Miqueias 3.1-12
“Justiça e Graça” - A mensagem para uma sociedade corrompida. • Sermon • Submitted • Presented
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Transcript
Handout
Handout
A Corrupção dos Lideres
A Corrupção dos Lideres
Miquéias 3 (NAA)
1 Eu disse:
Escutem agora,
governantes de Jacó
e chefes da casa de Israel:
Por acaso não é a vocês
que compete conhecer a justiça?
2 Mas vocês odeiam o bem
e amam o mal;
arrancam a pele do meu povo
e a carne de cima dos seus ossos.
3 Vocês comem a carne do meu povo
e lhes arrancam a pele;
quebram os seus ossos,
e os repartem em pedaços
que vão para a panela
e em carne que vai para o caldeirão.
4 Um dia eles hão de invocar o Senhor,
mas ele não os ouvirá;
naquele tempo, esconderá deles
a sua face,
por causa do mal que praticaram.
5 Assim diz o Senhor
a respeito dos profetas
que fazem o meu povo andar errante
e que clamam: “Paz”,
quando têm o que mastigar,
mas apregoam guerra santa
contra aqueles
que não lhes dão nada para comer:
6 “Por isso, vocês terão noites sem visões;
vocês terão trevas sem adivinhações.
O sol se porá sobre os profetas,
e o dia se transformará em escuridão.
7 Os videntes serão envergonhados,
e os adivinhos serão humilhados.
Todos eles colocarão a mão sobre a boca,
porque não haverá resposta de Deus.”
8 Quanto a mim, estou cheio
do poder do Espírito do Senhor,
cheio de justiça e de força,
para declarar a Jacó a sua transgressão
e a Israel, o seu pecado.
9 Escutem agora isto,
governantes da casa de Jacó
e chefes da casa de Israel,
vocês que detestam a justiça
e pervertem tudo o que é correto,
10 que edificam Sião com sangue
e Jerusalém, com iniquidade.
11 Os seus cabeças dão
as sentenças por suborno,
os seus sacerdotes ensinam por interesse,
e os seus profetas adivinham
por dinheiro.
E ainda se apoiam no Senhor, dizendo:
“Não está o Senhor no meio de nós?
Nenhum mal nos sobrevirá.”
12 Portanto, por causa de vocês,
Sião será lavrada como um campo,
e Jerusalém se tornará
um montão de ruínas,
e o monte do templo,
numa colina coberta de mato.
Contexto
O livro de Miqueias é dividido em 3 partes, hoje iniciaremos a 2 parte. Todas essas sessões tem uma semelhança estrutural:
Inicia com שִׁמְעוּ (Ouvir, Escutar)
2 Ouvi, todos os povos, prestai atenção, ó terra e tudo o que ela contém, e seja o Senhor Deus testemunha contra vós outros, o Senhor desde o seu santo templo.
1 Disse eu: Ouvi, agora, vós, cabeças de Jacó, e vós, chefes da casa de Israel: Não é a vós outros que pertence saber o juízo?
1 Ouvi, agora, o que diz o Senhor: Levanta-te, defende a tua causa perante os montes, e ouçam os outeiros a tua voz.
Todas as sessões fazem menção a justiça e graça de Deus, nessa ordem.
Transição
Neste capitulo (3) veremos que Miqueias traz denuncias sobre o pecado, corrupção entre os lideres do povo, mas nos capítulos seguintes (4 e 5) apresenta as promessas de salvação.
Pregações como essas nos lembrando da Justiça de Deus elas de fato fazem a diferença? Existe um real motivo pelo qual devamos alertar contra o pecado?
Ezequias, Rei de Judá durante o período do ministério de Miqueias respondeu a essa mensagem, em arrependimento, voltando-se ao Senhor e liderando uma reforma espiritual nacional.
18 — Miqueias, de Moresete, profetizou nos dias de Ezequias, rei de Judá, e falou a todo o povo de Judá, dizendo:
Assim diz o Senhor dos Exércitos:
“Sião será lavrada como um campo,
Jerusalém se tornará
em montões de ruínas,
e o monte do templo,
numa colina coberta de mato.”
