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APOCALIPSIS LA REVELACION DE JESUCRISTO

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Apocalipsis 1.1–3 RVR60
1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,2 que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.
Apocalip

INTRODUCCIÓN

A manera de Introducción me gustaría mencionar que… El libro de Apocalipsis es rico en cuanto a su contenido, debido a que revela detalles concernientes a la segunda venida de Cristo. Pero, aparte de esto, revela también otros eventos que según el libro “Deben suceder pronto” v.1
El libro de Apocalipsis es rico en cuanto a su contenido, debido a que revela detalles concernientes a la segunda venida de Cristo.
Pero, aparte de esto, revela también otros eventos que según el libro “Deben suceder pronto” v.1
Por ejemplo:
El libro revela lo relacionado con la historia de la iglesia aquí en la tierra y el juicio sobre ella.
Revela lo concerniente a la condición de la iglesia en el cielo.
Revela los acontecimientos que han de preceder la venida de Cristo y sobre los hechos que tendrán lugar durante el tiempo del señorío del anticristo.
Revela los acontecimientos que han de preceder la venida de Cristo y sobre los hechos que tendrán lugar durante el tiempo del señorío del anticristo.
Revela la instauración del reinado milenial de Cristo en la tierra.
Revela el juicio final, la destrucción de la muerte, la nueva tierra y cielo nuevo.
Ahora bien mis amados hermanos en primer lugar Apocalipsis es considerado la gran revelación de Jesucristo

I. Apocalipsis es la gran revelación de Jesucristo.

Apocalipsis es la gran revelación de Jesucristo.
El verso. 1 Dice... “La revelación de Jesucristo”
La palabra “revelación” en gr. (apokalupsis) significa develar y revelar.
Significa quitar una cubierta o un velo que esta ocultando algo.
Significa dar a conocer algo desconocido.
Es revelar algo que una persona no pudo averiguar por sus propios medios.
Es decir… Es una revelación verdadera que el hombre nunca pudo ni podrá descubrirla por sí mismo.
Es maravilloso mis amados hermanos que DIOS por medio de su revelación se ocupa de sus hijos al punto de mostrarnos las verdades y acontecimientos de los eventos que conciernen al fin del mundo.
Ahora quiero que observemos lo siguiente...
Ahora quiero que observe lo siguiente...
El texto nos esta diciendo que esta revelación de los eventos futuros no provienen de ningún... falso profeta, astrólogo, brujo, santero, ni mucho menos de ninguna religión o ciencia científica u oculta.
Esta revelación proviene directamente de Dios.
El verso.1 dice que es la “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio...”
Ahora bien…
Pensar en Dios es pensar en lo supremo. Sin embargo, Hacer una definición de quien es Dios es imposible.
De hecho… Para mas o menos tener una idea de quien es Él, tendríamos que tratar de conocerlo por medio de sus atributos.
Por ejemplo:
Teología Básica C. Infinitud

La infinitud significa que Dios no tiene linderos ni límites. Ni el universo ni los límites del tiempo-espacio lo limitan a El en forma alguna. Pero ello no significa que El esté en alguna manera esparcido por todo el universo, una parte aquí y otra allá. “La infinitud de Dios se tiene que concebir como intensiva en vez de extensiva”

