Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.11UNLIKELY
Disgust
0.1UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.19UNLIKELY
Sadness
0.14UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.02UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.05UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.61LIKELY
Emotional Range
0.21UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Ler o texto de 2Sm 12.1-25
Introdução
Se você abrir o jornal de hoje, ou se olhar em sites da internet, verá um assunto estampado em todo lugar: o casamento do Príncipe Harry e a atriz Meghan Markle.
Por que isso está em todo lugar?
Porque esse casamento envolve a instituição mais antiga do Reino Unido.
Quando alguém fala sobre “família real”, logo se pensa na família britânica.
Pois bem, toda a política do Reino Unido é feita em nome da rainha.
Qualquer notícia, qualquer escândalo, que acontece ali tem implicações para todo o país.
Uma decisão ruim, um adultério, um divórcio, ou até mesmo uma falha de comunicação: qualquer coisa pode gerar uma crise no Reino.
Por que estou falando sobre isso?
Porque a história que acabamos de ler acontece logo após um casamento.
Imagine as notícias, as pessoas dizendo: “O rei se casou com Bate-Seba!
E quem é Bate-Seba?
Era mulher de Urias, um soldado que morreu na guerra!”
O que as pessoas não sabiam é que, por trás desse acontecimento, havia
pecados escondidos, traição e morte.
E em breve isso geraria uma grande crise no reino.
O livro de Samuel nos mostra que estava tudo indo bem na vida de Davi, até o momento em que ele caiu num pecado terrível (cap.
11).
Ele cometeu adultério, tomou Bate-Seba, mulher de Urias, e a engravidou;
Então Davi tentou esconder seu pecado, e causou a morte de Urias;
Por fim, ele casou-se com Bate-Seba.
Davi, o homem segundo o coração de Deus, caiu.
Veja, Deus tinha feito uma aliança com Davi.
Ele prometeu a Davi que de sua dinastia viria um rei, que reinaria eternamente (2Sm 7).
Mas Davi pecou contra Deus.
Fez tudo o que é contrário à sua vontade.
Será que Deus manterá a sua aliança com Davi, mesmo após um pecado tão terrível?
Sim, Deus manteve a aliança.
O fato é que Deus restaurou Davi.
De alguma maneira, ele tratou Davi, ele o trouxe de volta.
Hoje a minha proposta para você é olharmos para como Deus tratou o pecado de Davi, e assim ver também como ele trata o nosso pecado.
Nesse texto podemos ver três atos pelos quais Deus tratou o pecado de Davi: confronto, disciplina e consolo.
O confronto (v.
1-14)
O primeiro ato de Deus para tratar Davi é o confronto.
Ele confronta Davi (2Sm 12.1-14).
Davi pensou que seu plano tinha dado certo, que seu pecado permaneceria escondido.
Ele acreditou na promessa do pecado.
Mas Deus não deixa assim.
Ele trata o pecado, e faz isso enviando o profeta Natã (v. 1).
Natã é o mesmo profeta que anunciou a aliança de Deus com Davi (2Sm 7).
Agora, ele precisa corrigir Davi.
Pensa em quando um pastor precisa disciplinar um membro da igreja.
Ele o batizou, o viu crescer na fé, e agora precisa confrontá-lo.
Muitas vezes Deus faz isso conosco: ele manda alguém pra nos confrontar.
E isso é uma bênção de Deus.
Não tem bênção maior do que ter pessoas ao seu redor dispostas a confrontar o seu pecado, a dizer que você está errado.
A questão é: como nós reagimos quando somos confrontados?
Natã está correndo grande perigo!
Ele vai confrontar o rei, que é o máximo juiz de Israel.
Como pode Natã julgar o juiz?
Para começar, Natã leva Davi a julgar a si mesmo.
Para isso, ele leva um caso para Davi julgar.
A parábola e o julgamento (v.
1-6)
A parábola (v.
1-4)
Natã chega diante de Davi, e conta-lhe uma história de um homem rico e um homem pobre.
O rico tem de tudo (v. 2), e o pobre nada tem, a não ser sua ovelhinha, que é como uma filha pra ele (v.
3).
Então aparece um viajante, e o homem rico quer ser generoso, e oferece um banquete (v.
4).
Mas ele resolve tomar a ovelhinha do homem pobre, a mais preciosa, para dar esse banquete.
Veja como se encaixa com Davi e Urias!
Davi era rico.
Ele tinha o trono.
Ele era o rei.
Urias era servo de Davi, e só tinha Bate-seba.
E Davi tomou Bate-Seba de Urias.
Enquanto Urias lutava na guerra, Davi comia, bebia e deitava-se com sua mulher.
O veredito exagerado (v. 5)
Davi ouviu o caso ficou realmente envolvido com a história!
Pois ele já foi pastor de ovelhas.
Ele já foi pobre.
Ele fica furioso, e dá o seu julgamento (v.
5): “esse homem deve morrer!”
O veredito correto (v. 6)
Mas aí ele se corrige (v. 6).
A lei não prescreve pena de morte para casos de furto.
O ladrão deve, sim, restituir quatro vezes o que foi roubado (Ex 22.1).
Mas se Davi sabia disso, por que ele condenou à morte tão rapidamente?
Por que ele é tão rápido para julgar?
Davi violou a lei de Deus, e não foi punido.
Davi minimizou o seu pecado.
Ele disse a Joabe (2Sm 11.25): “não pareça isso mal aos teus olhos”.
Mas agora ele é rápido para condenar o outro, indo além do que a lei exige.
Irmãos, quantas vezes nós fazemos como Davi?
Quantas vezes nós somos duros com os outros e indulgentes conosco mesmo?
Quantas vezes nós escondemos nossa culpa e vergonha agindo com severidade?
Uma coisa que devemos aprender é a ler a Bíblia contra nós mesmos.
Quantas vezes nós não ouvimos um sermão e pensamos: “Como eu gostaria que aquela pessoa estivesse aqui!”?
A gente gosta de aplicar a palavra de Deus aos outros!
E é isso que Davi faz aqui.
E é irônico que, sem perceber, Davi declara a própria sentença.
A descrição do pecado (v.
7-9)
Então Natã diz a Davi: "Tu és o homem" (v. 7).
Gosto de imaginar que Natã apontou o dedo para Davi.
Tudo se volta contra Davi.
Ele é quem deve morrer.
Então agora Deus começa a julgar Davi.
Imagine isto como um julgamento mesmo, num tribunal.
O Senhor começa descrevendo qual foi o pecado de Davi.
O que foi que Davi fez?
Davi se esqueceu das bênçãos de Deus (v.
7-8)
A primeira coisa foi que Davi se esqueceu das bênçãos de Deus.
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