19 — Por acaso, Ezequias, rei de Judá, e todo o Judá mataram Miqueias? Não é fato que Ezequias temeu o Senhor e implorou o favor do Senhor? E o Senhor não mudou de ideia a respeito do mal que tinha falado contra eles? E nós vamos trazer tão grande mal sobre nós mesmos?
Desenvolvimento
Lobos em roupas de pastor
Lobos em roupas de pastor
Miquéias 3.1–4 (NAA)
1 Eu disse:
Escutem agora,
governantes de Jacó
e chefes da casa de Israel:
Por acaso não é a vocês
que compete conhecer a justiça?
2 Mas vocês odeiam o bem
e amam o mal;
arrancam a pele do meu povo
e a carne de cima dos seus ossos.
3 Vocês comem a carne do meu povo
e lhes arrancam a pele;
quebram os seus ossos,
e os repartem em pedaços
que vão para a panela
e em carne que vai para o caldeirão.
4 Um dia eles hão de invocar o Senhor,
mas ele não os ouvirá;
naquele tempo, esconderá deles
a sua face,
por causa do mal que praticaram.
Explicação
Jaco e Israel
Jaco e Israel
Refere a todo o povo de Deus, reino do norte e reino do sul. Apesar de parecer que estamos lidando mais com o reino do sul nesse capitulo, devido ao Mq 3.12 que aponta para um juízo sobre Jerusalém.
Cabeças e Chefes
Cabeças e Chefes
Uma instituição civil de liderança das tribos e territórios. Aqui podemos incluir os Juízes. Ela foi prescrita na lei, mas também se desenvolvendo com o povo através do tempo, com moisés e depois dentro do período que chamamos de “Juízes” e depois através da liderança dos reis.
25 Escolheu Moisés homens capazes, de todo o Israel, e os constituiu por cabeças sobre o povo: chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez.
Conhecer a Justiça
Conhecer a Justiça
Conhecer designa não apenas a apreciação intelectual da lei ou das exigências legais, mas também o saber pessoal dela, de modo que, por simpatia pelo aflito, puna o malfeitor e restabeleça o pária da fortuna em seu direito.
Obadiah, Jonah and Micah: An Introduction and Commentary a. Shepherds Turned Cannibals (3:1–4)
Know designates not merely intellectual appreciation of the law or of legal exigencies, but also personal knowledge of it so that out of sympathy for the afflicted one punishes the wrongdoer and re-establishes the outcast of fortune in his right.
Odiar X Amar
Odiar X Amar
Os lideres deveriam se deleitar na lei do Senhor!
Salmo 1.2 (ARA)
2 Antes, o seu prazer está na lei do Senhor,
e na sua lei medita de dia e de noite.
Salmo 19.7–11 (ARA)
7 A lei do Senhor é perfeita
e restaura a alma;
o testemunho do Senhor é fiel
e dá sabedoria aos símplices.
8 Os preceitos do Senhor são retos
e alegram o coração;
o mandamento do Senhor é puro
e ilumina os olhos.
9 O temor do Senhor é límpido
e permanece para sempre;
os juízos do Senhor são verdadeiros
e todos igualmente, justos.
10 São mais desejáveis do que ouro,
mais do que muito ouro depurado;
e são mais doces do que o mel
e o destilar dos favos.
11 Além disso, por eles se admoesta o teu servo;
em os guardar, há grande recompensa.
Miqueias olha diretamente para seus corações malignos e vê a fonte do mal que está destruindo o clima de justiça e fraternidade que deveria marcar a comunidade da aliança.
Obadiah, Jonah and Micah: An Introduction and Commentary a. Shepherds Turned Cannibals (3:1–4)
Micah looks straight into their evil hearts and sees the source of the wrong which is wrecking the climate of justice and fraternity that should mark the covenant community.
Mas quanto a nosso luta contra o pecado? É disso que o texto está falando?