Dios es inmutable esto significa que Dios es inalterable y por ello no cambia. Esto no quiere decir que El esté inmóvil o inactivo, sino que ...
El nunca es inconsecuente o sujeto al proceso de crecimiento o desarrollo.
Malaquías 3.6 RVR60
6 Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.
La inmutabilidad significa que Dios es inalterable y por ello no cambia. Esto no quiere decir que El esté inmóvil o inactivo, sino que El nunca es inconsecuente o sujeto al proceso de crecimiento o desarrollo.
dice que en Dios no hay mudanza ni sombra de variación.
Dios es omnipotente esto significa que Dios es todopoderoso y capaz de hacer cualquier cosa consecuente con Su propia naturaleza.
1º Crónicas 29.12 RVR60
12 Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos.
La omnipotencia significa que Dios es todopoderoso y capaz de hacer cualquier cosa consecuente con Su propia naturaleza
Dios es omnipresente, significa que Dios está presente siempre en todos los lugares con la totalidad de Su ser.
El salmista decía...
Dios es omnipresente, significa que Dios está presente siempre en todos los lugares con la totalidad de Su ser.
La omnipresencia significa que Dios está presente siempre en todos los lugares con la totalidad de Su ser.
Salmo 139.7 RVR60
7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?
Dios es omnisciente es decir que Dios sabe todas las cosas, las reales y las posibles, todas por igual y sin tener que esforzarse.
La Escritura que Dios conoce todas Sus obras desde el principio (). Incluso… El enumera y nombra las estrellas ()
Dios es omnisciente es decir que Dios sabe todas las cosas, las reales y las posibles, todas por igual y sin tener que esforzarse.
La omnisciencia significa que Dios sabe todas las cosas, las reales y las posibles, todas por igual y sin tener que esforzarse
La Escritura. Dios conoce todas Sus obras desde el principio (). El enumera y nombra las estrellas ()
Así que... Mis amados hermanos y amigos…
Esta revelación proviene de un Ser que es inmutable, Omnipotente, Omnipresente y Omnisciente solo por mencionar algunos de sus atributos.
Lo que implica que esta revelación tiene que ser verdadera, confiable y segura por la naturaleza de su origen. Así como toda la escritura que ha sido inspirada por su Santo Espíritu. Según
dice..
Apocalipsis 22.6 RVR60
Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.
Apocalipsis 22
Y que tal!!! Si, mencionara solo algunos de sus hechos.
Por ejemplo:
Él es creador de los cielos y de la tierra.
En la antiguedad libro a Sadrac, Mesac y Abednego de un horno de fuego.
Cerro la boca de los leones cuando el profeta Daniel fue lanzado para ser devorado.
Libro a Pablo de morir ahogado.
Sano leprosos, resucito muertos
Y lo mas maravilloso nos ha dado salvación eterna para todos los que en Él hemos depositado nuestra fe
Charles Caldwell Ryrie, Teologı́a básica (Miami: Editorial Unilit, 2003), 44.
Ahora bien…
La infinitud significa que Dios no tiene linderos ni límites. Ni el universo ni los límites del tiempo-espacio lo limitan a El en forma alguna. Pero ello no significa que El esté en alguna manera esparcido por todo el universo, una parte aquí y otra allá. “La infinitud de Dios se tiene que concebir como intensiva en vez de extensiva”
Me gustaría, aclarar en la medida de lo posible los siguiente...
Por lo tanto, su contenido es divino, lo que implica que es digno de confianza y que sobre todas las cosas,
El texto dice … “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio”
¿Acaso Jesucristo necesitaba alguna revelación?
¿Acaso Él no conoce todas las cosas?
Charles Caldwell Ryrie, Teologı́a básica (Miami: Editorial Unilit, 2003), 43. ,,,
Los interpretes de las escrituras mencionan.... Que si el mismo Jesucristo, NO HUBIESE ACLARADO EL ASUNTO… Esto sería difícil de responder.
En Cristo dijo que a Él… Le era oculto el tiempo de su segunda venida.
Observa el texto de Marcos
Marcos 13.32 RVR60
32 Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
Los teólogos consideran que cuando el Señor Jesús estuvo en la condición de hombre sobre esta tierra tuvo ciertas limitaciones humanas. Pero, que habiendo acabado la obra redentora con su muerte, resucito y ascendió al cielo a su gloria anterior… Entonces el Padre quitó del Hijo la limitación temporal revelándole todos los misterios divinos. Y Cristo nuevamente se tornó en omnisciente como el Padre.
Los teólogos
Pero, que habiendo acabado la obra redentora con su muerte, resucito y ascendió al cielo a su gloria anterior…
Entonces el Padre quitó del Hijo la limitación temporal revelándole todos los misterios divinos.
Y Cristo nuevamente se tornó en omnisciente como el Padre.

