Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.11UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.21UNLIKELY
Sadness
0.13UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.16UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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Introduction
La semana pasada vimos una bendita historia de redención en la historia de Rahab, la prostituta de Jericó, que ayudó a los espías hebreos a escapar del rey y en el proceso aseguró su seguridad y la de su familia de la inminente invasión de Jericó. .
Ella también eligió aceptar al Dios de los hebreos como propio y fue adoptada en la nación hebrea a través del matrimonio.
En nuestro texto de hoy, capítulo 3 de Josué, comenzamos a ver al ejército hebreo preparándose para cruzar el río Jordán hacia la Tierra Prometida.
Mientras leía esto y rezaba sobre el mensaje de su mañana, me di cuenta de que algo estaba sucediendo aquí que podría ayudar a algunos de ustedes a comprender la redención y la expiación.
Este pasaje marca el primer lugar en el Libro de Josué en que se menciona el Arca de la Alianza.
Este cofre fue construido por Moisés siguiendo el diseño de Dios y está muy relacionado con el tema de la redención que hemos discutido en múltiples ocasiones.
¿Cuál es el arca del pacto?
tebah - una caja o cofre - usado para describir el arca de Noé
aron - un cofre o arca - lleva consigo la idea de ser un bote
aron - a chest, ark, coffin - carries with it the sense of being a boat
berith - ally, covenant
berith - aliado, pacto
aron berith - the ark of the covenant
aron berith - el arca del pacto
En algunas ocasiones, este cofre se llama el arca del testimonio.
La posesión física más santa de Israel, ya que simbolizaba la misma presencia de Dios.
(Éxodo 25:22; Números 7:89; 10: 35-36; )
(Éxodo 25:22; Números 7:89; 10: 35-36; )
Este arca era básicamente un cofre (o caja) hecho de madera de acacia.
Mide 45x27x27 pulgadas y se cubierta con oro.
Tenía anillos para que los postes pudieran usarse para transportarlo.
La tapa estaba hecha de una losa de oro y estaba coronada por dos querubines dorados.
Contenía tres símbolos de la relación de Dios con Israel:
las tablas de los Diez Mandamientos (Éxodo 25:16)
la vara de Aarón que había florecido (Números 17:10, Hebreos 9: 4)
un frasco de maná (Éxodo 16:33)
Reglas de Interacción con el Arca
nadie debía tocarlo
el sumo sacerdote solo podía acercarse a el arca una vez al año en el Día de la Expiación
descansó en el Santo de los Santos dentro del tabernáculo (más tarde el templo)
ningún hombre pecador podría siquiera sobrevivir mirando la gloria de Dios (una nube que descansaba sobre el arca)
Cuando la nación hebrea viajó, el arca del pacto fue delante de ellos
El arca del pacto era la morada de Dios, cuando estaba en esta tierra con la nación hebrea.
Se decía que una nube flotaba entre las alas extendidas de los ángeles.
Esta nube es la presencia visible de Dios que estaba sentado en su trono terrenal.
El lugar del Arca del Pacto dentro del Tabernáculo
El arca se colocó en el lado posterior del tabernáculo (o templo) dentro de un área con cortinas.
La entrada a esta área estaba limitada solo al Sumo Sacerdote en el día del año, el Día de la Expiación.
Este fue el día en que la sangre del sacrificio fue rociada sobre la tapa (o Mercy Seat) del cofre.
Esta expiación fue realizada para obtener el perdón del pecado ante Dios.
Entraremos en la definición de expiación en un momento.
Pero quería que supieras sobre el arca.
El perdón del pecado depende de tres conceptos que son críticos para que el creyente entienda:
misericordia
expiación
redención
¿Qué es la Misericordia?
Se sabe que la misericordia es una de las características de Dios.
misericordia: es compasión o perdón hacia alguien que está dentro de su poder para castigarle.
PRINCIPIO Dios es misericordioso y compasivo con su pueblo, merezca o no su misericordia.
Cuando hablamos sobre la eliminación o el perdón del pecado, vemos principalmente dos palabras usadas:
Propiciación vs Expiación
Hay argumentos académicos tanto a favor como en contra del uso de la frase propiciación vs expiación con respecto al proceso por el cual Dios quita nuestro pecado.
la propiciación - es una acción destinada a apaciguar la ira de Dios, por ejemplo, un sacrificio.
El argumento en contra de la propiciación es principalmente que no estamos realmente tratando de ganarse el favor de Dios al apaciguar su enojo.
La propiciación está ligada a la idea de intercambiar un regalo por el favor del perdón.
La Biblia no enseña que podemos ganar el perdón.
Por el contrario, se nos concede el perdón, pero de ninguna manera lo ganamos.
la expiación - es el acto de eliminar el pecado o la culpa.
Como tal, la expiación está mucho más relacionada con la idea de la expiación que la propiciación.
La expiación está ligada a la idea de que el crimen o el pecado se elimina de nuestro registro.
Debemos recordar que el perdón es algo que Dios nos concede.
No hay precio que podamos pagar o favorecer que podamos realizar para ganar el perdón de Dios.
No hay nada que podamos hacer para ganar el favor de Dios, más allá de aceptar a su hijo, nuestro Señor Jesucristo, como el salvador y hacerlo el Señor de nuestras vidas al someter nuestra voluntad a la suya.
Hay una palabra para este proceso ...
Atonement: una mejor manera
La palabra mas cerca de atonement (en ingles) es expiación, pero yo no creo que este palabra agarra lo propio sentido.
La palabra atonement (en ingles) se define como “hacer reparación por daño o lesión.”
Sin embargo, hay una definición más profunda para atonement.
La palabra es anglosajona en su significado de raíz y significa "hacerse uno con otro en una relación".
La idea de la expiación es una que nos ha sido dada por Dios.
La expiación logra la expiación, pero atonement no es expiación.
Atonement es el proceso por el cual Dios expía nuestros pecados.
La idea de la expiación es una que nos ha sido dada por Dios.
atonement - at*one*ment - hacerse en uno - un proceso de unificación de los que están distanciados.
Lleva un concepto de reconciliación y restauración de la relación.
atonement - at*one*ment - hacerse en uno - un proceso de unificación de los que están distanciados.
Lleva un concepto de reconciliación y restauración de la relación.
Nuevo diccionario de la Biblia
Morris, L. L. (1996).
Expiación.
En D. R. W. Wood, I. H. Marshall, A. R. Millard, J. I. Packer, y D. J. Wiseman (Eds.),
Nuevo diccionario de la Biblia (3.ª ed., Página 102).
Leicester, Inglaterra; Downers Grove, IL: InterVarsity Press.
atonement - at*one*ment - hacerse en uno - un proceso de unificación de los que están distanciados.
Lleva un concepto de reconciliación y restauración de la relación.
La necesidad para Atonement
La necesidad de la expiación es provocada por tres cosas: la universalidad del pecado, la seriedad del pecado y la incapacidad del hombre para tratar con el pecado.
la universalidad del pecado
la seriedad del pecado
la incapacidad del hombre para tratar con el pecado.
Nuevo Diccionario de la Biblia
Dios odia el pecado y no puede convivir con él.
Él no tolerará el pecado.
(1 Reyes 8:45; Salmos 14: 3; Eclesiastés 7:20; Marcos 10:18; Romanos 3:23)
Dios odia el pecado y no puede convivir con él.
Él no tolerará el pecado.
(1 Reyes 8:45; Salmos 14: 3; Eclesiastés 7:20; Marcos 10:18; Romanos 3:23)
El pecado realmente actúa como una barrera que repele a Dios de nosotros.
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