Se olharmos para Paulo e sua luta em Romanos 7 percebemos que os valores estavam corretos, havia uma dificuldade em pratica-los. No caso da condenação de Miqueias os valores dos lideres estão invertidos, por isso a pratica da fraternidade e boa liderança estava corrompida.
19 Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço. 20 Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.
Silencio
Silencio
Assim como os juízes viram o ouvido surdo aos pobres, Deus também não ouvirá seus apelos quando eles estiverem desamparados.
Obadiah, Jonah and Micah: An Introduction and Commentary a. Shepherds Turned Cannibals (3:1–4)
As the judges turn a deaf ear to the poor, so too God will not listen to their pleas when they are helpless.
Aplicação
Precisamos conhecer a Justiça.
Em outras palavras: precisamos conhecer a palavra de Deus e o que ele julga.
Precisamos ter valores alinhados com Deus.
Deus não muda sua frequência sonora, nós que gostamos que escutar novas frequências e nos esquecemos qual a estação de Deus.
Teste: verdadeiro ou falso
Teste: verdadeiro ou falso
Miquéias 3.5–8 (NAA)
5 Assim diz o Senhor
a respeito dos profetas
que fazem o meu povo andar errante
e que clamam: “Paz”,
quando têm o que mastigar,
mas apregoam guerra santa
contra aqueles
que não lhes dão nada para comer:
6 “Por isso, vocês terão noites sem visões;
vocês terão trevas sem adivinhações.
O sol se porá sobre os profetas,
e o dia se transformará em escuridão.
7 Os videntes serão envergonhados,
e os adivinhos serão humilhados.
Todos eles colocarão a mão sobre a boca,
porque não haverá resposta de Deus.”
8 Quanto a mim, estou cheio
do poder do Espírito do Senhor,
cheio de justiça e de força,
para declarar a Jacó a sua transgressão
e a Israel, o seu pecado.
Explicação
O que caracteriza um falso profeta, segundo Miqueias?
O que caracteriza um falso profeta, segundo Miqueias?
Conduzem o povo diretamente ao contrario da sã doutrina.
Conduzem o povo diretamente ao contrario da sã doutrina.
1 Quando profeta ou sonhador se levantar no meio de ti e te anunciar um sinal ou prodígio, 2 e suceder o tal sinal ou prodígio de que te houver falado, e disser: Vamos após outros deuses, que não conheceste, e sirvamo-los, 3 não ouvirás as palavras desse profeta ou sonhador; porquanto o Senhor, vosso Deus, vos prova, para saber se amais o Senhor, vosso Deus, de todo o vosso coração e de toda a vossa alma. 4 Andareis após o Senhor, vosso Deus, e a ele temereis; guardareis os seus mandamentos, ouvireis a sua voz, a ele servireis e a ele vos achegareis. 5 Esse profeta ou sonhador será morto, pois pregou rebeldia contra o Senhor, vosso Deus, que vos tirou da terra do Egito e vos resgatou da casa da servidão, para vos apartar do caminho que vos ordenou o Senhor, vosso Deus, para andardes nele. Assim, eliminarás o mal do meio de ti.
14 Porque estas nações que hás de possuir ouvem os prognosticadores e os adivinhadores; porém a ti o Senhor, teu Deus, não permitiu tal coisa.
21 Se disseres no teu coração: Como conhecerei a palavra que o Senhor não falou? 22 Sabe que, quando esse profeta falar em nome do Senhor, e a palavra dele se não cumprir, nem suceder, como profetizou, esta é palavra que o Senhor não disse; com soberba, a falou o tal profeta; não tenhas temor dele.
Faltam convicções morais e força.
Faltam convicções morais e força.
Miquéias 3.5 (ARA)
5 Assim diz o Senhor acerca dos profetas que fazem errar o meu povo e que clamam: Paz, quando têm o que mastigar(נֹּשְׁכִ֤ים Heb. Morder, essa palavra é usada na bíblia 11 vezes, 10 fazendo referencia a mordida de serpente.), mas apregoam guerra santa contra aqueles que nada lhes metem na boca.
Como serpentes malévolas e perigosas, eles matam suas vítimas para se alimentar.