II. La revelación fue dada para sus siervos

Veros1. Dice...
“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, “para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan”
Es necesario que entendamos que esta revelación de Cristo fue «para manifestar o mostrar , a sus siervos las cosas que deben suceder pronto. Quiero mencionar que en esta declaración Hay tres vocablos que resaltan a la vista: (1) Debe, (2) Pronto, y (3) Declaró. Desde luego, estos vocablos nos ayudan a tener una mejor comprensión de lo que se quiere decir en el texto.
La revelación le fue dada a Cristo «para mostrar (gr. deíxai, en aoristo de infinitivo) a sus siervos (doúlois, esclavos—el vocablo de costumbre—) las cosas que deben suceder enseguida (gr. en tákhei)» (lit.). «Este vocablo no indica que los sucesos descritos en este libro hayan de ocurrir necesariamente pronto, sino que, cuando comiencen a suceder, se sucederán rápidamente (el mismo vocablo griego se traduce “rápidamente” en )» (Ryrie).
El término «debe» en gr. es (dei) y significa «lo que une, lo que es moralmente necesario, lo que es adecuado o inevitable».
El término «debe» en gr. es dei” y significa «lo que une, lo que es moralmente necesario, lo que es adecuado o inevitable».
El término «debe» en gr. es (dei) y significa «lo que une, lo que es moralmente necesario, lo que es adecuado o inevitable».
El término «debe» (dei) significaba «lo que une, lo que es moralmente necesario, lo que es adecuado o inevitable» ().
La inmutabilidad significa ≈
Así que mis amados hermanos esto es para nosotros!!
El término “pronto” en gr. taj̱ei” indica que cuando esto acontezca, la acción será repentina, no necesariamente que va a ocurrir de inmediato.
El término declaró viene del vb. gr. esēmanen”, que significa dar a conocer por medio de señales o símbolos”, pero el vb. también incluye la comunicación por medio de palabras
«Este vocablo no indica que los sucesos descritos en este libro hayan de ocurrir necesariamente pronto, sino que, cuando comiencen a suceder, se sucederán rápidamente (el mismo vocablo griego se traduce “rápidamente” en )» (Ryrie).
Así que mis amados hermanos:
Los eventos que han de acontecer serán inevitables y moralmente necesarios, y aunque no ocurran de inmediato, lo que si es seguro es que van a ocurrir de manera repentina. Los hechos están apuntando a la segunda venida de Cristo, solo en el libro de Apocalipsis se declara hasta siete veces la segunda venida de Cristo y del final del los tiempos.
Observa...
Apocalipsis 1.3 RVR60
3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.
Apocalipsis
Apocalipsis 3.11 RVR60
11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.
Apocalipsis 3.11
El texto enfatiza que la revelación es únicamente para sus siervos.
Apocalipsis 22.7 RVR60
7 ¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.
Apocalipsis 22.10 RVR60
10 Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.
Apocalipsis
Apocalipsis 22.12 RVR60
12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
Apocalipsis 22.20 RVR60
20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
Es Por estas razones mis amados hermanos y amigos que Dios desea mostrar y advertir a sus siervos de las cosas que han de venir. Esto es llamativo ya que la revelación fue dada para los que son siervos realmente de Dios.... Lo que implica que NO es para el mundo.... Esto indica que Apocalipsis es un libro cerrado para aquellos que no son siervos de Jesucristo.
El esclavo era totalmente poseído por su amo. Todos los que somos siervos de Jesucristo hemos sido comprados y totalmente poseídos por Él.
A pesar que antes no valíamos nada, y nuestra condición era miserable, Él nos compro a un precio inigualable.
Ahora Bien…
A pesar que antes no valíamos nada, y nuestra condición era miserable, Él nos compro a un precio inigualable.
¿Quienes son sus siervos?
El termino griego para siervos es doulos de donde viene la palabra esclavo.
El “doulos” era una persona que legalmente era propiedad de otro y cuyo sustento y propósito eran determinados por su amo.
Se dice que En el mercado de esclavos:
Cuando un esclavo era comprado este era totalmente poseído por su amo. Por lo general, los esclavos eran considerados sin ningún tipo de valor, la condición de muchos de ellos era miserable.
Y la única manera de sobrevivir era que fueran comprado por un redentor que pagara el precio de su esclavitud.
Cuando el esclavo era adquirido por su nuevo amo, adquiría una nueva posición… De hecho... A muchos de ellos les ponían una nueva vestidura y muchos de ellos podían disfrutar de la libertad de ya no tener mas cadenas, ni cepos, ni el de encontrarse en una jaula, como si fueran animales feroces.
Efesios 1
Charles Caldwell Ryrie, Teologı́a básica (Miami: Editorial Unilit, 2003), 43.
Cuando un esclavo caía en manos de un amo bueno, el esclavo recuperaba su valor, su dignidad.
Y esto es exactamente lo que ocurrió con nosotros, quienes nos encontrábamos encadenados al pecado y separados de la gloria de Dios, y destinados a una muerte eterna segura. Pero la Biblia dice en
Juan 3.16 RVR60
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
A pesar que antes no valíamos nada, y nuestra condición era miserable, Cristo vino al mundo para comprarnos a un precio inigualable.
