Septiembre 2023 Semana 1 de Oración
Meditaciones para la Reunión de Oración • Sermon • Submitted • Presented
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I. Dios desea que oremos por todos
I. Dios desea que oremos por todos
1 Exhorto, pues, ante todo que se hagan plegarias, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres,
a) Plegarias:
a) Plegarias:
El significado principal es “carencia” por lo tanto estas súplicas se refieren a lo que más necesitamos.
b) Oraciones:
b) Oraciones:
El sentido de esta palabra es “invocar por ayuda” pero se usa exclusivamente tratándose de Dios e implica la adoración y reverencia.
c) Peticiones:
c) Peticiones:
Significa “estar de acuerdo con alguien” y nos da la idea de interceder por otros.
d) Acción de gracias:
d) Acción de gracias:
Significa reconocer en Dios la oportunidad de ser beneficiados por Su gracia al recibir el Evangelio y poder compartirlo con otros para salvación.
II. Dios nos manda orar por los reyes
II. Dios nos manda orar por los reyes
“La iglesia ha de tomar la oración de intercesión por todos los hombres como asunto prioritario.” Samuel Pérez Millos
No debemos dejar fuera de nuestras oraciones a ningún ser humano, entendiendo, en general, orar por todas las razas, culturas y posiciones políticas, además, por todos, en el sentido de “buenos y malos” o por mencionar algo, aquellos que están en los caminos de la delincuencia o la violencia y también por aquellos que llevan a cabo obras filantrópicas o de beneficencia para con el resto de los hombres.
Oremos por los que no piensan como nosotros, por nos que nos odian y nos persiguen, oremos por todos los que se oponen a nosotros.
En este caso, Pablo pide que:
a) oremos por los reyes.
a) oremos por los reyes.
Samuel Perez Millos. “Comentario Exegético al Texto Griego del NT”
Por un lado están los reyes; luego los que ejercen autoridad en un ámbito más limitado.
En los tiempos de Pablo era necesaria la oración, no solo para que fuesen alcanzados por el evangelio, sino para que no estuviesen empeñados en la persecución de los cristianos. A quienes podían considerarse como enemigos a causa del comportamiento contra los creyentes, son objeto de la oración cumpliendo de ese modo la enseñanza de Jesús mismo que lo establece (Mt. 5:44–45).
44 »Pero Yo les digo: amen a sus enemigos y oren por los que los persiguen,
45 para que ustedes sean hijos de su Padre que está en los cielos; porque Él hace salir Su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos.
La oración por las autoridades expresa también el respeto cristiano y la obediencia al gobierno humano que establece la Escritura (Ro. 13:1).
1 Sométase toda persona a las autoridades que gobiernan. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las que existen, por Dios son constituidas.
El alcance de la oración comprende también a las autoridades de menor rango. Debe recordarse que el emperador entonces era Nerón y es muy probable que se hubiese producido ya el incendio de Roma, año 64, que trajo como consecuencia la persecución de los cristianos, sin embargo aún así Pablo no cambia su idea de la necesidad de orar por las autoridades. Así escribía Tertuliano en relación con la oración por las autoridades:
“Sin cesar, por todos nuestros emperadores ofrecemos oración. Oramos por
- una vida prolongada;
- por seguridad para el imperio;
- por protección para la casa imperial;
- por ejércitos valientes,
- un senado fiel,
- un pueblo virtuoso,
- el mundo en paz,
y cualquier cosa, que como hombre o César, un emperador desearía.
Estas cosas no las puedo pedir a nadie más que al Dios de quien yo sé que podré obtenerlas, tanto porque solo Él las concede y porque le he pedido por sus dones, como un siervo, rindiendo homenaje solo a Él.