Qual o juízo para o falso profeta?
Qual o juízo para o falso profeta?
Deus remove seus dons espirituais.
Deus remove seus dons espirituais.
Juízes 16.20 (ARA)
20 E disse ela: Os filisteus vêm sobre ti, Sansão! Tendo ele despertado do seu sono, disse consigo mesmo: Sairei ainda esta vez como dantes e me livrarei; porque ele não sabia ainda que já o Senhor se tinha retirado dele.
Deus remove a fonte de ganhos ilícitos.
Serão publicamente desonrados por sua impureza.
Serão publicamente desonrados por sua impureza.
Miquéias 3.7 (ARA)
7 Os videntes se envergonharão, e os adivinhadores se confundirão; sim, todos eles cobrirão o seu bigode, porque não há resposta de Deus.
Levítico 13.45 (ARA)
45 As vestes do leproso, em quem está a praga, serão rasgadas, e os seus cabelos serão desgrenhados; cobrirá o bigode e clamará: Imundo! Imundo!
O que caracteriza um verdadeiro profeta, segundo Miqueias?
O que caracteriza um verdadeiro profeta, segundo Miqueias?
Seu ministério é baseado no Espírito, não na sensualidade;
Seu ministério é baseado no Espírito, não na sensualidade;
Ele proclama pecado e julgamento, não paz;
Ele proclama pecado e julgamento, não paz;
Ele estabelece a justiça e não fomenta a injustiça.
Ele estabelece a justiça e não fomenta a injustiça.
Donald J. Wiseman, T. Desmond Alexander, e Bruce K. Waltke, Obadiah, Jonah e Micah: uma introdução e comentários, vol. 26 de Tyndale Old Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1988), 179.
Aplicação
Precisamos entender que não é sobre nós e nossos interesses, é tudo sobre Deus e seus interesses.
Precisamos abraçar a graça e sermos conduzidos pelo Espirito Santo de Deus.
Devemos ser agentes de Justiça e não injustiça.
A doença da presunção espiritual
A doença da presunção espiritual
Miquéias 3.9–12 (NAA)
9 Escutem agora isto,
governantes da casa de Jacó
e chefes da casa de Israel,
vocês que detestam a justiça
e pervertem tudo o que é correto,
10 que edificam Sião com sangue
e Jerusalém, com iniquidade.
11 Os seus cabeças dão
as sentenças por suborno,
os seus sacerdotes ensinam por interesse,
e os seus profetas adivinham
por dinheiro.
E ainda se apoiam no Senhor, dizendo:
“Não está o Senhor no meio de nós?
Nenhum mal nos sobrevirá.”
12 Portanto, por causa de vocês,
Sião será lavrada como um campo,
e Jerusalém se tornará
um montão de ruínas,
e o monte do templo,
numa colina coberta de mato.
Explicação
Nessa etapa 3 da profecia de Miqueias, percebemos que ela possui uma estrutura basica de todo oraculo de juízo:
Convite
Acusação
Sentença
Convite
Convite
“governantes da casa de Jacó e chefes da casa de Israel,” = Todo Israel
Acusação
Acusação
Vocês que detestam a justiça e pervertem tudo que é correto
Vocês que detestam a justiça e pervertem tudo que é correto
Provérbios 2.22 (ARA)
22 Mas os perversos serão eliminados da terra,
e os aleivosos serão dela desarraigados.
Mateus 15.8–9 (ARA)
8 Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.
9 E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens.
Em vez de ser uma teocracia sob a lei de Deus, Israel tornou-se uma oligarquia sob tiranos.
Obadiah, Jonah and Micah: An Introduction and Commentary c. Jerusalem to Be Levelled (3:9–12)
Instead of being a theocracy under God’s law, Israel has become an oligarchy under tyrants.
Edificam Sião com sangue e Jerusalém, com iniquidade.
Edificam Sião com sangue e Jerusalém, com iniquidade.