1 Corintios 6.20 RVR60
Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
De hecho… Ser un esclavo de Jesucristo es el más alto honor que nosotros podemos tener.
Efesios 1.7–8 RVR60
en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,
De hecho… Ser un esclavo de Jesucristo es el más alto honor que nosotros podemos tener.
El precio que nuestro Redentor pagó fue tan grande que nadie puede superar el precio que pagó !
Apocalipsis esta dirigido para esos que son verdaderamente sus siervos!!!
Y Por supuesto ya No estamos a la venta!
Nadie puede venir al Señor y decirle te compro a Nestor. Seguramente el Señor Jesucristo diría: Yo pague un costo infinito al derramar mi sangre por él, además de esta sellado por la persona del Espíritu Santo. Y por si fuera poco ya el Padre lo ha inscrito en el libro de la vida. Aleluya!!! El valor de la sangre de Jesucristo es incomparable.!!
Por eso es que nosotros ahora tenemos valor delante de Dios, ya que ahora nos ve como sus hijos y no como hijos de ira. Cristo nos dio dignidad, nos dio valor. Nos dio una nueva posición. La Biblia dice que nos hizo reyes y sacerdotes para Dios su Padre.
Matthew Henry y Francisco Lacueva, Comentario Bı́blico de Matthew Henry (08224 TERRASSA (Barcelona): Editorial CLIE, 1999), 1921.
Apocalipsis 1.6 RVR60
y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
Así que mis amados hermanos… Ser un esclavo de Jesucristo es el más alto honor que nosotros podemos tener. Ahora bien, como siervos debemos ser obedientes y vivir para nuestro Amo y Señor, El rey de reyes y Señor de Señores.
Por lo tanto, si usted es un siervo de Dios, entonces , Apocalipsis esta dirigido para usted también. Como sus siervos hemos sido privilegiados en que Dios mismo nos este revelando las cosas que han de acontecer en el futuro. Y detrás de esta intención gloriosa se manifiesta la soberanía del Dios Todopoderoso.
La Biblia dice que los siervos de Jesucristo, son servidores, que siguen y obedecen a su Señor, y como resultado son honrados por Dios el Padre.
=8
Juan 12.26 RVR60
26 Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.
Ahora bien, el verso 1 continua diciendo .... y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan” Quiero señalar que no se nos revela el nombre del ángel en este texto. Pero algunos ha sugerido que se trata del ángel Gabriel.
Pero por lo pronto, el ángel es identificado como el ángel de Cristo.
Apocalipsis 22.7–8 RVR60
7 ¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro. 8 Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
El texto dice literalmente “su ángel” Algunos teólogos han llegado a la conclusión que este ángel es un ángel personal del Señor Jesucristo y que es una especie de mensajero especial que ha sido designado para asuntos especiales.
Pero
El escatólogo ucrananio Ivan Barchuk dice que por las palabras del ángel que aparecen se nos revelan quizás ciertos misterios.
Leamos el texto...
Apocalipsis 22.7–8 RVR60
7 ¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro. 8 Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
Observa el verso 9
Aquí no denota a los niños pequeños literalmente, sino a los creyentes de categoría humilde.
Apocalipsis 22.9 RVR60
9 Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
Dice Jesús: Sus ángeles en los cielos están viendo siempre el rostro de mi Padre.
Barchuk sostiene por la consistencia de la escritura, que los siervos de Dios tienen ángeles, los cuales les ayudan y asisten en la obra espiritual. Según Barchuk esto es una noticia alentadora debido a que no debemos sentirnos solitarios. dice
Mateo 18.10 NVI
10 »Miren que no menosprecien a uno de estos pequeños. Porque les digo que en el cielo los ángeles de ellos contemplan siempre el rostro de mi Padre celestial.
encontramos que los “pequeños”
Aquí el contexto no denota a los niños pequeños literalmente, sino a los creyentes de categoría humilde que son menospreciados. El texto indica que tiene sus ángeles. Aleluya!! Aun a aquellos que han de salvarse, los ángeles les sirven anticipadamente.
Hebreos 1.13–14 NVI
13 ¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás: «Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies»? 14 ¿No son todos los ángeles espíritus dedicados al servicio divino, enviados para ayudar a los que han de heredar la salvación?
Hebreos 1.13-
Definitivamente… Tenemos que reconocer que la actividad angelical es amplia. Sin embargo, los ángeles no son sujeto a que le dediquemos adoración.
Apocalipsis 19.9–10 RVR60
9 Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.
Apocalipsis 19.11 RVR60
11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
Apocalipsis 19.10 RVR60
10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.
En tercer lugar y como último punto… observa el v2. y v3.
No me detendré tanto en el verso 2, sino que nuestro enfoque apunta la verso 3 leamos!
Apocalipsis 1.2–3 NVI
2 quien por su parte da fe de la verdad, escribiendo todo lo que vio, a saber, la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo. 3 Dichoso el que lee y dichosos los que escuchan las palabras de este mensaje profético y hacen caso de lo que aquí está escrito, porque el tiempo de su cumplimiento está cerca.

