.
Un día, el abogado vino y visitó a su hermano, el granjero.
Él preguntó: "¿Por qué no sales y te haces un nombre y te llevas a la cabeza en el mundo como yo?" El hermano señaló y dijo: "¿Ves ese campo de trigo allí?
Mira de cerca.
Solo las cabezas vacías se ponen de pie.
Aquellos que están bien llenos siempre se inclinan ".
Dicho de otra manera, "la rama que lleva la mayor cantidad de fruta está doblada al suelo".
Dicho de otra manera, "la rama que lleva la mayor cantidad de fruta está doblada al suelo".
Oremos hermanos,
Ruega conmigo
Padre, por favor, bendice nuestro tiempo juntos en tu palabra.
Que el mensaje que tienes para nosotros, penetre en nuestros corazones y mentes e impacte en la forma en que interactuamos con este mundo.
Padre, por favor dame claridad mental y precisión de expresión, para que pueda ser un recipiente que transmita tu mensaje a tu pueblo reunido aquí hoy.
Amén.
I. El Sermón del Monte - Mateo 5: 1-12
A. Confundidos
El Sermón del Monte ha sido mal entendido por los creyentes y por el mundo desde que fue dicho por Jesucristo cuando se encontraba en una pequeña colina cerca de la costa noroeste del Mar de Galilea.
Están considerando este mensaje desde el punto de vista del mundo, en lugar de interpretar este mensaje desde un conocimiento de Dios en las Escrituras y en Jesucristo.
Para darle sentido a este mensaje, uno debe entender al Hijo de Dios, que vino a voltear las mesas en una religión corrupta, establecer su reino en la tierra y morir en una cruz romana, dejando un remanente de nadies .
Pero fueron esos nadies, quienes fueron capacitados por el mismo Espíritu de Dios para lograr mucho más que cualquier otra persona que Dios mismo entendió.
Algunos dicen que esto es indicativo del plan de salvación de Dios.
Otros dicen que esto es lo que debemos ser para ir al cielo.
Otros lo consideran una "carta de paz mundial".
Una vez que todos los habitantes de la tierra hagan esto, la paz aparecerá de repente.
Y otro grupo más dice que estas son las reglas de vida en un futuro utópico lejano.
Pero todos estos puntos de vista están deformados.
Están considerando este mensaje desde el punto de vista del mundo, en lugar de interpretar este mensaje desde un conocimiento de Dios en las Escrituras y en Jesucristo.
Para darle sentido a este mensaje, uno debe entender al Hijo de Dios, que vino a voltear las mesas en una religión corrupta, establecer su reino en la tierra y morir en una cruz romana, dejando un remanente de nadies .
Pero fueron esos nadies, quienes fueron capacitados por el mismo Espíritu de Dios para lograr mucho más que cualquier otra persona que Dios mismo entendió.
B. Primero debemos conocerlo
Oswald Chambers dijo: "Debemos conocer a [Jesucristo] primero como Salvador antes de que su enseñanza tenga algún significado para nosotros, o antes de que tenga otro significado que el de un ideal que lleva a la desesperación".
¿Te imaginas tratando de vivir a la altura de un estándar como las Bienaventuranzas sin tener a Cristo como tu salvador primero?
Aquí está la lista rápida:
se humilde
live under circumstances that cause grief
vivir bajo circunstancias que causan dolor
sé gentil
be gentle
crave righteousness
anhelar justicia
como las Bienaventuranzas sin tener a Cristo como tu
como las Bienaventuranzas sin tener a Cristo como tu
ser misericordioso
be merciful
be free of a guilty mind
estar libre de una mente culpable
always mediate for harmonious relations
siempre mediar para relaciones armoniosas
estar dispuesto a ser un objetivo para lo que crees
be willing to be a target for what you believe
salvador primero?
be willing to take insults and lies
estar dispuesto a tomar insultos y mentiras
And somehow… we’re suppose to “Rejoice and be glad?”
Y de alguna manera ... se supone que debemos "Regocijarnos y estar contentos".
I know, some of you are sitting there thinking… “What is this?
Opposite day?
How can we live up to all of this?
That doesn’t sound like the world that I live in!”
En este mundo, se nos enseña que todas estas cosas son debilidad.
We are taught in this world that all these things are weakness.
En este mundo, se nos enseña que todas estas cosas son debilidad.
Here’s the real kicker… you can’t live up to this standard.
In fact, it’s not a standard for living at all.
Aquí Y aquí está la detalla... no puedes vivir de acuerdo con este estándar.
Yes, I do agree there are good things in this list to aspire to.
In fact, there were several moments this week where I wished that I had been able to achieve one or two of these in particular...
Sí, estoy de acuerdo en que hay cosas buenas en esta lista para aspirar.
De hecho, hubo varios momentos esta semana en los que deseé haber podido lograr uno o dos de estos en particular ...
Ahora el mundo mira esta lista y trata de hacer algo de estas cosas que no son ... O dicen: "Bueno, de todos modos, nunca puedo hacer todas esas cosas ... ¡Sin embargo, es bueno escucharte leer!" O dicen: "¡Bueno, ninguno de ustedes hace nada de eso de todos modos!"
Now the world looks at this list and either tries to make something out of these things that they are not… OR they say, “Well I can never do all of that stuff anyway… It sure is pretty to hear you read it though!”
OR they say, “Well none of y’all do any of that stuff anyway!”
Here’s what the Bible has to say about the world trying to make sense out of scripture...
Esto es lo que la Biblia tiene que decir sobre el mundo tratando de dar sentido a las Escrituras ...
1 Corintios 1:18, 27
... y más abajo ...
Este no es un mensaje para todo el mundo ...
Mira el verso 1 ...
Sé que los predicadores que han afirmado que este mensaje fue predicado en una montaña para que todos puedan escuchar las palabras de Jesús.
No creo que eso sea lo que sucedió en absoluto.
Creo que Jesús estaba alejando a Sus discípulos de las multitudes que siempre lo seguían.
Él quería enseñarles algo especial.
Algo que las multitudes no entenderían.
Quería enseñarles algo sobre cómo sería seguirlo.
Él estaba hablando con Sus discípulos, aquellos que estaban más cerca de Él.
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