Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.09UNLIKELY
Disgust
0.08UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.19UNLIKELY
Sadness
0.11UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.01UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.14UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.15UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
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.7 - .8
.8 - .9
> .9
Un jovencito fue a ver a su papá y presentándose ante él con mucha serenidad, le dice:
—Papá, ¿es Satanás más grande que yo?
—Sí, hijo mío —dijo el papá.
—¿Es más grande que tú, papá?
—Sí, hijo mío, es más grande que yo.
El niño estaba muy sorprendido; pero pensó otra vez, y dijo: —¿Es más grande que Jesús?
—No, hijo mío —contestó el papá—, Jesús es más grande que él.
El pequeñuelo al separarse dijo sonriendo:
—Entonces no le tengo miedo.
Un jovencito fue a ver a su papá y presentándose ante él con mucha serenidad, le dice:
—Papá, ¿es Satanás más grande que yo?
—Sí, hijo mío —dijo el papá.
—¿Es más grande que tú, papá?
—Sí, hijo mío, es más grande que yo.
El niño estaba muy sorprendido; pero pensó otra vez, y dijo: —¿Es más grande que Jesús?
—No, hijo mío —contestó el papá—, Jesús es más grande que él.
El pequeñuelo al separarse dijo sonriendo:
—Entonces no le tengo miedo.
Lerı́n, A. (2000).
500 ilustraciones (p.
313).
El Paso, TX: Casa Bautista de Publicaciones.
-Es bueno confiar en el hombre, pero el mejor confiar en Jehová.
ASPECTOS PRELIMINARES DEL
-El es en esencia un poema que expresa la gratitud profunda del salmista y la comunidad por la liberación divina de un peligro extraordinario y mortal.
El pueblo se presenta con humildad ante Dios en el Templo para manifestar con alegría ese gran reconocimiento y aprecio.
El autor es una persona que llega al Templo para expresarle a Dios su profundo agradecimiento, en representación del rey y del pueblo, por sus actos maravillosos de salvación.
Las tradiciones judías antiguas lo relacionan con la fiesta anual de los Tabernáculos, con las solemnidades que recordaban las grandes intervenciones de Dios en la historia nacional (; ).
Después de la cena pascual, Jesús y también los discípulos posiblemente utilizaron este salmo como parte de la preparación espiritual que les ayudó a enfrentar con valor y autoridad las adversidades y la persecución que llevó al Señor a la cruz y al martirio.
Luego de mencionar de forma rápida la angustia del poeta y la respuesta divina (v.
5), el salmo manifiesta un sentido de confianza plena y seguridad en Dios.
El Señor acompaña al salmista y al pueblo, y esa afirmación de seguridad le permite superar el temor a la gente, y le ayuda a entender que la presencia de Dios es mejor que el apoyo humano, aunque venga de los príncipes, es decir, de los líderes políticos de la nación (v.
9).
El mensaje está saturado de sabiduría: Es mucho mejor confiar en Dios que esperar en las personas, aunque sean poderosas.
Pagán, S. (2007).
Commentario De Los Salmos (p.
597).
Miami, FL: Editorial Patmos.
Pagán, S. (2007).
Commentario De Los Salmos (p.
597).
Miami, FL: Editorial Patmos.
EL CENTRO DE LA BIBLIA
-El es el verso que está en el centro de la Biblia.
Antes del cap.
118 hay 594 capítulos y otro tanto igual después de él, completando un total de 1.188 capítulos.
-No es coincidencia que este verso hable de la confianza en Dios: “Mejor es confiar en Jehová que confiar en el hombre”.
La primera palabra que se traduce “confiar” y se refiere a Jehová, significa “encontrar refugio”.
La segunda palabra traducida “confiar” y que tiene referencia al hombre, significa “Tener una dependencia en algo o en alguien”.
-Esto nos dice que el que confía en Dios haya refugio seguro, pero el que confía en el hombre solo tiene una dependencia, pero no hay seguridad de completa ayuda.
pues confiar en el Señor es poner la voluntad divina en el centro de nuestra vida.
