La Biblia - Su Confiabilidad
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Contenido y Autoridad
Contenido y Autoridad
El Nuevo Testamento ofrece la principal fuente de información histórica acerca de Jesús. Debido a esto, durante los pasados dos siglos muchos críticos atacaron la confiabilidad de los documentos bíblicos. (Mas Que Un Carpintero, Josh & Sean McDowell)
El punto es que tal como dice en el libro: “Mas Que Un Carpintero” existe un bombardeo de acusaciones a la veracidad y confiabilidad de la Biblia que no tienen fundamento.
Muchos basan sus aseveraciones basados en libros que escribió el critico alemán Ferdinand Christian Baur, quien dio por sentado que la mayoría de las Escrituras del Nuevo Testamento no se escribieron hasta finales del segundo siglo d.C.
Este también afirmo que estos escritos fueron basados en mitos y leyendas que se desarrollaron durante el intervalo entre la vida de Jesús y el tiempo que esos relatos se pusieron por escrito.
Y esta es la posición que muchos asumen al atacar la credibilidad y confiabilidad de la Biblia.
Los hallazgos mas concluyentes indican que el Nuevo Testamento fue escrito entre los anos 50 al 75 d.C. no en el segundo siglo.
Sin embargo los descubrimientos arqueológicos del siglo 20 han dado sin lugar a dudas veracidad a los manuscritos del Nuevo Testamento.
Sin embargo los descubrimientos arqueológicos del siglo 20 han dado sin lugar a dudas veracidad a los manuscritos del Nuevo Testamento.
También se han hecho estudios comparando el Nuevo Testamento en griego con los manuscritos originales, y se ha demostrado que el lenguaje usado es el mismo.
Una mentira moderna muy aceptada:
El Código de Da Vinci (Dan Brown). Novela de suspenso.
El afirma en esta novela lo siguiente:
Este autor de ciencia ficcion
Para el Nuevo Testamento se tuvieron en cuenta mas de ochenta (80) evangelios, pero solo unos pocos fueron incluidos. (Mateo, Marcos, Lucas y Juan).
Nunca ha podido probar la veracidad de sus conclusiones. Pero muchos creen la información que el da.
El “Jesus Seminar” en los 90 publico un libro titulado “The Complete Gospels” en el cual afirmaba que era la primera publicación de veinte evangelios conocidos de la era cristiana primitiva.
Los mas destacados de estos fueron los evangelios de Tomas, Judas, Felipe, Pedro y Maria.
Cual es la implicación de estos “evangelios?”
Presentan un punto de vista muy diferente de Jesús del que se ha ensenado por la iglesia desde los tiempos apostólicos.
Esto nos hace preguntarnos lo siguiente:
Hay algo de cierto en estas afirmaciones?
Han perdido los cuatro evangelios su posición privilegiada como únicos proveedores de la vida y ministerio de Jesús?
Se encuentran estos evangelios recién descubiertos transformando nuestra comprensión del cristianismo?
Muchos creen que las preguntas anteriores se contestan con un rotundo si.
Pero miremos lo siguiente: (resumen de Hidden Gospels, Philip Jenkins)
a. La afirmación de que estos “evangelios” sean considerados como testigos validos de la antigüedad cristiana a la par con los cuatro evangelios que tenemos en la Biblia es errónea.
b. Todos estos evangelios tienen una fecha distante de los cuatro confirmados en el canon.
c. Se escribieron entre los anos 120 al 250 d.C.
d. Los evangelios canónicos se escribieron en el primer siglo, poco después que Jesús se fuera al cielo.
e. No es probable que estos “evangelios” nuevos presenten una verdad de Jesús como los que se escribieron mas cerca de su estadía en la tierra.
f. No ofrecen tradición antigua ni confiable independientemente de lo que poseemos en los verdaderos Evangelios del Nuevo Testamento.
Mas interesante aun, se ha demostrado que los críticos liberales de la Biblia no pueden contestar como han llegado a su conclusión sobre la misma.
Aquí nos hacemos una pregunta básica.
Cuales son las pruebas que se deben aplicar a cualquier obra de escritura histórica a fin de determinar su exactitud y confiabilidad?
Tres principios básicos de historiografia (Chauncy Sanders).
Prueba bibliográfica.
Examen de la transmisión textual mediante el cual los documentos antiguos nos llegaron.
Ante el hecho de que no tenemos los manuscritos originales debemos preguntarnos:
Cuan confiables son las reproducciones que tenemos?
Cuantos manuscritos han sobrevivido?
Cuan coherentes son?
Cual es el intervalo de tiempo entre el original y los manuscritos existentes?
Comparación con otras obras de la antigüedad que son respetadas hoy día.
Platon - 425 a.C. - Los textos mas antiguos que se conocen datan del periodo Bizantino entre los anos 900 - 1400 d.C.
Únicamente ocho manuscritos fechados en 900 d.C.
Aristoteles - ( 384- 322 a.C.) - El documento mas antiguo que se le conoce data del ano 850 d.C. Contiene anotaciones añadidas a mano entre los siglos 12 y 13. Solo existen 49 copias de sus escritos.
Socrates - (427 - 347 a.C.) - 193 copias de sus escritos. El mas antiguo data del 900 después de Cristo.
La Iliada de Homero - 800 a.C. - la copia mas antigua data del ano 400 a.C. 643 copias disponibles.
Herodoto (480 - 425 a.C.) - 8 copias de sus escritos existentes. La mas antigua data del 900 d.C.
Demóstenes - (300 a.C) - 200 copias de sus escritos. Copia mas antigua que tenemos es del 1100 d.C.
Tucidedes - (460 - 400 a.C) - Aun quedan 8 copias de sus escritos. Copia mas antigua que se tiene es del 900 d.C.
Euripides (480 - 406 a.C.) - Quedan nueve copias de sus escritos. La mas antigua data del 1100 d.C.
Julio Cesar (100- 44 a.C.) - Hay nueve copias de sus escritos. La copia mas antigua es del 900 d.C.
El Nuevo Testamento - Tenemos en el presente 5,600 copias de los manuscritos antiguos. La copia mas antigua disponible es del 130 d.C.
El Antiguo Testamento - Copia mas antigua que se conocía era el texto Masoretico (900 d.C.).
En 1948 se descubren los rollos del mar muerto los cuales contienen también el AT en hebreo.
Datan del 400 a.C. (1300 anos de diferencia con el texto Masoretico).
Al compararse ambos textos se ha encontrado muy pocas diferencias entre ambos.
Esto prueba la exactitud con la que se copiaban los textos sagrados en el tiempo del AT.
Continuaremos con mas evidencias que prueban la veracidad y confiabilidad del texto sagrado, la Biblia.