POR QUE DEUS ESCOLHEU VOCÊ?
Sola Gratia • Sermon • Submitted
0 ratings
· 192 viewsAmor - a única motivação de Deus em nos abençoar. Porque Deus entregou a nós o que não merecíamos nós devemos entregar a ele a obediência que ele merece.
Notes
Transcript
Porque tu és povo santo ao Senhor, teu Deus; o Senhor, teu Deus, te escolheu, para que lhe fosses o seu povo próprio, de todos os povos que há sobre a terra. Não vos teve o Senhor afeição, nem vos escolheu porque fôsseis mais numerosos do que qualquer povo, pois éreis o menor de todos os povos, mas porque o Senhor vos amava e, para guardar o juramento que fizera a vossos pais, o Senhor vos tirou com mão poderosa e vos resgatou da casa da servidão, do poder de Faraó, rei do Egito.
Introdução
O ser humano luta por liberdade. O anseio da independência, do livrar-se de amarras. ILU: 18 anos e o carro. Problema: a liberdade irrestrita, tola e impossível. Sempre haverá regras a serem seguidas.
Obedecer torna-se um jugo, que tentamos sacudir. O questionamento da autoridade dos pais, professores, governantes. Nós não nos sentimos, costumeiramente, a seguir alegremente regras, nem mesmo quando se trata de Deus.
Um motivo para obedecer: a eleição.
Eleição: uma das doutrinas mais caras ao pensamento reformado. A ideia de que Deus escolhe um povo para si, que o sirva motivado pelo amor filial.
Eleição: uma das doutrinas mais caras ao pensamento reformado. A ideia de que Deus escolhe um povo para si, que o sirva motivado pelo amor filial.
Explicação
Deuteronômio: a repetição da Lei. Preparativo para a entrada em Canaã.
Uma nota que se repete na melodia: “não foram vocês, foi Deus quem os trouxe até aqui. Agora, obedeçam como resposta”
POR QUE DEUS ESCOLHEU VOCÊ?
POR QUE DEUS ESCOLHEU VOCÊ?
Para ser seu tesouro particular
Para ser seu tesouro particular
A doutrina da eleição
A doutrina da eleição
Definição: Eleição é "o ato eterno de Deus pelo qual ele, em seu soberano beneplácito, e sem levar em conta nenhum mérito previsto nos homens, escolhe um certo número deles para receberem a graça especial e a salvação eterna" (Louis Berkhof). (Explicar as palavras em destaque)
Polêmica: tira de nós o mérito, fere nossa capacidade de escolha, é injusto. Realidade: nós não temos mérito algum (voltaremos nisto), nem capacidade de escolha (estamos mortos, vendidos ao pecado), não há injustiça (a perdição é o que merecemos, não a salvação). Qualquer que seja a polêmica, não se pode negar que a eleição é uma doutrina genuinamente bíblica. -
Doutrina genuninamente bíblica - ,
assim como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele; e em amor
Doutrina genuninamente bíblica.
assim como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele; e em amor
Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
Polêmica: tira de nós o mérito, fere nossa capacidade de escolha, é injusto. Realidade: nós não temos mérito algum (voltaremos nisto), nem capacidade de escolha (estamos mortos, vendidos ao pecado), não há injustiça (a perdição é o que merecemos, não a salvação). Qualquer que seja a polêmica, não se pode negar que a eleição é uma doutrina genuinamente bíblica
O propósito da eleição
O propósito da eleição
Soberano
Deus toma a iniciativa. Ser cristão é algo que acontece com você, não algo a ser alcançado.
É uma iniciativa de Deus, com um propósito: “… para que lhe fosses o seu povo...”
Lloyd-Jones: ser cristão é algo que acontece
Povo próprio, “segula” - “tesouro particular”, algo separado com um propósito especial. ILU: a roupa nova
Quando Adão peca, Deus vem em sua
A eleição se manifesta na história, quando Deus nos dá a fé para crer em Jesus e assim recebemos
Em que implica ser povo de Deus?
Qual a finalidade? . Um amor que redunde em obediência, serviço e adoração ao Senhor. . Escolhidos para dar frutos de vida. Povo da proclamação ()
Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor requer de ti? Não é que temas o Senhor, teu Deus, e andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração e de toda a tua alma, para guardares os mandamentos do Senhor e os seus estatutos que hoje te ordeno, para o teu bem?
Qual a finalidade? . Um amor que redunde em obediência, serviço e adoração ao Senhor. . Escolhidos para dar frutos de vida. Povo da proclamação ()
Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.
Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor requer de ti? Não é que temas o Senhor, teu Deus, e andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração e de toda a tua alma, para guardares os mandamentos do Senhor e os seus estatutos que hoje te ordeno, para o teu bem?
Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor requer de ti? Não é que temas o Senhor, teu Deus, e andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração e de toda a tua alma, para guardares os mandamentos do Senhor e os seus estatutos que hoje te ordeno, para o teu bem?
Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.
Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor requer de ti? Não é que temas o Senhor, teu Deus, e andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração e de toda a tua alma, para guardares os mandamentos do Senhor e os seus estatutos que hoje te ordeno, para o teu bem?
Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.
Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor requer de ti? Não é que temas o Senhor, teu Deus, e andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração e de toda a tua alma, para guardares os mandamentos do Senhor e os seus estatutos que hoje te ordeno, para o teu bem?
Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.
Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
É, portanto
Algo que
Perceba o privilégio: a sua eleição implica na perdição de alguém.É justamente o privilégio que nos move a obedecer - não medo da punição, não medo de perder posição diante de Deus, mas saber-se escolhido pelo Senhor.
Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor requer de ti? Não é que temas o Senhor, teu Deus, e andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração e de toda a tua alma, para guardares os mandamentos do Senhor e os seus estatutos que hoje te ordeno, para o teu bem?
Para que Deus escolheu você? Para ser um vaso de honra, destinado a obras que estavam preparadas antes que você pensasse em existir ()
Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.
A sua eleição implica na perdição de alguém
E o privilégio aumenta, aos percebermos que nada havia em nós para que o Senhor nos escolhesse. Sua eleição foi fruto exclusivo de seu amor.
Para demonstrar a grandeza do seu amor
Para demonstrar a grandeza do seu amor
Não pelos seus méritos
Não pelos seus méritos
Exclusivamente pelo seu amor fiel
Exclusivamente pelo seu amor fiel
V. 8 - o critério de Deus para a eleição. Amor - um laço indestrutível, a benignidade fiel de Deus. Deus deseja que Israel saiba que a sua posição, as bênçãos que recebeu ou haveria de receber, o amor de Deus não dependia de seus méritos (, pedir para abrir)
Ouve, ó Israel, tu passas, hoje, o Jordão para entrares a possuir nações maiores e mais fortes do que tu; cidades grandes e amuralhadas até aos céus; povo grande e alto, filhos dos anaquins, que tu conheces e de que já ouvistes: Quem poderá resistir aos filhos de Enaque? Sabe, pois, hoje, que o Senhor, teu Deus, é que passa adiante de ti; é fogo que consome, e os destruirá, e os subjugará diante de ti; assim, os desapossarás e, depressa, os farás perecer, como te prometeu o Senhor.
Quando, pois, o Senhor, teu Deus, os tiver lançado de diante de ti, não digas no teu coração: Por causa da minha justiça é que o Senhor me trouxe a esta terra para a possuir, porque, pela maldade destas gerações, é que o Senhor as lança de diante de ti. Não é por causa da tua justiça, nem pela retitude do teu coração que entras a possuir a sua terra, mas pela maldade destas nações o Senhor, teu Deus, as lança de diante de ti; e para confirmar a palavra que o Senhor, teu Deus, jurou a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó.
Sabe, pois, que não é por causa da tua justiça que o Senhor, teu Deus, te dá esta boa terra para possuí-la, pois tu és povo de dura cerviz.
Em resumo: Israel não merecia a sua eleição. Deus sabia com quem estava lidando.
Como o amor de um pai, que escolhe amar os filhos, não por causa de , mas apesar de
Escolha que não depende de méritos
Escolha que não depende de méritos
Deus conhece muito bem o seu povo. Nós vemos a aparência, Deus o coração.
Quem era Israel ?
Na eternidade, apenas uma ideia
Quando Deus chama a Abraão, apenas duas pessoas, de um meio pagão
Quando Deus os resgata do Egito, um grupo disperso de escravos, sem identidade, sem liderança, quase esquecido das promessas de Deus
Durante a jornada pelo deserto uma constante dor de cabeça para Moisés: idolatria, rebelião, falta de fé
O que prova, também que a eleição não é por presciência.
A declaração do verso 8: Deus não escolheu vocês por causa dos seus méritos - e nem a nós. O que é nosso - o pecado. O que temos de bom - vem de Deus (). Qual o cheque que podemos apresentar contra Deus que justifique nossa eleição?
Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação ou sombra de mudança.
Escolha que depende do amor gracioso de Deus
Escolha que depende do amor gracioso de Deus
V. 9 - na LXX - amava = agape, o amor sacrificial, ilimitado e imerecido de Deus. O desejo de ser benigno para pessoas rebeldes como nós.
Deus ama, incondicionalmente. Ama porque escolhe amar.
Como Deus pode amar - a nós, a igreja, o mundo - senão por um ato de livre vontade?
Como explicar a cruz? O sofrimento do Filho de Deus por pessoas como nós. Ele escolheu entregar-se, mesmo conhecendo quem somos e o que faríamos?
É um amor fiel. “… para guardar o juramento...”
A eficácia da eleição - não condicionada à nossa resposta a ela, mas à fidelidade do Senhor a si mesmo e às suas promessas
Para Israel: promessa de uma terra () e de libertação (). Deus foi fiel?
Ora, disse o Senhor a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei; de ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção! Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; em ti serão benditas todas as famílias da terra.
Disse José a seus irmãos: Eu morro; porém Deus certamente vos visitará e vos fará subir desta terra para a terra que jurou dar a Abraão, a Isaque e a Jacó.
Para nós: promessa de uma terra (a nova Jerusalém) e de libertação (). Deus será fiel? Aquele que começou a boa obra ao nos eleger irá completá-la até o dia de Cristo Jesus.
Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redenção, a remissão dos pecados.
Conclusão
Deus nos escolheu como um ato de amor.Esta é uma eleição pela graça. Você não pode fazer nada para obtê-la, nem para perdê-la, porque não depende de você. Mas ao pensar neste ato gracioso, não se esqueça: 1. ele é gratuito para nós, mas isso não quer dizer que ele não teve um preço - Jesus Cristo e 2. Israel era o povo eleito, mas nem todo Israel foi salvo () - eleição que não se prova, não é eleição, por isso,
Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne. Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de Deus.
Cumpra o propósito de sua eleição.
Cumpra o propósito de sua eleição.
Aplicação
Adoração, um coração alegre e grato pela escolha que Deus fez
Obediência aos seus mandamentos, como prova de amor a ele
Serviço e proclamação ao mundo, a fim de que os eleitos de Deus sejam manifestos
Olhe para a Igreja