-Confiar en el Señor es poner Su voluntad en el centro de nuestra vida.
Cuando el Señor es el centro de nuestra vida, todo gira alrededor de El, ya no hacemos las cosas para nosotros, sino para agradarlo a El.
La mejor manera de demostrar que Dios es el centro de nuestra vida es hacer Su voluntad.
-Cuando el Señor es el centro de nuestra vida, todo gira alrededor de El, ya no hacemos las cosas para nosotros, sino ara agradarlo a El.
La mejor manera de demostrar que Dios es el centro de nuestra vida es hacer Su voluntad.
DEPENDENCIA EN DIOS
-La dependencia en Dios para la ayuda con las necesidades espirituales y físicas surge de una comprensión de la impotencia humana.
Impotencia física
-El ejemplo de los discípulos en medio de una tempestad (Mr. 4.35-41)
Impotencia espiritual
-Pablo reconoce su impotencia espiritual frente al pecado.
Romanos 7.
(RVC)
18 Yo sé que en mí, esto es, en mi naturaleza humana, no habita el bien; porque el desear el bien está en mí, pero no el hacerlo.
CONFIANZA SEGURA
-Pareciera que la frase “confianza segura” tuviera algo de redundancia, pero debemos saber en quien depositamos nuestra confianza.
Hay quienes ponen su máxima confianza en el gobierno, pero Jesús dijo:
Marcos 10
(RVC)
42 Pero Jesús los llamó y les dijo: «Como ustedes saben, los gobernantes de las naciones las dominan, y los poderosos les imponen su autoridad.
Hay quienes ponen su máxima confianza en las riquezas, pero estas son inciertas.
1 Timoteo
(RVC)
17 A los ricos de este siglo mándales que no sean altivos, ni pongan su esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.
Hay quienes ponen su máxima confianza en la ciencia, pero esta es limitada.
(RVC)
25 Allí estaba una mujer que desde hacía doce años padecía de hemorragias
26 y había sufrido mucho a manos de muchos médicos, pero que lejos de mejorar había gastado todo lo que tenía, sin ningún resultado.
-Pero en cuanto a la confianza en Dios, el salmista dijo estas palabras:
(RVC)
7 Algunos confían en sus carros de guerra; otros confían en su caballería, pero nosotros confiamos en el Nombre, ¡confiamos en el Señor, nuestro Dios!
8 Unos y otros flaquean, y caen por tierra, pero nosotros nos mantenemos erguidos y en pie.
(RVR60)
17 Vano para salvarse es el caballo; La grandeza de su fuerza a nadie podrá librar.
18 He aquí el ojo de Jehová sobre los que le temen, Sobre los que esperan en su misericordia,
19 Para librar sus almas de la muerte, Y para darles vida en tiempo de hambre.
20 Nuestra alma espera a Jehová; Nuestra ayuda y nuestro escudo es él.
21 Por tanto, en él se alegrará nuestro corazón, Porque en su santo nombre hemos confiado.
22 Sea tu misericordia, oh Jehová, sobre nosotros, Según esperamos en ti.
-Y el Señor Jesús nos dice:
(RVR60)
33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz.
En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.
¿PORQUE CONFIAR EN DIOS?
-Miremos tres razones que nos motivan a confiar en Dios:
1. Porque El es un refugio seguro
(RVR60)
1 Y Ana oró y dijo: Mi corazón se regocija en Jehová, Mi poder se exalta en Jehová; Mi boca se ensanchó sobre mis enemigos, Por cuanto me alegré en tu salvación.
2 No hay santo como Jehová; Porque no hay ninguno fuera de ti, Y no hay refugio como el Dios nuestro.
2. Porque El prometió ayudarnos
(RVC)
5 Vivan sin ambicionar el dinero.
Más bien, confórmense con lo que ahora tienen, porque Dios ha dicho: «No te desampararé, ni te abandonaré».
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