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Milenio

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El período de 1,000 años al que hace referencia Apocalipsis cap. 20, durante el cual Satanás es atado y los creyentes reinan con Jesucristo. El milenio es entendido de diferentes maneras: como un período de una paz y prosperidad para la iglesia y el evangelio sin precedentes al final de esta era, después del cual Cristo regresará (postmilenialismo); como el tiempo que comienza al regresar Cristo cuando él reinará en la tierra (premilenialismo); como una referencia simbólica al período entre la primera y segunda venida de Cristo (amilenialismo).

Notes
Transcript

Características del milenio

Satanás es atado

“el abismo es un lugar subterráneo de confinamiento para Satanás y los espíritus malvados. Ver también;

Los creyentes martirizados son resucitados para reinar con Jesucristo

Aquellos que han sufrido por el evangelio recibirán su recompensa prometida. Ver también; ; ;

Liberación de Satanás y su caída final

Apocalipsis 20.7–10 NVI
Cuando se cumplan los mil años, Satanás será liberado de su prisión, y saldrá para engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra—a Gog y a Magog—, a fin de reunirlas para la batalla. Su número será como el de las arenas del mar. Marcharán a lo largo y a lo ancho de la tierra, y rodearán el campamento del pueblo de Dios, la ciudad que él ama. Pero caerá fuego del cielo y los consumirá por completo. El diablo, que los había engañado, será arrojado al lago de fuego y azufre, donde también habrán sido arrojados la bestia y el falso profeta. Allí serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.
Ver también ; ; ; ; ;

El milenio será una ápoca de oro en la tierra

El AT anticipa un período de paz universal y prosperidad sobre la tierra. Ambos, pre y postmilenialistas ven esto como una referencia al futuro reinado de Cristo sobre la tierra. Ver también; ; ;

La interpretación premilenialista

El orden premilenialista de los eventos

El regreso de Jesucristo. Los premilenialistas entienden los eventos en Apocalipsis cap. 19 como precedentes a aquellos de Apocalipsis cap. 20; Satanás es atado por 1,000 años; una “primera resurrección” de creyentes para compartir el reinado de Jesucristo sobre la tierra; la liberación de Satanás y su caída final; la resurrección general de toda la gente para enfrentar el juicio de Dios

Una primera resurrección de creyentes

Este pasaje permite la idea de espacio entre la resurrección de los creyentes y la era eterna. Ver también;

El futuro reinado terrenal de Dios

Zacarías 14.9 NVI
El Señor reinará sobre toda la tierra. En aquel día el Señor será el único Dios, y su nombre será el único nombre.
Ver también ; ;

Los creyentes reinarán con Jesucristo

Los premilenialistas toman esto como una referencia a un reinado terrenal. Ver también; ; ;

Dificultades con el premilenialismo

Pasajes de las Escrituras que describen una sola resurrección tanto de justos como de malos:

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Las parábolas de Jesucristo sobre el reino describen una sola ocasión de separación y juicio:

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La interpretación postmilenialista

El rápido esparcimiento del evangelio

Mateo 24.14 NVI
Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
Ver también

Un futuro regreso a Dios

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Dificultades con el postmilenialismo

La fortuna del evangelio y de la iglesia parece estar en su más bajo nivel antes del regreso de Cristo:

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El reinado de Jesucristo no es pospuesto a una era futura; ya empezó:

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La interpretación amilenialista

Satanás fue derrotado en la primera venida de Jesucristo

Juan 12.31 NVI
El juicio de este mundo ha llegado ya, y el príncipe de este mundo va a ser expulsado.
Ver también ; ;

Interpretando la “primera resurrección”

Como una referencia del alma entrando al cielo después de la muerte:

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Como una resurrección espiritual a la nueva vida en Cristo:

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Peligros del punto de vista amilenialista

La esperanza futura de los creyentes no es solo una realidad espiritual:

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Aunque derrotado, Satanás no debe ser subestimado:

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