Sob o guarda-chuva protetor do templo, o "horizonte" de Jerusalém se elevou e seus projetos de construção floresceram. Miqueias, no entanto, não foi pego no elã da capital, elogiando seus empresários por sua bravura em aventurar o capital e seus arquitetos por sua engenharia brilhante e gostos sofisticados; em vez disso, ele viu abaixo dela sua base econômica vis-à-vis a exploração dos "pobres" - Bruce Waltke
Obadiah, Jonah and Micah: An Introduction and Commentary c. Jerusalem to Be Levelled (3:9–12)
Under the protective umbrella of the temple, Jerusalem’s ‘skyline’ reached upwards and its building projects flourished.1 Micah, however, was not caught up in the élan of the capital, praising its businessmen for their bravery in adventuring capital and its architects for their brilliant engineering and sophisticated tastes; rather he saw beneath it to its economic basis vis-à-vis the exploitation of the ‘poor’ (cf. v. 10 with 2:2, 9 and 3:2–3).
Sangue = Assassinato, crime com sangue.
Sangue = Assassinato, crime com sangue.
Gênesis 4.10 (ARA)
10 E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu irmão clama da terra a mim.
Cabeças, Sacerdotes e Profetas
Cabeças, Sacerdotes e Profetas
Deus mediou sua palavra para a teocracia de Israel por meio de três instrumentos:
os sábios (geralmente membros da classe dominante), com seus conselhos;
os sacerdotes, com a lei (cf. Deut. 17:10; 33:10; 2 Reis 12:2; Oséias 4:6; Mal. 2:7);
e os profetas, com mensagens de Deus.
Obadiah, Jonah and Micah: An Introduction and Commentary c. Jerusalem to Be Levelled (3:9–12)
God mediated his word to the theocracy of Israel through three instruments: the sages (usually members of the ruling class), with their counsel; the priests, with the law (cf. Deut. 17:10; 33:10; 2 Kgs 12:2; Hos. 4:6; Mal. 2:7); and the prophets, with messages from God.
Todos os 3 oficios foram corrompidos por amor ao dinheiro, que é a raiz de todos os males (1Tm 6.10)
Nenhum mal nos sobrevirá
Nenhum mal nos sobrevirá
5 Porque o Senhor tinha dito a Moisés: “Diga aos filhos de Israel: ‘Vocês são um povo teimoso. Se eu fosse com vocês, ainda que por um momento, eu os destruiria. Portanto, tirem as suas joias, para que eu saiba o que hei de fazer com vocês.’ ”
Justificavam suas vidas em uma verdade mal compreendida, onde a presença de Deus garantia segurança e sucesso.
Sentença
Sentença
Um montão de ruínas
Um montão de ruínas
Toda essa sentença se assemelha muito com a de Samaria (Mq 1.7), onde os sinais de adoração a Deus tinham sido abandonados.
Miquéias 1.7 (NAA)
7 Todas as suas imagens
de escultura serão despedaçadas,
e tudo o que ela ganhou
com a sua impureza será queimado.
De todos os seus ídolos eu farei uma ruína.
Visto que ela os ajuntou
com pagamento por prostituição,
em pagamento por prostituição
eles serão transformados.”
Tempo
Tempo
Jesus também anunciou a queda do templo (Mateus 24) depois de denunciar os líderes religiosos por usarem mal o serviço de Deus para sua própria glória e lucro (Mateus 23). Essas advertências precisam ser levadas a sério por cada geração de líderes religiosos.
Obadiah, Jonah and Micah: An Introduction and Commentary c. Jerusalem to Be Levelled (3:9–12)
Jesus likewise announced the fall of the temple (Matt. 24) after denouncing the religious leaders for misusing the service of God for their own glory and profit (Matt. 23). These warnings need to be taken to heart by each generation of religious leaders.
Aplicação
Que graça incrível que leva Deus a apelar para que esses vis pecadores ouçam.
Qual o seu preço? Espero que já tenha sido pago na cruz, pois se você ainda tem um preço que considera maior que esse então você está se vendendo e vendendo seus valores.
O juízo de Deus vem sobre todo aquele que profanar o seu nome e seu povo.