III. La revelación de Jesucristo bendice al que lee, oye y obedece el mensaje

Es importante señalar que en las iglesias del primer siglo aun no existía la imprenta para imprimir copias tras copia de Apocalipsis. Solo estaba la el escrito original de Juan y quizás algunas copias que habían sido transcriptas a manos para ser pasada entre la gente.
el que lee este libro de profecía ante la congregación durante la adoración pública, será bienaventurado. Ser bendecido significa formar parte de aquellos a quienes Dios hace espiritualmente felices. Juan promete esta misma paz interior a los miembros de la congregación que escuchan, leen y toman a pecho sus palabras. Juan está repitiendo la promesa que hizo nuestro Salvador en : “Bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la obedecen”. La promesa de una bendición invita a escuchar cuidadosamente la palabra, mediante la cual Dios produce la fe y una obediencia con buena disposición.
Cuando dijo: “Bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la obedecen”. La promesa de una bendición invita a escuchar cuidadosamente la palabra, mediante la cual Dios produce la fe y una obediencia con buena disposición.
Por lo tanto, la lectura de la que se habla en este versículo se refiere a la carta leída ante toda la iglesia o ante grupos especiales dentro de la iglesia.
Sin embargo, el que lee este libro de profecía ante la congregación durante la adoración pública, será bienaventurado.
Y desde luego, Ser bendecido significa formar parte de todos aquellos a quienes Dios hace espiritualmente felices.
Juan promete esta misma paz interior a los miembros de la congregación que escuchan, leen y toman a pecho sus palabras. Juan está repitiendo la promesa que hizo nuestro Salvador en Cuando dijo:
“Bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la obedecen”.
La promesa de una bendición invita a escuchar cuidadosamente la palabra, mediante la cual Dios produce la fe y una obediencia con buena disposición.
El texto está estructurado en tres partes:
Bienaventurado es el que lee las profecías,
bienaventurado es el que las oye,
y bienaventurado es el que las guarda.
Se inicia con la declaración: Bienaventurado gr. makarios.
La bendición esta enfatiza sencillamente en lo importante del mensaje.
En general el libro de Apocalipsis contiene más promesas, galardones y bienaventuranzas que cualquier otro libro de la Biblia.
Por ejemplo:
Apocalipsis
#1
Apocalipsis 14.13 RVR60
Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.
#2
Apocalipsis 19.9 RVR60
Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.
Apocalipsis
#3
Apocalipsis 20
Apocalipsis 20.6 RVR60
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.
#4
Apocalipsis 22.7 RVR60
¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.
Apocalipsis
# 5
Apocalipsis 22.14 RVR60
Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.
Apocalipsis
Es realmente llamativo que el ser Bienaventurado se refiere a las acciones que produce el ser dichoso, por ejemplo:
Bienaventurado los que mueren en el Señor (14.3)
Bienaventurado los que son llamados a las bodas del cordero. (19.9)
Bienaventurado el que tiene parte en la primera resurrección (20.6)
Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía del libro (22.7)
Bienaventurado los que lavan sus ropas para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. (22.14)
Finalmente, para concluir y recapitular.
Tres cosas
