Justificación y la obra de Jesucristo
Debido a la muerte y resurrección de Jesucristo, las demandas de la ley de Dios son cumplidas, y a los creyentes se les concede la condición de justos a los ojos de Dios.
INTRODUCCIÓN
1. ¿QUÉ ES LA JUSTIFICACIÓN?
I. EL SIGNIFICADO DE LA JUSTIFICACIÓN. El significado de «justificar» (hebreo, ṣāḏaq; griego, LXX y NT, dikaioō) es «pronunciar, aceptar y tratar como justo», esto es, como no sujeto a castigo y con derecho a todos los privilegios que se les debe a aquellos que han guardado la ley. De manera que, es un término forense, que denota un acto judicial en el que se administra la ley—en este caso por medio de declarar un veredicto de absolución, y, de esta forma, excluyendo toda posibilidad de condenación. Así, la justificación establece el estado legal de la persona justificada (Véase Dt. 25:1; Pr. 17:15; Ro. 8:33s. En Is. 43:9, 26 «ser justificado» significa «obtener el veredicto».) La acción justificadora del Creador, que es el Juez real de este mundo, tiene tanto un aspecto de fallo como uno de declaración: Dios justifica, primero, por dar su veredicto, y después por una acción soberana en la que da a conocer su veredicto, y obtiene para la persona justificada los derechos que ahora se le deben.
I. EL SIGNIFICADO DE LA JUSTIFICACIÓN. El significado de «justificar» (hebreo, ṣāḏaq; griego, LXX y NT, dikaioō) es «pronunciar, aceptar y tratar como justo», esto es, como no sujeto a castigo y con derecho a todos los privilegios que se les debe a aquellos que han guardado la ley. De manera que, es un término forense, que denota un acto judicial en el que se administra la ley—en este caso por medio de declarar un veredicto de absolución, y, de esta forma, excluyendo toda posibilidad de condenación. Así, la justificación establece el estado legal de la persona justificada
I. EL SIGNIFICADO DE LA JUSTIFICACIÓN. El significado de «justificar» (hebreo, ṣāḏaq; griego, LXX y NT, dikaioō) es «pronunciar, aceptar y tratar como justo», esto es, como no sujeto a castigo y con derecho a todos los privilegios que se les debe a aquellos que han guardado la ley. De manera que, es un término forense, que denota un acto judicial en el que se administra la ley—en este caso por medio de declarar un veredicto de absolución, y, de esta forma, excluyendo toda posibilidad de condenación. Así, la justificación establece el estado legal de la persona justificada (Véase Dt. 25:1; Pr. 17:15; Ro. 8:33s. En Is. 43:9, 26 «ser justificado» significa «obtener el veredicto».) La acción justificadora del Creador, que es el Juez real de este mundo, tiene tanto un aspecto de fallo como uno de declaración: Dios justifica, primero, por dar su veredicto, y después por una acción soberana en la que da a conocer su veredicto, y obtiene para la persona justificada los derechos que ahora se le deben.
I. EL SIGNIFICADO DE LA JUSTIFICACIÓN. El significado de «justificar» (hebreo, ṣāḏaq; griego, LXX y NT, dikaioō) es «pronunciar, aceptar y tratar como justo», esto es, como no sujeto a castigo y con derecho a todos los privilegios que se les debe a aquellos que han guardado la ley. De manera que, es un término forense, que denota un acto judicial en el que se administra la ley—en este caso por medio de declarar un veredicto de absolución, y, de esta forma, excluyendo toda posibilidad de condenación. Así, la justificación establece el estado legal de la persona justificada (Véase Dt. 25:1; Pr. 17:15; Ro. 8:33s. En Is. 43:9, 26 «ser justificado» significa «obtener el veredicto».) La acción justificadora del Creador, que es el Juez real de este mundo, tiene tanto un aspecto de fallo como uno de declaración: Dios justifica, primero, por dar su veredicto, y después por una acción soberana en la que da a conocer su veredicto, y obtiene para la persona justificada los derechos que ahora se le deben. Lo que se contempla en Is. 45:25 y 50:8, por ejemplo, es específicamente una serie de eventos que vindican públicamente a aquellos que Dios tiene por justos.
2. La justificación está basada en la muerte de Jesucristo
2.1 La muerte de Jesucristo protege a los cristianos de la ira de Dios
2.2 La muerte de Jesucristo cumple las demandas de la ley de Dios
La justificación está basada en la resurrección de Jesucristo
3. La justificación significa que los creyentes son considerados como justos a través de la muerte de Jesucristo
La justificación significa que los creyentes son considerados como justos a través de la muerte de Jesucristo
La justificación es recibida por fe
4. La justificación es recibida por fe
El ejemplo de Abraham
4.1 El ejemplo de Abraham
4.2 El ejemplo de David
El ejemplo de David
4.2 El ejemplo de David
La enseñanza apostólica sobre la necesidad de la fe para justificación
5. La justificación es un don de la gracia de Dios
Ti
5. La justificación es un don de la gracia de Dios
El hombre justificado es más que un criminal absuelto: Es restaurado a posición del justo. Dios lo trata como si nunca hubiera pecado
El hombre justificado es más que un criminal absuelto: Es restaurado a posición del justo. Dios lo trata como si nunca hubiera pecado