預言二重奏

點擊下面的鏈接聽道 但以理書系列 - 牆上的字 預言二重奏 (但 8:9-14,23-26) 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) (swyuan@ucla.edu) 證道於聖谷華人宣道會 18827 Roscoe Blvd, Northridge, CA 91324 http://www.ccac.ws/cantonese 末後的定期 但 8:17 他對我說、人子阿、你要明 白、因為這是關乎末後的異象。 但 8:19 說我要指示你惱怒臨完必有 的事、因為這是關乎末後的定期。 末後的定期 是遠和近的預言: 近 波斯 70年被擄定期 希臘 遠 末世 基督再來的定期 安提阿古四世 敵基督 安提阿古四世 安提阿古四世(175-164 BC).是西流古王國 的第八位王.自稱 Epiphanes 伊皮法尼斯 (神的顯現),被人稱他伊皮曼尼斯(狂人). 攻擊耶路撒冷城, 殺死8萬多猶太人。擄掠4萬多人 將他們賣做奴隸。搶掠猶太人聖殿，搶走金香壇,金 燈檯, 分別為聖的器皿。他擅自進入至聖所。 他褻瀆聖殿, 在聖殿中獻豬，強逼祭司食豬肉, 將 豬身上所有的液體,灑在聖殿的四週。在至聖所建立 希臘神 Zeus 的祭壇。在聖殿、設立廟妓，廢去祭 禮，禁止守安息日，守節日，割禮，違者處死。 他燒毀聖經,要廢去猶太人的宗教，用希臘的宗教來 代替。 猶大馬加比 在 Modi’in 鎮,有一個愛國的祭司瑪他提 亞(Mattathias Maccabeus),他有五個兒子 ,約翰,西門,猶大,以利亞撒,約拿單。 安提阿古四世路經此鎮，要全鎮的人，下跪敬拜希 臘的神 Zeus。當一個猶太人屈服希臘士兵下拜，瑪 他提亞殺死下拜的猶太人，同命令他下拜的士兵。 開始了猶太人的反希臘革命。 瑪他提亞年老死後，革命的責任傳了給第三個兒子 猶大。 猶大帶領以色列取得獨立。在主前165年潔淨聖殿, 重點聖殿的燈 - 修殿節(Feast of Dedication)或 光明節 Hanukkah 。 此角不同彼角 安提阿古四(敵基督世預像) 敵基督 但 8:8-9 這山羊極其自 但 7:8 我正觀看這 高自大、正強盛的時候、 些角、見其中又長 那大角折斷了.又在角根 起一個小角、先前 上向天的四方、長出四個 的角中、有三角在 非常的角來。 四角之中、 這角前、連根被他 有一角長出一個小角、向 拔出來．這角有眼、 南、向東、向榮美之地、 像人的眼、有口說 漸漸成為強大。 誇大的話。 他是從亞歷山大帝後,四個國 他是從羅馬帝國後， 中的其中一國出來 將來十個國當中出來。 已經發生 還未發生 但以理書預言的雙重應驗 耶穌基督第一次來臨 人的國度 但以理 的預言 巴 比 倫 瑪 代 波 斯 2章-人像 7章-野獸 8章 綿羊,山羊 - 9章 -70個7 10章-靈之爭 11章-南北王 12章-末世論 但以理書所描述的 希 臘 耶穌基督第二次來臨 人的國度與神的國度共存 安羅 提馬 阿 古 教會時期 神的國度 敵千 基年 督國 度 新 天 新 地 預言二重奏(例一) 遠 - 基督第二次來臨 賽 61:2b 和我們 神 報仇的日子、安慰一切 悲哀的人． 先知 看預 言 近 - 基督第一次來臨 賽 61:1-2a 主耶和華的靈在我身上． 因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息 給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的 人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄 的得釋放、被囚的出監牢. 報告耶和 華的恩年、(路 4:18-19) 路 4:21 耶穌對他們說、今天這經應 驗在你們耳中了。 預言二重奏(例二) 遠 - 敵基督 太 24:5 因為將來有好些人 冒我的名來、說、我是基督 、並且要迷惑許多人。 先知 近 - 巴拉巴 的預 約 18:39-40 但你們有個規矩、在逾 言 越節要我給你們釋放一個人、你們要 我給你們釋放猶太人的王麼。 他們又 喊著說、不要這人、要巴拉巴 (Barabbas,Bar-的子,Abba-父，全名 的意思是,父的子)這巴拉巴是個強盜 約 5:43 我奉我父的名來、你們並不接待我．若有 別人奉自己的名來、你們倒要接待他。 預言二重奏(例三) 先知 的預 言 遠 - 敵基督 但 7:8 我正觀看這些角、見 其中又長起一個小角 但 9:27 他必使祭祀與供獻 止息．那行毀壞可憎的。 近 - 安提阿古四世 但 8:9,11 四角之中、有一角長出一 個小角…並且他自高自大、以為高及 天象之君．除掉常獻給君的燔祭、毀 壞君的聖所。 太 24:15 你們看見先知但以理所說的、那行毀壞可 憎的、站在聖地.(讀這經的人須要會意) 敵基督的預言 但 8:23 這四國末時、犯法的人罪惡滿盈、必 有一王興起、面貌凶惡、能用雙關的詐語。 但 8:24 他的權柄必大、卻不是因自己的能力、 他必行非常的毀滅、事情順利、任意而行．又 必毀滅有能力的和聖民。 但 8:25 他用權術成就手中的詭計、心裏自高 自大、在人坦然無備的時候、毀滅多人．又要 站起來攻擊萬君之君、至終卻非因人手而滅亡。 但 8:26 所說二千三百日的異象是真的、但你 要將這異象封住、因為關乎後來許多的日子。 結語 1. 但 8:26 你要將這異象封住,(‫סֹ תם‬,原文 的意思是 保存,維護).這字與但 9:24的 ‫(ו ְַלחֹ תּם‬封住)不同。 -我們有責任與人分享神的話語 2. 但 8:27 於是我但以理昏迷不醒、病了 數日(但以理對將來在災難中的以色列人 有負擔,悲傷,病倒)。 -我們應對為未得福音之人,將來的遭 遇有負擔 3. 要明白但九章 七十個七的解釋,首先要 明白預言二重奏的道理 但以理的預言 過去 主 七前 但以理書已 是白紙黑字 阿 古 四 世 171 -165 但以理 主前 551 285-270 十 士 譯 本 主 安 前 提 教 會 時 期 敵七 基年 督大 為災 害難 雙重的預言 (預言二重奏) 耶 穌 基 督 再 次 來 臨 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 JGOSPEL.NET 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