Sermon Tone Analysis

主喜悅的事奉 - 约21：15-22

约21：15-22

15 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：“約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？”彼得說：“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌對他說：“你餵養我的小羊。”16 耶穌第二次又對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得說：“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你牧養我的羊。”17 第三次對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得因為耶穌第三次對他說：“你愛我嗎”，就憂愁，對耶穌說：“主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。”耶穌說：“你餵養我的羊。

18 我實實在在地告訴你：你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。”19 耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：“你跟從我吧！”

20 彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說“主啊，賣你的是誰”的那門徒。21 彼得看見他，就問耶穌說：“主啊，這人將來如何？”22 耶穌對他說：“我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！”

事奉是主的呼召，與主同工同行。耶穌給彼得的事奉功課，有三個重要的教導：

1. 事奉是愛主重於本領 (21:15-17)

2. 事奉是榮耀神重於犧牲(21:18-19)

3. 事奉是跟從重於比較(21:20-22)

1，事奉是愛主重於本領

耶穌復活後第三㳄向門徒顯現，當天早上，彼得和另外六位門徒一起在加利利海捕魚。但一無所獲，垂頭喪氣。在岸上的耶穌叫他們將魚網拋到船的另外一邊。結果整個魚網都滿了大魚。隨後，耶穌和彼得在海邊步行，其它門徒跟在後頭。

耶穌和彼得之間三次的對話，將”愛主” 和 “餵養主的羊” 連在一起。是主耶穌教導彼得如何以實際行動去愛主所愛的人，來表達出愛主的心。 同樣地，今日驅使我們去事奉的，首要的乃是發至愛主的心，而不是自己的本領和選擇。

15 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：“約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？”彼得說：“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌對他說：“你餵養我的小羊。”16 耶穌第二次又對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得說：“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你牧養我的羊。”17 第三次對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得因為耶穌第三次對他說：“你愛我嗎”，就憂愁，對耶穌說：“主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。”耶穌說：“你餵養我的羊。

耶穌和彼得之間三次的對話，將”愛主” 和 “餵養主的羊” 連在一起。是主耶穌教導彼得如何以實際行動去愛主所愛的人，來表達出愛主的心。 同樣地，今日驅使我們去事奉的，首要的乃是發至愛主的心，而不是自己的本領和選擇。

輪椅上的畫家 Joni Eareckson Tada

輪椅上的畫家 Joni Eareckson Tada

一個難以忘懷的真實故事：這位美國基督徒少女Joni在15歲信主，17歲那年，在一次跳水中出了事，頸椎骨折以致肩部以下的身體都癱瘓了。雖然父母，姐妹，好友，還有教會弟兄姐妹無微不至的關心照顧她，Joni仍痛不欲生，想要自殺。因為，生性活潑好動，獨立又驕傲的她，現在卻將一輩子坐在輪椅上，依賴他人才能生活，這讓她實在無法接受。她質問上帝，為甚麼要讓這種事情發生在她身上，她到底犯了甚麼罪？

Joni幾乎要失去信仰。但上帝藉着一個高中生史提夫幫助了她。雖然史提夫年齡還小，卻有着堅實的信仰和幫助別人的熱忱。他和Joni一起查考聖經，來明白上帝的旨意。Joni漸漸的明白，苦難並不一定都是因為罪，但無論處在怎樣的境地，人都可以選擇相信上帝能使萬事互相效力，叫愛祂的人得益處，或是選擇棄絕上帝而走向痛苦和絕望的深淵。Joni選擇了相信。她煩躁痛苦的心安靜了下來。這時，康復中心來了一個老師，教Joni和其他殘廢的病友用嘴叼筆寫字。老師和好友從Joni信手畫的線條中發現她具有繪畫的天分。在他們的鼓勵下，Joni開始學習用嘴畫畫。開始時，她用鋼筆和鉛筆畫，後來開始用色彩。經過刻苦，耐心的訓練，終於，一幅一幅美麗的畫從她嘴邊誕生，不論是玩線團的小貓咪，飛奔的駿馬，展翅翱翔的雄鷹，還是林中深處的水泉，都顯得栩栩如生，又另人深思，回味無窮。

但由於上帝的恩典使她勝過了這一切苦難，學習用口啣筆畫畫。終於成為有名的畫家。 不但如此她還到處旅行，在電視上、教會裏、佈道會上，向青年人做見證，帶領無數人蒙恩信主。她也安慰了不少和她遭遇同樣患難的人。

這位輪椅上的畫家，雖然遇到患難，卻經歷更多主的愛，願意被主使用，以她的苦難和主賜給她繪畫的本領，來見証主，領人歸主。我們每逢遇到患難的時候，總不免會埋怨神，卻不知道神有祂更美好的旨意，雖然目前看不清楚，將來就會知道。

