Romanos 2:25-29
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Introducción
Introducción
La semana pasada estudiamos el pasaje de 2:17-24. Allí vimos que aunque los judíos se gloriaban en la Ley y en Dios, no lo dejaban afectar sus propias vidas y por lo tanto, vivían vidas religiosas y vacías y dieron motivos a otros para blasfemar contra el único Dios verdadero.
Ahora vamos a estudiar la última sección del capítulo 25-29.
Desarrollo
Desarrollo
25 Pues la circuncisión ciertamente aprovecha si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión es hecha incircuncisión. 26 De manera que si el incircunciso guarda la justicia de la ley, ¿no será su incircuncisión contada como circuncisión? 27 Así que el que es incircunciso por naturaleza, si cumple la ley, ¿no te juzgará a ti que con la letra y la circuncisión eres transgresor de la ley? 28 Porque no es judío el que lo es por fuera; ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; 29 sino que es judío el que lo es en el interior; y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; cuya alabanza no es de los hombres, sino de Dios.
Ahora vamos a ver el fracaso judío de confiar en sus ritos espirituales.
En la sección anterior Pablo resaltó el hecho de poseer la ley y conocer su contenido no concedía al judío una posición de privilegio. Aquí dice lo mismo sobre la circuncisión, un rito para el varon israelita.
CIRCUNCISIÓN (מל, ml; περιτομή, peritomē). Acto ritual de cortar o quitar el prepucio a alguien. Señal del pacto de Abraham con Dios.
Recuerde un tema principal de la sección es el juicio de Dios hacía los judíos.
Vv. 25-27 La circuncisión se cancela por la desobediencia
Vv. 25-27 La circuncisión se cancela por la desobediencia
25 Pues la circuncisión ciertamente aprovecha si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión es hecha incircuncisión.
v.25 - la circuncisión ciertamente aprovecha - observar la circuncisión incorporó a alguien en el pueblo escogido de Dios
si guardas la ley - si ‘practicas’ la ley, la circuncisión aprovechaba si iba juntamente con un estilo de vida de obediencia a la ley
si eres transgresor…tu circuncisión es hecha incircuncisión - cuando uno era circuncidado probaba que era consciente de la ley y comprometido a ella, por tanto cuando pecaba no actuaba de ignorancia, invalidando su circuncisión
Aplicación doctrinal
Para demostrar externamente su acuerdo con el pacto de Dios a Abraham los israelitas se circuncidaban
10 Éste es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu simiente después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros. 11 Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros.
Para demostrar interiormente su acuerdo con el pacto de Dios obedecían la ley de corazón
5 Por tanto mis estatutos y mis derechos guardaréis, los cuales haciendo el hombre, vivirá en ellos: Yo Jehová.
Circuncidarse era un compromiso de seguir toda la ley de Dios
3 Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncidare, que está obligado a guardar toda la ley.
Aplicación práctica
Los judíos se circuncidaban proclamando su lealtad a la ley de Dios y después la quebrantaban como si fuera nada entonces su rito se convirtió en vanidad
Viviendo en la época de la iglesia nuevotestamentaria nos acercamos a Dios por medio de nuevo nacimiento
15 Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva criatura.
Como prueba de nuestro compromiso nos bautizamos
19 Por tanto, id, y enseñad a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Pero, cuando practicamos el pecado después de la salvación y el bautismo esto invalida nuestra vida espiritual
4 El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él;
26 De manera que si el incircunciso guarda la justicia de la ley, ¿no será su incircuncisión contada como circuncisión?
v.26 - de manera - de igual manera, lo que sigue es el resultado lógico
si el incircunciso guarda la justicia de la ley - se refiere al gentil, y si guarda la ley (Ro 2:14-15) su obediencia será contada como si fuera un escogido de Dios
Dios da una mirada a la incapacidad del pacto viejo por llamar a los gentiles a la justicia sin la justicia de la ley
Aplicación doctrinal
Los ritos observados no valen sino la fe en Cristo
6 Porque en Jesucristo ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por amor.
Las acciones de uno son lo que valen, no su linaje, no su religión, ni sus ritos
18 Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.
Aplicación práctica
Desafortunadamente hoy en día hay muchos cristianos avergonzados por un testimonio hipócrita
Hay muchos que pertenecen a sectas que tienen mejores conductas que los verdaderos hijos de Dios
¿Cómo vamos a ganar al mundo a Cristo con vidas así?
27 Así que el que es incircunciso por naturaleza, si cumple la ley, ¿no te juzgará a ti que con la letra y la circuncisión eres transgresor de la ley?
v.27 - el que es incircunciso…¿no te juzgará? - los escogidos son señalados y corregidos por los paganos porque ellos saben lo que Dios espera por sus conciencias
Aplicación doctrinal
Aun Jesus habló del momento cuando los gentiles juzgarían a los judíos
32 Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta generación, y la condenarán; porque a la predicación de Jonás se arrepintieron; y he aquí uno mayor que Jonás en este lugar.
Aplicación práctica
Con todo el conocimiento que tenemos, con todas las doctrinas, con una Biblia preservada, los de afuera juzgarán nuestra fe por lo que se observa, y si nos condenan por nuestra hipocresía tendrán la razón
35 Mas la sabiduría es justificada por todos sus hijos.
Conclusión
Conclusión
Tanto como el judío circuncidado, nuestro comportamiento puede sostener o derrumbar la fe que proclamamos.
Tanto como la circuncisión, nuestros ‘ritos’ cristianos son hechos en vano si nuestro andar no iguala nuestra palabra.
Tanto como el judío hipócrita en aquel día, el mundo de hoy juzgará lo que se ve y no lo que se escucha.
Recordemos, conocer a Dios no debe ser un rito vano y vacío, cuando es de corazón produce un cambio entero que no se puede negar.