Primero, se considera el que lee. Este no es el que lee en privado, sino el que leía en el servicio público delante de la congregación. Esto refleja la forma de adoración en los cultos, pero desde luego debería ser una practica común entre nosotros, leer la palabra, recitarla de memoria.
Los judías leían las Escrituras en voz alta para la congregación.
Inicialmente, el lector probablemente era alguien elegido de la congregación quien había adquirido la habilidad de leer bien. En la antigüedad, dicha habilidad estaba restringida. Pero hoy en día NO!! y Deberíamos de leer la escritura en voz alta para nuestros hijos, y para nosotros mimos.
Segundo, se consideran tanto a los que oyen así como los que guardan el mensaje profético.
Los que oyen son la gente de la congregación que escucha la lectura. El guardar dicho mensaje indica que era autoritativo e instructivo para la vida de los creyentes. Aunque muchas veces el oír implicaba también el obedecer, el autor con su énfasis indica que la bendición alcanza específicamente a los que guardan las enseñanzas escritas en el libro. Por tanto, el guardar incluye indudablemente el obedecer (; comp. ).
Tercero, se hace referencia a las palabras de esta profecía y las cosas escritas en ella.
Juan está colocando la revelación que ha recibido al mismo nivel de la profecía del resto de las Escrituras. Al decir esta profecía es su modo de describir lo que escribe e incluye la totalidad del libro de Apocalipsis (10:11; 19:10; 22:7, 9, 10, 18).
Ahora bien, hay que recordar que la profecía incluye no solo eventos futuros sino también las amonestaciones y exhortaciones espirituales y éticas para el día de hoy.
Apocalipsis, por tanto, está lleno de animación y exhortación a la confianza y fe, a la fidelidad y lealtad, a la obediencia y observancia, a la paciencia y perseverancia, a la oración y ruego, a la precaución y vigilancia, y a la esperanza y victoria final. El versículo termina diciendo: porque el tiempo está cerca. Estas palabras se refieren a la bienaventuranza de los que son fieles en el tiempo maligno actual. Ellos no tienen que esperar por mucho tiempo ya que su salvación o liberación está a la puerta o “está cerca”.
El comentario Mundo Hispano dice que: Para entender mejor el libro de Apocalipsis y hacerlo parte de nuestra vida debemos comprender algunos elementos que son fundamentales en su interpretación.
Para entender mejor el libro de Apocalipsis y hacerlo parte de nuestra vida debemos comprender algunos elementos que son fundamentales en su interpretación.
1. Unidad del libro: El libro es un todo, las visiones que presenta, no son visiones aisladas.
2. Libro especial: Es un libro profético, epistolar y apocalíptico.
3. Estructura de la historia:
• Dios se ha manifestado por medio de actos liberadores y también por medio de juicios.
• La máxima revelación de Dios en la historia es Jesucristo.
• Hay un momento en que la historia acabará y comenzará la eternidad.
4. Hay diferentes maneras de entender este libro.
5. Hay ciertos hechos que son certísimos: Cristo es Dios encarnado, Cristo murió, Cristo resucitó y Cristo viene.
6. Mientras Cristo regresa debemos vivir en una manera diferente.
Juan Carlos Cevallos, Comentario Bíblico Mundo Hispano, Tomo 24: 1, 2 y 3 Juan, Apocalipsis. (El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano, 2009), 125.
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