主耶穌並不是要我們每一個人都要經歷過苦難才能夠表達出我們對主的愛和我們事奉的忠誠。但我們應該知道主所喜悅的事奉是愛主重於本領。主是會讓我們發掘出和發揮我們的潛能在事奉上來榮耀祂，

2，事奉是榮耀神重於犧牲

中文聖經和合本－神版（繁體）

有時候．我們在事奉上，日子久了，累積了一些經驗和懂得一些技巧，一切的事奉都會很暢順，好像彼得在年輕時可以 “隨意往來”。但當外在的因素或者環境改變時，我們或許會遇到一些挫折，好像是無能為力，我們該怎樣呢？

18 我實實在在地告訴你：你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。”19 耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：“你跟從我吧！”

有時候．我們在事奉上，日子久了，累積了一些經驗和懂得一些技巧，一切的事奉都會很暢順，好像彼得在年輕時可以 “隨意往來”。但當外在的因素或者環境改變時，我們或許會遇到一些挫折，好像是無能為力，我們該怎樣呢？

主耶穌並不是要嚇怕彼得，而是指出事奉主是會遇到困難和無理的迫害，正如耶穌的遭遇一樣。這時侯我們更需要懂得順服主的帶領。

一切都在主的掌握之中。我們要順服神的帶領，完成神的旨意，榮耀神。事奉是榮耀神重於犧牲。

一切都在主的掌握之中。我們要順服神的帶領，完成神的旨意，榮耀神。事奉是榮耀神重於犧牲。

世界上第一个在中國出生、並且拿到奥運會金牌的人是谁？是Eric Henry Liddell (中文名字翻譯是李愛銳。1924年，在巴黎奧運會中，年僅23歲的英國選手李愛銳（Eric Liddell）輕而易舉地摘下了400米金牌，打破了世界紀錄。但原來他的強項是100米。起程赴法时，才知道百米预赛是在星期天舉行。作為基督徒的他堅守主日的敬拜，在信仰與比赛的矛盾中他選了信仰，即使王室施加壓力也不更改，退出比赛。英國另一位選手，主動把自己参加400米赛的權利讓给了他，因為那場比赛不在安息日舉行。經疑幾星期的苦練，他不但奪得金牌更出人意料地以47秒6的成绩打破400米奥運和世界記錄。他另外在200米的比賽，也獲得了铜牌。

在奧運埸上奪金是人生最光輝不過的事，但令人驚訝的是，他沒有戀棧名利，毫不猶疑地放棄了再踏進奧運場的機會，毅然回到自己的出生地、當年仍貧窮落後的中國，跑人生的另一賽程……忠心地為主作宣教士， 最後在中日戰爭時，在集中管因病逝世。李愛銳一生順服神的帶領，完成神的旨意，榮耀神。

中國王明道牧師，同樣是忠心事主，為主原故被關進監牢，但他愛主重於受苦，順服神的帶領，完成神的旨意，榮耀神。

3，事奉是愛主重於比較

中文聖經和合本－神版（繁體）

這位門徒一般認為是約翰。彼得或許是好奇，想知道他會怎樣，但言下之意，也有比較的意思。還記得雅各和約翰曾問耶穌: “賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。” (可 10:35-37) 但主耶穌不想彼得有任何比較的念頭。

20 彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說“主啊，賣你的是誰”的那門徒。21 彼得看見他，就問耶穌說：“主啊，這人將來如何？”22 耶穌對他說：“我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！”

這位門徒一般認為是約翰。彼得或許是好奇，想知道他會怎樣，但言下之意，也有比較的意思。還記得雅各和約翰曾問耶穌: “賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。” (可 10:35-37) 但主耶穌不想彼得有任何比較的念頭。

美國羅斯福總統有一句說話 - “比較是快樂的小偷。” (“Comparison is the thief of joy”)

自有人類，就有比較。但最早比較的念頭乃是來自撒但。

蛇對女人說：“你們不一定死，5 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”

蛇對女人說：“你們不一定死，5 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”

”你們便如神能知道善惡。” 撒但挑起夏娃與神比較的心。令亞當，夏娃犯了不應犯的罪。

又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是種地的。3 有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。

又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是種地的。3 有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。

8 該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。

8 該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。

該隱和他的兄弟亞伯比較，由忿怒變為謀殺。

主在事奉上給各人不同的恩賜，神多給誰，便向誰多取，所以我們事奉不要作比較，而是 “正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。”(羅馬書 12:4-5)

讓我們願意被主使用，以我們的愛，還主的愛，樂意和忠心事奉主 。