Así que vosotros, quienes piensan que no nos preocupamos por el bienestar de César, mirad la Palabra de Dios, examinen que una generosidad se aprecia en nosotros, hasta el punto de suplicar a Dios por nuestros enemigos y pedir bendiciones sobre nuestros perseguidores. ¿Quiénes son, pues, los mayores enemigos y perseguidores de los cristianos? Con toda claridad la Biblia dice: ‘Orad por los reyes, y gobernantes, y autoridades, para que tengan paz en todo’.
No mencionar este párrafo (solo como referencia)
Sabemos que una poderosa conmoción inminente sobre toda la tierra, en realidad, el fin mismo de todas las cosas amenazando con horribles aflicciones, solo es retardada por la continua existencia del Imperio Romano. No tenemos deseo de experimentar esos horribles acontecimientos; y al orar para que se retarde su llegada, estamos prestando nuestra ayuda a la duración de Roma”.
b) Oremos por nuestros gobernantes
b) Oremos por nuestros gobernantes
¿Conoces el nombre del presidente municipal de tu localidad?
Atizapán de Zaragoza: PEDRO RODRÍGUEZ
Naucalpan de Juárez: Angélica Moya Marín.
Tlalnepantla de Baz: Marco Antonio Rodríguez Hurtado
Miguel Hidalgo: Mauricio Tabe
Gustavo A. Madero: Francisco Chíguil
¿Conoces algún nombre de Diputado o Senador de tu distrito?
Dupitado Federal por Coahuila: Jericó Abramo
¿Conoces el nombre de algún Juez de tu localidad?
Juzgado Séptimo de lo Civil en Atizapán de Zaragoza (VERONICA BENITEZ ROMERO)
Además de orar por los más conocidos de manera Federal
El Presidente actual: Andrés Manuel López Obrador
Gobernador del Estado de México: Alfredo del Mazo Maza
Jefe de Gobierno de la Ciudad de México: Martí Batres Guadarrama
III. El propósito de la Oración por los reyes.
III. El propósito de la Oración por los reyes.
Pablo está exhortando y deseando que toda la iglesia ore por todas las personas, y están incluidos los ricos y pobres, buenos y malos, reyes y esclavos, amigos y enemigos; absolutamente todos.
Y enfatiza que en ello hay bendición que la iglesia recibe:
a) Para que podamos vivir una vida tranquila y sosegada:
a) Para que podamos vivir una vida tranquila y sosegada:
Si la iglesia ora por sus gobernantes,demuestra que no está interesada en una rebelión, ni representa un riesgo al gobierno en ese sentido.
goza de libertad, el Evangelio debe correr y extenderse hacia todos los hombres. Una vida tranquila y sosegada no se trata de vivir recostados en una hamaca, bajo una sombra, con una bebida en la mano y recibiendo la brisa del mar.
Sino que se refiere a “la ausencia de disturbios de afuera” - TRANQUILA y “ausencia de disturbios de adentro” - SOSEGADA.
b) Para que vivamos con toda piedad y dignidad:
b) Para que vivamos con toda piedad y dignidad:
Si vivimos quieta y reposadamente, es decir con libertad, y con ausencia de disturbios externos e internos, no es para desperdiciarla en vicios, en pecados, en lo que agrada a la carne, sino en una vida dedicada al Señor.
Piedad: Significa adoración, reverencia y respeto a Dios. Se denota un modo de vivir que concuerda con la sana doctrina. Se refiere a la vida cercana a la voluntad de Dios , ser devoto, santo. Vivir con temor reverente a Dios, semejanza a Dios.
Cuando la iglesia ha sido perseguida o rechazada se fortalece, tristemente cuando no hay oposición, la iglesia termina bajando la guardia y amoldándose al mundo.
La intención de Pablo es que pudieran vivir sin la persecución agobiante, sin el terror de no saber si sobrevivirán un día más, sin la tranquilidad de poder salir a la calle o mencionar que son creyentes, para que el evangelio pudiera ser propagado con mayor facilidad, para que hombres mujeres y niños pudieran hablar abiertamente de su fe ante todos, mas no para tomarnos el tiempo de “vacaciones.”