Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.05UNLIKELY
Disgust
0.05UNLIKELY
Fear
0.07UNLIKELY
Joy
0.13UNLIKELY
Sadness
0.08UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.13UNLIKELY
Conscientiousness
0.14UNLIKELY
Extraversion
0.46UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.18UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
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.8 - .9
> .9
Intro
La semana pasado terminamos con todos bajo condenacion.
Porque vimos que la ley de Dios le cierra la boca a todo el mundo.
Dicimos que si tu dices “Dios, yo ayudo a los pobres, le doy un dolor cuando piden, de seguro me voy para el cielo”?
La respuesta es clara en la biblia, que por
Ya sabemos que no hay remedio ni aun siendo lo bueno, porque esto no es por obras.
Pero como seremos salvos ahora, si el seguir las reglas no nos da entrada al reino de Dios, porque nadie los a podido hacer.
Rom.
3.22
Pablo habia dicho al principio de la carta.
Dios habia dicho que el escribiria la ley en nuestros corazones.
Jer.
Jer.
Pero Pablo en Romanos nos dice que estamos todos destituidos de Dios, y no hay nada que podramos hacer para impresionar a Dios para que cambie su mente.
Pero Senor, yo predico, yo visto santidad, yo ayudo a los pobres.
Rom. 1.
Es esta ultima parte la clave.
EL JUSTO por la FE VIVIRA.
No se ve, pero se acepta.
No se ve, pero se cree.
No se ve, pero camino segurio porque e puesto mi confianza, mi conviccion en una promesa.
Si creemos se nos aplica lo que dice estos verso.
Rom.
3.24-
PROPICIACIÓN Es el acto mediante el cual se apacigua o se elimina la ira de Dios o se obtiene su favor.
PROPICIACIÓN Es el acto mediante el cual se apacigua o se elimina la ira de Dios o se obtiene su favor.
Lockward, A. (1999).
In Nuevo diccionario de la Biblia (p.
853).
Miami: Editorial Unilit.
Pasado por alto los pecados pasados nos habla de la pascua.
Ahora nos dice Pablo en el proximo verso.
Rom.
3.27
Nadie se puede dar el lujo de ser mejores porque toditos comenzamos del mismo lugar.
Toditos estabamos en el lodo de pecado que se encuentre el mundo entero.
No importa quien lleva mas tiempo en el lodo, si estas estoqueado de la misma forma.
Y fueron todos salvados de la misma forma.
nadie puede decir yo hice tal cosa y Dios me salvo.
Nadie se puede gloriar en la salvacion, sino Cristo!!!! que fue el que rescato.
Sarcasm, a mi me sacaron del lodo pero fue que ya yo habia nadado con mis musculos a la orilla y luego........
Rom.
Pablo nos da El Ejemplo de Abraham
De que vale la ley???
Justificado por fe y no por obras
Rom.
4.1
La confianza de Abraham con Dios fue lo que le justifico, porque le creia a Dios y luego caminaba.
Dios le dijo, ve a este lugar que te lo voy a dar a ti y tu descendencia.
So, el le cree a Dios y deja su familia atraz y coje para Canaan.
Luego le habla de tener un hijo.
Gen. 15.4-
El le creyo a Dios su palabra.
Recuerda que el era un hombre ya viejo con sus 90 y pico de anos, y LE CREYO A DIOS.
La palabra que se usa para “contado” esta hablando de attribuir a sus cuenta.
Es decir, se le deposito justificacion por creer.
Porque por creer y no por obras.
Porque ya establecimos que las obras no salvan porque tu de puedes gloriar en ellas de lo que as hecho.
Yo le crei a Dios y mira lo que Dios hizo.
Rom. 4.
Si tu trabajaste por ley te deben un pago.
Pero que venga el jefe donde ti y te de un cheque de la nada.
Y peor, que tu seas el peor empleado y que como quiere te de un cheque gratis.
Tambien dice la biblia
Se establecen dos cosas.
Es la justificacion de nosotros gratis, o por la gracia de Dios solamente.
Es por fe solamente.
Tenemos que creer y confiar en la obra que Dios a hecho.
Justificados por La GRACIA
Rom. 4.
Rom.
4.13
Rom.
4.16
Rom.
4.19-
Rom.
4.2
Rom. 5.
Rom.5.6-
Rom. 5.
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